中华姓氏文化！

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2.吉语命名法

旧时生意人喜欢讨个吉利，讲究口彩，开口闭口“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，因此以吉利语作店铺招牌是极普遍的做法。

“兴、隆、源、茂、发”等是店招上最常见的字眼。

例如北京的隆盛药房、兴隆鞋行、斋堂饭庄、定瑞酱园。老字号月盛斋马家老铺创办于清乾隆四十年(1775年)，店名月盛斋，取“月月兴盛”之意；国人创办的第一家啤酒厂——北京的双合盛五星啤酒厂是山东人张阁与郝升为主集资创办的。厂名取双方合办、财源茂盛之意 ，故命名为“双合盛”。

上海的这类店名则如长盛、永丰、江源、华盛、协兴、泰康、新裕、通海、康利、咸亨、万昌、大丰、大达、大发、广达、广泰、五福、丰茂、丰实、荣华、春茂、顺昌、顺兴、泰丰 、 泰昌、泰和、源丰、新泰、新隆、广远、鸿福、茂昌、永兴、永茂、永春、永泰、同茂、隆兴、长兴等。

这类店名大多是两个字，也有三个字的。如广茂香、广恒隆、慎发祥、三阳春、三阳盛、在 有兴、天鸿祥、生生永、老同盛、老其昌、鼎日有、新长发、大鸿运、大富贵、五福楼、聚兴园、利男居等。

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3.迎合命名法

所谓吉语，多数是商店经营者来为自己讨口彩的，但有时这种吉利的口彩顾客也喜欢，因此聪明的经营者常取吉利的名字来迎合顾客的求福心理，以招揽生意。   

例如，上海的大鸿运、大富贵、五福楼等就很受旧时顾客的青睐，认为到那里去举行宴会，会使自己“财运亨通，福星高照”。

北京著名的内联升鞋店在这方面更是做足了文章：“内”指的是大内即清朝宫廷，用这个来标榜这家鞋店不同寻常，是供奉大内用的一种鞋店，“联升”系取“连升三级”之意。此名 号是为了满足旧时角逐功名利禄之辈，想平步青云、在大内连升三级的幻想。上海城隍庙的春风得意楼、西藏路的甬江状元楼等名称也都有这样的功效。

迎合命名法的前身是传统的招徕命名法。其代表是古代的招商客栈，悦来客栈等，多数是旅店 ，其名号性质介于写实与述志之间。后来的这类名字有悦宾、迎宾、聚贤、叙贤等。 京的会仙居则更使这类名字添上了风雅的色彩。

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4.姓名结合法

如果既想以姓氏命名突出自己，又想以吉语命名以博个口彩，有没有办法将这两者结合起来呢?

有，这就是姓名吉语结合法，是传统字号用得最多的三种命名方法中的一种。用这种方法命名的店招以三字语居多。北京的张一元茶庄是个典型的例子。这是安微人张文卿创办的。1900年开张了一家茶庄叫“ 张玉元”，这个命名中包含了店主的良苦用心：“张”表示这是张家的买卖；玉”是茗的简称，在陆羽的《茶经》中，它是茶叶的通称，因此三字合起来表示这是张家的第一等的茶庄 。1908年，张开办了第二家茶庄，取名张一元茶庄。“一元”是根据“一元复始，万象更新 ”的说法，象征他的茶庄开市大吉，永远兴旺。1912年，张又开设了他的第三家茶庄，取名 “张一元文记茶庄”。“文”字是他名字中的一个字，表示这是正宗。由于这个名字太曲折，一般看不懂，因此解放前，北京盛传张一元茶庄是张文卿用一元钱买下一张黄河奖券，巧 中头彩发了大财办起来的。此说其实乃望文生义。 北京的稻香春，创办人张森，别号春山。南北各地的点心店多有用稻香村作牌匾的，其中最著名的当是苏州稻香村，张取稻香春，既区别于一般字号，又寓己名在内。后来他又增凤森 隆中西餐馆，意义就更明显了。

苏州的沐泰山国药店，为宁波沐氏所创。泰山为五岳之首，以之命名，取其垂世长远之意。

上海的盛锡福帽店，1912年刘锡三创办于天津，是以自己名字中的一个字，前后加上“盛” “福”两字组成的，以示“天官赐福，兴旺发达”之意。上海水明昌西式木器店，创办人水亦明。此木器店，起先在“明”后加上一个“昌”字，后又加上自己的姓氏。

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5.象征命名法

以美好的事物命名，有的可能有明显的象征意义，有的则是隐隐包含着命名者对自身事业的企望，这也是用得颇多的一种命名方法。

这种命名法通常也不包含任何竞争性。常见的这种名称有龙凤、麒麟、松柏、梅兰、青山、 春光、长城、江山、牡丹、百花、蓝天、青云、金星、白天鹅、鹤鸣等。

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6.雅字命名法

由于儒家重文抑商的传统，读书人耻言财利。受他们的影响，一些经商者在命名中也以表现书香为荣，以追逐铜臭为耻，从而使有些商业性场所的命名听起来就像文人的书斋一样，叫 “斋”、“阁”、“轩”、“居”、“村”、“楼”、“园”的不少。

这是中国特有的商业性命名。

这类命名如上海的有翠文斋、马咏斋、鸿云斋、如意斋、采芝斋、浣香斋、五芳斋、五味斋、天香斋、美味斋、老半斋、尊古斋、铁笔轩、天鹅阁、秋霞阁、萝春阁、远香居、叙贤居 、利男居、松月楼、松鹤楼、荣华楼、景华楼、景华得意楼、杏花楼、燕云楼、聚兴园、梅园、锡园、富春园及绿波廊等；北京的老字号则有同仁堂、宏仁堂、颐龄堂、鹤年 堂、福寿堂、老二酉堂、云香客、天聚斋、集升斋、长福斋，会仙居、天兴居、稻香村、桂 香村等。

雅字再进一步，便是用典，这是中国旧文人脱不掉的习惯。用典有用诗书，也有用成语。

例如杭州楼外楼菜馆便得名于一首名诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风薰得游 人醉，直把杭州作汴州。”北京的荣宝斋原名松竹斋，清光绪二十年改为荣宝斋，取“以文 会友，荣名为宝”之意。创于明末的北京老二酉堂书店用典更深僻一些。据传说：秦始皇焚书坑儒时，有不少人的藏书怕被焚毁，隐匿在家中又怕引来杀身之祸，就把存书转运到“二 酉”，老二酉堂因此命名，并在其出版物商标的图案中印有四个小字：“学富五车。”

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7.俗语命名法

与雅语相反的做法是采用俗语命名，即用民间口语为店招。

事实上，用雅语曲高和寡，往往只能博得知识分子和上层贵族的鉴赏，当然通过他们的品评也易于名扬四海。但做买卖所面对的是一个大得多的消费群体，相对来说，用俚俗语做店招 更容易赢得广大的下层群众的亲近感，其名称不胫而走，有时比雅名还要响亮。

著名的王麻子、狗不理等都是俗语。

用口语的，例如上海利男居饼家在设立分店时，受一位广东老太太一句话的启发，取名“一定好”，结果生意果然好，在虹口一带，名气比总店还响亮。

又如“好吃来”瓜子大王、“鲜得来”排骨年糕、“天晓得”梨膏粮商店，都用沪语作招牌 ，上海人听来分外亲切。

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8.谐音命名法

谐音命名也有许多方法。有的是先想好谐音再命名，如上海的郁良心药店，店主名郁屏翰。从字 面上看，用的是姓氏加述志语法，但在语音上却与“有良心”相谐，以示经商不赚昧心钱的 诚意。

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9.含蓄命名法

用这一方法命名的如有的商店用英语Forth一词，有向前发达之意，而中文“福致”也有类 似的命名。这一方法命名的名称意图颇费猜疑，

例如郭沫若手书店名的京华老字号六必居就是如此。相传该店创自明中叶，迄今已四百多年，店内金字大匾为严嵩手书，其名来源有三说：其一，六必居为六人合开，他们挽严嵩提笔 写了“六心居”。后想不妥，六心岂能合作?于是在“心”字上添了一笔，成“六必居”。其二，六必居原为酒店，其酿制的酒闻名遐迩。据说其秘诀是在酿制过程中做到六个“必” ：黍稻必齐，麴蘖必实，湛之必洁，陶瓷必良，火候必得，水泉必香。因此人称六必居。其三，为文人好事之谈。实际上六必居为山西临汾西杜村赵存仁三个兄弟所开，专卖柴米油盐 。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，样样都是人们日常生活中必不可少的。他们除了茶外，六样都卖，因而起名叫六必居。

如果最后一说真实的话，那么“六必居”实在是个含蓄的名称，体现了命名者的高度技巧。

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10.自夸命名法

商品制造和销售的最终目的是要把商品卖出去，业主所动用的一切手段，包括广告、服务、命名等，都是围绕这一根本目的的。夸耀本公司商号历史悠久、信誉卓著、产品质量可靠、 广受消费者欢迎，是业主必然会采取的做法。

为了竞争和压倒对手，在这类宣传中适度夸张是完全可以理解的。因此，自夸命名法是具有竞争意识的命名者采用的最多的手段之一。

自夸的作用有三：一是给自己打气，增强自信心，同时也为自己树立一个努力目标；二是给竞争对手增加一点心理压力；三是为了吸引顾客，给人以信任感。

自夸的内容是多方面的。

(1)自夸地位。

这是自夸在竞争中地位的牢固，如1926年上海成立的“金城工艺社”，其命名的意义就是说 自己在竞争中如金城汤池，攻不破也。

(2)自夸手艺高超。

如上海老城隍庙的紫砂陶瓷店“铁画轩”，因创办者戴玉屏虽是文人，但字画俱佳，又有精湛的镌刻刀功，善在陶上刻字，人称“铁画银钩”。遂将夸饰语移来作店名。

(3)自夸商品制造工艺高。

如上海精益眼镜公司，取名于成语“精益求精”，由于孙中山先生曾为该公司广州分店写了 “精益求精”的题词， 更使其名扬天下，身价倍增。

(4)自夸物美。

这一方法在商标上用得较多，如长命牌牙刷及解放后的永久牌自行车等。在公司名上常见于饮食及化妆品部门，如杭州的知味观菜馆、上海的美味斋饭店，生产佛手牌味精的天厨味 精厂。20世纪30年代上海生产味精的有好几家，都以“天”命名。如天一厂、天然厂、天元厂、 天香厂，包括天厨厂的商标“佛手”在内，这些名称都是自夸质量高超，得之于天，连佛闻 了也要伸手。

(5)自夸价廉。

最典型的是便宜坊焖炉烤鸭店。创出这字号的是两百年前的孙子久。他在贱卖多卖上下了功夫，他制做的生鸡鸭胚和桶子鸡等，尽管货色比别家好，但卖价却比别家低廉。日子一长， 不管是王府大户，还是全城的大饭庄、大饭馆，都管孙子久的鸡鸭作坊叫便宜坊。一来二去便宜坊的名字便传了出去，后业者便干脆用来作了店名。

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11.标志命名法

宋代的刘家功夫针铺，其标志就是“认门前白兔儿为记”。这种做法后来发展成图画商标。

标志命名法也有以实物为标志的，例如著名的黑猴儿帽店就是如此。

黑猴儿帽店指杨小泉帽店、杨少泉帽店、田老泉帽店。其来源是这样：明末山西来了个手艺人开了家杨小泉帽店，买卖混得不错。掌柜的没有什么嗜好，只是养了一只全身黑色的猴儿 陪伴在身边。日子长了来往的人们虽然不知道他姓什么、名叫什么，但只要一提那个“黑猴儿 的”，就知道指的是他。后人又买了一只黑猴儿，与死去的那只形象大小一样，以招揽生意 。结果买卖很兴旺，黑猴儿的名声也就传开了。清初，由于来自关外的清朝贵族需要大量皮帽、毡帽，鞋帽的生意越来越好。于是，在杨小泉后，又有人办起了杨少泉帽店。为了招揽 生意，取得信誉，杨少泉帽店也依照杨小泉店在店门用木头做了一个黑猴儿，买卖也十分兴旺，甚至超过了杨小泉帽店。杨少泉帽店的出现使不少人看到，经营黑猴儿商品不但保险， 而且有利，于是又有人开了田老泉帽店也请人在店门口用木头做了一个黑猴儿。从杨小泉帽店到田老泉帽店不仅字号上的辈分一个比一个大，就其规模来看，也一个比一个大。最后， 杨小泉帽店销声匿迹了，杨少泉帽店也不景气了，田老泉黑猴儿帽店一跃成为鲜鱼口内最出名的帽店。

标志命名法现在在国际上已发展成了CLS(企业识别系统)。