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楼主: Starr
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语言和逻辑

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81#
发表于 11.4.2009 05:53:51 | 只看该作者
你从哪里看到“耶和华/耶稣”“亲自”“下令”“屠杀”这些词了,不妨从圣经里找出来,不要故意曲解愿意,也不要象瞎子摸象那样自以为是。
Starr 发表于 11.4.2009 03:48


我引用的经文清清楚楚明明白白,你的基眼为什么看不见呢?

基督教的“上帝”耶和华极端血腥残暴
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  “圣经”里关于耶和华血腥残暴的描写太多了,真的是罄竹难书啊。仅举几例:**使**人们吃自己儿女的肉,杀光“男女,孩童,吃奶的”,“使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭绝”,杀光烧光抢光女人孩子不留一个,等等。请看:

“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!

  耶利米书
  19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
  I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and theywill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed onthem by the enemies who seek their lives.'

中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”

中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?



撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:

撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。

于是,耶和华不高兴了:

15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。

耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿一起杀。



申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行的,用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭绝。

大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!



申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个。
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。

“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!



申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有留下一个。
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境,就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。

60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”!
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82#
发表于 11.4.2009 06:05:17 | 只看该作者
创造并审判,还能不全知全能吗?
Starr 发表于 11.4.2009 03:48


“创造和审判”和“全知全能”还差得远着呢。你这分明就是胡搅蛮缠。“全能”是什么意思?看“圣经”:

创世纪 18:14  耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。

“耶和华岂有难成的事吗?”,这个牛皮的意思是什么?这个牛皮的意思是:如果耶和华这厮想干什么事,肯定都能成。

如果耶和华想要避免杀害那些无辜的婴儿,耶和华/耶稣做不到吗?那么,唯一合理的解释就是:耶和华/耶稣根本就不想要避免杀害那些无辜的婴儿。

结论:耶和华/耶稣(如果存在的话)一定是个王八蛋。
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83#
 楼主| 发表于 11.4.2009 06:51:39 | 只看该作者
80# 嘁哩喀喳
我引用的经文清清楚楚明明白白,你的基眼为什么看不见呢?
你引用的圣经有几个基督徒没有好好阅读研讨呢?清清楚楚,明明白白,神有计划,有公义,有审判,有恩典。
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84#
 楼主| 发表于 11.4.2009 06:55:49 | 只看该作者
81# 嘁哩喀喳
创造和审判”和“全知全能”还差得远着呢。你这分明就是胡搅蛮缠。“全能”是什么意思?看“圣经”:

创世纪 18:14  耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。

“耶和华岂有难成的事吗?”,这个牛皮的意思是什么?这个牛皮的意思是:如果耶和华这厮想干什么事,肯定都能成。

如果耶和华想要避免杀害那些无辜的婴儿,耶和华/耶稣做不到吗?那么,唯一合理的解释就是:耶和华/耶稣根本就不想要避免杀害那些无辜的婴儿。

结论:耶和华/耶稣(如果存在的话)一定是个王八蛋。
明明白白是你在胡搅蛮缠,何必投射到别人身上?有谁缠着和你辩论?有哪个基督徒同意你的“推理”?
“耶和华岂有难成的事吗”?是啊,这不撒拉怀孕了吗?至于某些人喜欢无限引申,是他的自由,和神的属性无关。
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85#
发表于 11.4.2009 07:02:06 | 只看该作者
本帖最后由 嘁哩喀喳 于 11.4.2009 08:06 编辑
明明白白是你在胡搅蛮缠,何必投射到别人身上?有谁缠着和你辩论?有哪个基督徒同意你的“推理”?
“耶和华岂有难成的事吗”?是啊,这不撒拉怀孕了吗?至于某些人喜欢无限引申,是他的自由,和神的属性无关。
Starr 发表于 11.4.2009 07:55


是啊,撒拉怀孕了,那些被耶和华/耶稣屠杀的婴儿呢?

我胡搅蛮缠么?哈哈!我相信旁观的人们能看懂我引用的经文。这对我来说就足够了。至于你自欺欺人假装看不懂,我倒是不在意的。
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86#
发表于 11.4.2009 07:06:14 | 只看该作者
你从哪里看到“耶和华/耶稣”“亲自”“下令”“屠杀”这些词了,不妨从圣经里找出来,不要故意曲解愿意,也不要象瞎子摸象那样自以为是。
Starr 发表于 11.4.2009 03:48


简单一点,就给你一段“经文”,你的基眼能不能看得见?

撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

这是不是耶和华/耶稣亲自下令“现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死”?

睁大你的基眼好好看看!
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87#
发表于 11.4.2009 11:29:12 | 只看该作者
本帖最后由 金宝 于 11.4.2009 12:30 编辑

85# 嘁哩喀喳

你就是亚马力人,灭的就是你这样的,还有你们NBB的鸡犬们。
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88#
 楼主| 发表于 11.4.2009 15:20:48 | 只看该作者
本帖最后由 Starr 于 11.4.2009 17:21 编辑

84# 嘁哩喀喳
是啊,撒拉怀孕了,那些被耶和华/耶稣屠杀的婴儿呢?

我胡搅蛮缠么?哈哈!我相信旁观的人们能看懂我引用的经文。这对我来说就足够了。至于你自欺欺人假装看不懂,我倒是不在意的。

神给了撒拉应许,给了你所谓的那些“婴儿”有什么应许呢?没有应许哪来的“能力”?
再说,你是来争论呢还是演戏呢?如果是争论,就不要不着边际胡乱引申,如果是演戏,你这戏子的水平也太差了吧!
至于你大嘴一张说别人“自欺欺人假装看不懂”,未免太高估自己了。对基督徒来说,诺亚洪水、出埃及记和亚玛利之战都有非常重要的意义,清楚的给人看见审判和救赎的图画,让人不要和罪人连接。你故意完全漠视其中审判和救赎的内容,故意自比于那些所谓的婴儿,也是你的自由,自己面壁也没人管你,偏要到处纠缠别人,逢场作戏,还自欺欺人的“相信旁观的人们能看懂我引用的经文”,真是太滑稽了。
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89#
 楼主| 发表于 11.4.2009 15:40:18 | 只看该作者
85# 嘁哩喀喳
简单一点,就给你一段“经文”,你的基眼能不能看得见?

撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

这是不是耶和华/耶稣亲自下令“现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死”?

睁大你的基眼好好看看!

很好。忠实原文原意,不要加上自己的歪曲,才有对话的基础。亚玛利人在以色列人出埃及的时候恶待他们,抵挡他们,所以以色列人要去复仇。在当时的背景下,如果不将亚玛利人的有生力量灭绝,则必如斩草不除根一样,后患无穷。如果私心留下“牛,羊,骆驼,和驴”,则必将这次战争戴上掠夺的色彩,和神的计划无关。事实上,扫罗并没有听从神的旨意,撒母耳也听到了牛羊的叫声。这也说明,罪已经在人心里扎下了根,充满了旧约的人物,这种罪只有耶稣的血才能洗干净。
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90#
发表于 11.4.2009 17:45:51 | 只看该作者
很好。忠实原文原意,不要加上自己的歪曲,才有对话的基础。亚玛利人在以色列人出埃及的时候恶待他们,抵挡他们,所以以色列人要去复仇。在当时的背景下,如果不将亚玛利人的有生力量灭绝,则必如斩草不除根一样,后患无穷。如果私心留下“牛,羊,骆驼,和驴”,则必将这次战争戴上掠夺的色彩,和神的计划无关。事实上,扫罗并没有听从神的旨意,撒母耳也听到了牛羊的叫声。这也说明,罪已经在人心里扎下了根,充满了旧约的人物,这种罪只有耶稣的血才能洗干净。
Starr 发表于 11.4.2009 16:40


原文的意思很清楚:耶和华/耶稣亲自下令屠杀,包括屠杀孩子和吃奶的婴儿。我就奇怪了,你的基眼为什么总是对这一点视而不见?你睁大眼睛好好看看:

撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

看清楚了吗?
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