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本帖最后由 Greenfield 于 5.8.2009 12:05 编辑
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《道六十四 慎終》 + c. |% R6 O* ~! E! ?
爲之于未患/ F- _* V7 r+ j2 j
治之于未亂
% x$ ~. F( ~$ \) J0 T無執故無失( ~, z0 S% L, {
不欲則自然: w( n- l1 F6 r2 H* ~
2 d# _/ d+ Z; M5 C& L+ y* u; q《道六十五 稽式》 ( E7 P1 q2 @7 _2 \2 _' C; }
愚民善之道/ h) i& F) N: {+ }, ]2 U. V* `
智治國之賊
2 `; a# @4 Z8 [* J" b! ?常知此稽式
- K) A3 \: ?9 H8 ]* S大順德之歸
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《道六十六 江海》
. A7 \7 c# B4 b& H# `) y+ D江海百谷王
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上民而不重
5 M4 t7 g9 [. B不爭則自剛
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1 W: D o' P1 E* W& L. G[共和五十九年夏. a7 _; P6 Y5 T% O7 P, D' H! q
德福來堡青野學道詩2009-07-31]
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不欲则自然
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智治国之贼
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江海百谷王
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不争则自刚1 Z5 ~: H( t$ L" n) B% m% L, W5 k
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(请参考《道德经》对应章节的内容以便探讨。), d/ p4 j* o( k7 k
推荐http://www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm
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p.s.此“愚民”非彼“愚民”也,此“愚”为使民纯朴不欲、厚道不贪、真诚不诈,彼“愚”为欺骗致傻、妖言惑众、洗脑操控。请明辨。; K9 L% w$ v( X+ {; O% {5 j, w3 _6 y
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