不可思议的报业因果

brotheryu

原帖由 jasonal 于 11.2.2008 00:31 发表


因果论本来没有错，但是把人的行为报应强加在他自己身上，这辈子没报应成功，就强加在他下辈子；这辈子享福，就硬说上辈子行善，这辈子受苦乃是上辈子作恶。这种就成了机械的因果论了，说是就是，根本没法证明。

对宗教进行思考，本身是一件好事。如果是为了争吵而争吵，那就不是智慧，只是一种偏执。不妨静下心来读几年的佛经和圣经，再发出你真正的讨论也不迟。你现在的争吵，只能让人看到你的偏执与不理智，或者说是不深入。你来反驳佛教理论，你的目的是什么呢？是让大家去转信圣经吗？但是从你的方式，不能起到这样的宣传作用。

[ 本帖最后由 brotheryu 于 11.2.2008 17:09 编辑 ]

游侠

师兄，我觉得 jasonal 提出的问题不是为争吵而争吵。他确实有偏执，但那也确是他的看法。讨论一下也许对大家都有帮助。

brotheryu

我感觉，基督教人士，就是那种恨不得天下所有的人都信上帝，你信就对了，你不信他们也要想方设法让你非信不可。不达目的不罢休！！！
用他们的理论就是自己感觉好的东西，也一定要让你也感觉到好！你不觉得到好，就一定要天天劝你！
这个世界，除了他们认为的好，别的东西都不好！你认为别的好，他们就恨透你认为好的东西，想方设法，把你认为好的东西说成不好的东西。
不达目的不罢休！

acarewang

其实这种看似争论的方式也是一种交流，也是一种互相的提高。很多时候执着心会驱使一种强加欲，这就是人的本性，或许出发点是想用自己认为好的去影响和改善他人。但是方法和结果却是应人而异，很多时候做什么说什么太在乎结果最后肯定会为结果所累。所以放下执着，平常对待，也正是我们佛弟子修习的关键。放下了贪嗔痴怒，也就能放下所谓的执着了。

crystle

原帖由 游侠 于 11.2.2008 15:46 发表
好长的讨论。没时间仔细地看。所以也只能粗略地说说我的看法。

1）因果，并不是说某个人所得的报都完全由他自己一个人的作为所决定。生活在这个世界的当然还有无数的其他众生以及物质。因缘果报，你种因，遇到缘， ...

嘿嘿嘿，游侠SF，学习到半中腰突然又想到这里，所以再来探望下，嘿嘿嘿，又看到了一些，待我慢慢消化理解！

crystle

原帖由 acarewang 于 11.2.2008 17:35 发表
其实这种看似争论的方式也是一种交流，也是一种互相的提高。很多时候执着心会驱使一种强加欲，这就是人的本性，或许出发点是想用自己认为好的去影响和改善他人。但是方法和结果却是应人而异，很多时候做什么说什么太 ...

能放下的在向佛祖们慢慢走进，那些个还有心争吵的人就继续修行继续造化继续继续~~~~~~~~~~~

farbe

每一个人都有阿赖耶识，种什么因，得什么果。 很佩服楼主，看了一些你推荐的文章， 看来读了很多经书，学习！学习！
南无阿弥陀佛！

jasonal

我确实是为问问题而问问题，而不是为争吵而问问题。

jasonal

正因为有问题才需要提出来，而且拿我所熟悉的东西来作类比，有什么错吗？偏偏要跳出来把火点起来作甚

算了，你不知道你所说的到底是什么。我不会计较的。

[ 本帖最后由 jasonal 于 12.2.2008 00:42 编辑 ]

jasonal

原帖由 farbe 于 11.2.2008 20:23 发表
每一个人都有阿赖耶识，种什么因，得什么果。 很佩服楼主，看了一些你推荐的文章， 看来读了很多经书，学习！学习！
南无阿弥陀佛！

楼主所转的这篇文章大有问题，让人觉得做善事必有善果，做善事是为了得善果，为了得善果才去做善事。
岂不知这里的因果次序完全是颠倒的？如果没有善果就不该行善了吗？行善本来就是人应该做的，即使没有善果，也应该行善。人只有有了善心才有能力去行善，而不是狭隘地为了得善果而去行善。

行一两件小善事有什么难？难的是一辈子行善。什么叫做恒心行善？不仅仅是只行善不作恶，还要连一点点的恶念都没有。甚至知道是善，却因为懒或其他原因而不去行，也是恶。