|
|
回复 silverghost 4 ] N# n+ q2 e d
( `, S; i+ O1 [) }' X+ e2 Y% n
谢谢：）) W7 |/ I* x; F' Z8 `
推荐大家读下这个" j+ X8 C8 W$ v# u+ r+ ~7 C& S; Z
一个香港老师写给内地留学生的信，非常理性的分析
! ?: u' Z( k+ _" \ zhttp:// ...
0 q1 h# w* q6 r( i/ b4 Btommy_725 发表于 13.10.2010 20:01 ![]()
W+ d2 ]4 r5 h7 ~$ Z
, g3 q" P% P& m. ~3 J4 ~3 E在劉曉波獲諾貝爾和平獎這件事上，我就聽到不少的陰謀論，說諾貝爾和平獎成為了西方霸權的政治工具，旨在詆毀中國，為不明白中國實際情況的人製造攻擊中國的機會。站在此立場上，劉曉波獲獎並不值得中國人高興，更該予以譴責。6 v( E8 {4 v$ A; k( o
7 g$ _5 O9 }8 S, q* b& ` e$ K
讓我們以一個學者的目光審視上述的觀點。首先，這屆的諾貝爾和平獎有沒有被利用為政治工具呢？回顧歷史，每一屆的諾貝爾和平獎都是政治工具，並非本屆獨有。九零年頒獎給戈巴契夫，九三像頒獎給曼特拉，二千年頒獎給金大中，零七年頒獎給戈爾，每一次都是諾貝爾委員會作政治宣言。事實上，無論是上述的任何一人，獲獎時在當地都引起過爭議。然而就我的理解，從來沒有在國內聽說過因為頒了給戈巴契夫、曼特拉、金大中或戈爾，於是「和平獎變成了政治工具」，所以需要聲討。0 w5 G" r: E: w; ]! j, P' w8 z
& q# q" _9 y; ~ O! y, E2 ?$ m$ }宏觀點說，世上無事不是「政治工具」。今天我在這兒說話，這文章就是政治宣言；如果你選擇在下面回應，你的留言也會是政治宣言。套用女性主義者的說法：個人的就是政治的。當有人用「別把XXX政治化」來批評別人時，其實他忘了這句話本身就是政治。換句話說，那些批評劉曉波獲獎是一個陰謀的人，也可以被理解為在散播另一種的陰謀論；從邏輯上看，他們自己倒毀了自己的公信。 ]' S9 O2 Y, ]- w
5 l+ i* i4 p+ S) i6 f* Z' D要評論劉曉波獲獎是否合適，無需理會背後有什麼陰謀或政治意圖，而只需看其理據是否充分。如果理據充分的話，我們不能怪別人，只可以怪自己為什麼製造了這樣的一個機會，讓那些「陰謀或政治意圖」能夠「得逞」。
7 B: j( ?( z- d9 p, Q
9 n8 O+ ]+ B: V劉曉波獲獎的理據是什麼？據諾貝爾委員會的介紹，是表揚他多年來為中國基本人權的非暴力奮鬥。委員會特別提到，劉曉波參與八九天安門抗議，和身為《零八憲章》的執筆人。
+ K# M B% V8 J( N
* @. d+ x$ V7 y# c# ?7 {中國的人權有沒有問題？當然我們不容否定，在過去的數十年來，中國的人權狀況有明顯的改善。但就劉曉波一人的遭遇來說，我們看到中國的人權狀況仍然有巨大的缺憾。7 h1 I- f! n8 G8 _
8 ] g# ^' K* m
劉曉波於零九年因煽動顛覆國家政權罪被判有期徒刑11年，原因是他發表了多篇批評一黨專政的文章。任何的以言入罪，都是對人權的踐踏。莫論他的立場是否正確，他的主張是否合適中國國情，任何人也不該被以言入罪，這是現代法治國家最基本的要求。就算他鼓吹所有中國人都該把頭髮染成藍色也好，你可以不同意他的立場，但這不等於他沒有權利這樣說。畢境，他說話的權利，在共和國憲法當中寫得清清楚楚。' M8 R+ v) P8 a% S/ ^# J1 z
% x6 \4 I) ^2 f' V L$ Z6 H
事實上，劉曉波的主張也不見得和共產黨的主張有很大距離。他提出的「聯邦共和國」，在中國共產黨的「二大」中就有，「七大」的黨綱又重申了一篇。別說那麼遠，總理溫家寶一週前接受美國記者訪問，同樣提到言論自由和政治體制改革的重要。
' W. t& [3 K9 x5 A% m: F0 F' q3 n' {5 s U
劉曉波寫文章會使得中國動亂起來，破壞中國的社會和諧嗎？如果寫寫文章就足以挑起社會情緒，那麼這個社會本身一定已經累積了許多無處宣洩的怨忿。若果我們批評基於這些怨忿寫文章的人，而不去批評那些製造這些怨忿的始作俑者，是否本末倒置了？真正破壞中國社會和諧的，不是劉曉波，而是各種不公義的社會制度。 |
|
楼主: sga
[复制链接]
狗仔卡
发表于 13.10.2010 19:00:44
显身卡
