语言和逻辑

嘁哩喀喳

创造并审判，还能不全知全能吗？
Starr 发表于 11.4.2009 03:48

“创造和审判”和“全知全能”还差得远着呢。你这分明就是胡搅蛮缠。“全能”是什么意思？看“圣经”：

创世纪 18:14  耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。

“耶和华岂有难成的事吗？”，这个牛皮的意思是什么？这个牛皮的意思是：如果耶和华这厮想干什么事，肯定都能成。

如果耶和华想要避免杀害那些无辜的婴儿，耶和华/耶稣做不到吗？那么，唯一合理的解释就是：耶和华/耶稣根本就不想要避免杀害那些无辜的婴儿。

结论：耶和华/耶稣（如果存在的话）一定是个王八蛋。

Starr

80# 嘁哩喀喳
我引用的经文清清楚楚明明白白，你的基眼为什么看不见呢？
你引用的圣经有几个基督徒没有好好阅读研讨呢？清清楚楚，明明白白，神有计划，有公义，有审判，有恩典。

Starr

81# 嘁哩喀喳
创造和审判”和“全知全能”还差得远着呢。你这分明就是胡搅蛮缠。“全能”是什么意思？看“圣经”：

创世纪 18:14  耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。

“耶和华岂有难成的事吗？”，这个牛皮的意思是什么？这个牛皮的意思是：如果耶和华这厮想干什么事，肯定都能成。

如果耶和华想要避免杀害那些无辜的婴儿，耶和华/耶稣做不到吗？那么，唯一合理的解释就是：耶和华/耶稣根本就不想要避免杀害那些无辜的婴儿。

结论：耶和华/耶稣（如果存在的话）一定是个王八蛋。
明明白白是你在胡搅蛮缠，何必投射到别人身上？有谁缠着和你辩论？有哪个基督徒同意你的“推理”？
“耶和华岂有难成的事吗”？是啊，这不撒拉怀孕了吗？至于某些人喜欢无限引申，是他的自由，和神的属性无关。

嘁哩喀喳

明明白白是你在胡搅蛮缠，何必投射到别人身上？有谁缠着和你辩论？有哪个基督徒同意你的“推理”？
“耶和华岂有难成的事吗”？是啊，这不撒拉怀孕了吗？至于某些人喜欢无限引申，是他的自由，和神的属性无关。
Starr 发表于 11.4.2009 07:55

是啊，撒拉怀孕了，那些被耶和华/耶稣屠杀的婴儿呢？

我胡搅蛮缠么？哈哈！我相信旁观的人们能看懂我引用的经文。这对我来说就足够了。至于你自欺欺人假装看不懂，我倒是不在意的。

嘁哩喀喳

你从哪里看到“耶和华/耶稣”“亲自”“下令”“屠杀”这些词了，不妨从圣经里找出来，不要故意曲解愿意，也不要象瞎子摸象那样自以为是。
Starr 发表于 11.4.2009 03:48

简单一点，就给你一段“经文”，你的基眼能不能看得见？

撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

这是不是耶和华/耶稣亲自下令“现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死”？

睁大你的基眼好好看看！

金宝

85# 嘁哩喀喳

你就是亚马力人，灭的就是你这样的，还有你们NBB的鸡犬们。

Starr

84# 嘁哩喀喳
是啊，撒拉怀孕了，那些被耶和华/耶稣屠杀的婴儿呢？

我胡搅蛮缠么？哈哈！我相信旁观的人们能看懂我引用的经文。这对我来说就足够了。至于你自欺欺人假装看不懂，我倒是不在意的。

神给了撒拉应许，给了你所谓的那些“婴儿”有什么应许呢？没有应许哪来的“能力”？
再说，你是来争论呢还是演戏呢？如果是争论，就不要不着边际胡乱引申，如果是演戏，你这戏子的水平也太差了吧！
至于你大嘴一张说别人“自欺欺人假装看不懂”，未免太高估自己了。对基督徒来说，诺亚洪水、出埃及记和亚玛利之战都有非常重要的意义，清楚的给人看见审判和救赎的图画，让人不要和罪人连接。你故意完全漠视其中审判和救赎的内容，故意自比于那些所谓的婴儿，也是你的自由，自己面壁也没人管你，偏要到处纠缠别人，逢场作戏，还自欺欺人的“相信旁观的人们能看懂我引用的经文”，真是太滑稽了。

Starr

85# 嘁哩喀喳
简单一点，就给你一段“经文”，你的基眼能不能看得见？

撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

这是不是耶和华/耶稣亲自下令“现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死”？

睁大你的基眼好好看看！

很好。忠实原文原意，不要加上自己的歪曲，才有对话的基础。亚玛利人在以色列人出埃及的时候恶待他们，抵挡他们，所以以色列人要去复仇。在当时的背景下，如果不将亚玛利人的有生力量灭绝，则必如斩草不除根一样，后患无穷。如果私心留下“牛，羊，骆驼，和驴”，则必将这次战争戴上掠夺的色彩，和神的计划无关。事实上，扫罗并没有听从神的旨意，撒母耳也听到了牛羊的叫声。这也说明，罪已经在人心里扎下了根，充满了旧约的人物，这种罪只有耶稣的血才能洗干净。

嘁哩喀喳

很好。忠实原文原意，不要加上自己的歪曲，才有对话的基础。亚玛利人在以色列人出埃及的时候恶待他们，抵挡他们，所以以色列人要去复仇。在当时的背景下，如果不将亚玛利人的有生力量灭绝，则必如斩草不除根一样，后患无穷。如果私心留下“牛，羊，骆驼，和驴”，则必将这次战争戴上掠夺的色彩，和神的计划无关。事实上，扫罗并没有听从神的旨意，撒母耳也听到了牛羊的叫声。这也说明，罪已经在人心里扎下了根，充满了旧约的人物，这种罪只有耶稣的血才能洗干净。
Starr 发表于 11.4.2009 16:40

原文的意思很清楚：耶和华/耶稣亲自下令屠杀，包括屠杀孩子和吃奶的婴儿。我就奇怪了，你的基眼为什么总是对这一点视而不见？你睁大眼睛好好看看：

撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

看清楚了吗？

Starr

89# 嘁哩喀喳
跨时空玩悲情有什么意思呢？我前面已经略微分析了这一段。是啊，神要不是全知全能，还会让他们把敌人尽行杀死吗？最多又出现一个农夫和蛇的故事而已。