伊战首个中国籍士兵阵亡 美国追认他为美国公民

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看了楼上这么多的评语,还是这位兄弟评的比较像样.


您终于成了美国人:叹伊拉克阵亡的中国籍美军士兵 时事述评

作者: 云淡水暖

大千世界，无奇不有，1月30日的《潇湘晨报》有一个新闻标题颇有意思，“美军中国籍士兵在伊阵亡被追认为美公民”，关键词：中国籍、美军、阵亡、美国公民，报道说，20岁的孙明11年前同家人一起移居美国，2006年3月在美国参军，集中训练仅二个月后，就被派往伊拉克，2007年1月9日阵亡，然后，被追认为“美国公民”。报道的笔触颇具感情色彩：20岁的孙明有两个愿望：一个是参军；另一个是取得美国国籍。10个月前，他实现了第一个愿望。最近，他实现了第二个愿望——但却是死亡之后。

更有意思的是孙明父亲的话语：孙明的父亲孙宏远(音)的言语中充满了自豪：“他想为他的国家做些事情，他爱军队，他想成为男人，就像一个士兵那样。”，想成为“男人”就要奔赴疆场，这可以理解，这恐怕是男孩子共有的梦之一，特别在美国战争大片熏陶下的孩子，似乎应该树立了一种“自豪”，即美军“天下无敌”，比如西威尔斯.斯泰龙扮演的兰博，在越南杀人像西瓜一样，如入无人之境，自己却毫发无损，然现实是残酷的，并非像电脑游戏CS之类那样的浪漫，子弹不长眼睛，管你是不是世界上最强大的军事霸主属下的喽罗，一样夺命不误。但“他想为他的国家做些事情”就有些勉强了，严格地说，孙明在可以“他想”的时候，“他的国家”并非美国，刚刚拿到绿卡的孙明，并不具有美国公民身份，只是在送命之后，才成为“他的国家”的成员，所谓“追认”是也。

可叹孙明，如果没有这番“追认”，那岂不成了没有心灵家园、没有祖国的游魂。再说了，如果是美国的领土遭受攻击，或者有人在美国的近邻国家发动针对美国的非正义战争，孙明踊跃参军，为理想中的“他的国家”浴血奋战，也不失为“正义之举”。

然美国目前在伊拉克进行的战争行动，从一开始就靠谎言、霸权支撑，名不正言不顺，先说是伊拉克搞“大规模杀伤武器”，美国“替天行道”，后挖地三尺也找不到丝毫证据，又说是为了“民主、自由”而“解放伊拉克”，美国还是“替天行道”。到现在打成一地鸡毛，伊拉克陷于内战、恐怖、杀戮的地狱境地。此次战争到目前为止，据新华网引自美国媒体的报道，美国约翰·霍普金斯大学布隆伯格公共卫生学院的一个研究小组估计，自美国2003年发动伊拉克战争以来，有60多万伊平民在战乱中死亡，平均每个月死亡人数高达约1.5万人。而美军也付出了3千多人阵亡的代价，孙明不幸成为其中之一。

说穿了，美国在伊拉克所进行的，是为其石油寡头、军火贩子、霸权主义、单边主义政客的政治经济利益服务的战争，战争的发动者布什父子，与伊拉克前独裁者萨达姆有扯不清楚的、长期的恩怨情仇，是恶魔之间的恶斗，而伊拉克数十万平民和3千名美国平民的子弟，成了这场肮脏战争的牺牲品，伊拉克平民经常遭到美军士兵的残忍杀戮，前不久发生的美军士兵屠杀20几个平民的事件，连婴儿也未能逃脱。反过来，美军士兵成了布什、拉姆斯菲尔德们的炮灰。

这里面有两个问题值得一提，一是2003年4月3日《新闻晚报》有一篇报道，“万名拉美裔士兵想速圆美国梦参战是为了绿卡”，说在这次伊拉克战争中，美军对伊作战部队中的上万名拉美裔士兵还会有一个额外的收获：更快获得“绿卡”甚至美国国籍，圆他们的“美国梦”。法新社报道，美国总统布什签署政令，在“9·11”事件后成为现役军人、退伍或者受勋的非美籍军人可以立即申请美国公民权。然而，美国政府还规定，非美籍士兵不能担任军官，不能参加特种部队和担任战斗机飞行员，也不能在电子和情报部队等机密岗位任职。换言之，他们中的大多数人只能充当冲锋陷阵的角色，也即是炮灰。二是据孙明的父亲介绍，孙明参军后在科罗拉多州的Ft Carson接受了基本的训练。2006年8月中旬，孙明在集训了仅2个月后，孙明的爸爸表示，他觉得儿子就这样走了是不对的。因为儿子只接受了两个月的集训就上了战场，“这样的制度有问题”，孙爸爸说，如此看来，美国军方对这些“不能担任军官，不能参加特种部队和担任战斗机飞行员，也不能在电子和情报部队等机密岗位任职”的非美籍炮灰，是很不人道的，在尚不掌握熟练作战技能的情况下，就如此急迫地派往前线，简直就是草菅人命，在美国政客们看来，孙明们的生命不值一文。

具有对照意味的是，2005年，美国《滚石》杂志曾经报道，因为伊拉克战争兵源吃紧，美国政府征兵困难，有美国专家提出，设法让那些属于“美国精英”的人参军入伍，专家一致认为，在这些精英中，22岁的布什千金詹纳·布什，是最合适的征兵“形象代言人”。《滚石》杂志称，建议刚一提出，就立刻得到不少热烈响应。因为美国媒体和民众早就注意到，下层社会对“反恐战争”承担着“不成比例的负担和牺牲”，而美国“精英阶层” 却大都置身事外。例如，美国国会两院500多名议员，仅有6人的子女从军，而且只有1人在伊拉克服役。《哈特福德新闻报》日前一篇社论中也提议说，布什总统应该鼓励他的女儿参军，以此证明“他对反恐战争是认真的”。

当然，布什的千金没有去伊拉克作战，“中国籍”的孙明为一个美国国籍送了命。这里，颇有意思的是有几位视美国为其“伟大国家”的中国“精英”比如，嘶喊“今夜，我是美国人”的受到过布什“接见”的北大硕士余某，还有哭叫“美国兵，我的兄弟”的北大副教授焦某，不知道有否兴趣也如孙明一样，献身一回呢。

孙明终于遂其心愿，成了真正的美国公民，只不过是在美国的公墓里静静地满足了。

山民甲

再论死得不如一条狗的孙明之流

文章提交者：匣中剑8829 加贴在 海军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net

再论死得不如一条狗的孙明之流

昨天中午，我就走狗孙明的丧命发了个帖子《死得不如一条狗》，这犹如炮弹丢进公厕，激起了右右们的众愤。本来，一条美国走狗的丧命是不会引起我们自由中国人多少关注的，事实是我丢在天涯杂谈的帖子本来只有几十的点击率。可是因为右右们愚蠢地跳出来丢脸，于是迅速上升到回帖111，点击734，硬把这贴给顶红了，呵呵。本来嘛，我准备转入别的论题，去写我的性心理学札记系列之五了，既然右右们这么捧场，我继续。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

×××

我们都知道孙明之流是美国对伊拉克的侵略战争的炮灰，在伊拉克，美军已经直接，和通过其扶植的教派武装间接屠杀了65万人。因此这场战场的侵略性质是很难掩盖的。因此一般的右右们也不敢在这个层面上为主子掩饰。不过也有例外。

在这个层面上，GG们说，因为萨达姆的统治是暴政，美军侵略伊拉克是在执行解放伊拉克人民的使命云云。甚至有的GG还企图把美军的侵略比作二战时解放纳粹集中营，彷佛美军在伊拉克屠杀了65万人的行径，和美军在二战时解救集中营里待死的犹太人，这能够放在一起似的。

嗯，

不错，萨达姆的统治是暴政，可是萨达姆的暴政恰恰是你们的美国主子扶植起来的，萨达姆用于屠杀人民的武器乃至毒气，恰恰是你们的美国主子支援的。恰恰是你们的美国主子为了颠覆实行了资本主义革命推翻了封建帝制的伊朗共和国，而扶植萨达姆的结果。

我请问大家，日本太君毒死汪精卫，更换为陈公博，我们会不会因此而感谢太君主子的“解放”呢？我们不会，因为我们不是汉奸走狗。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

如果说我们中国人不会这么下贱，凭什么伊拉克人要感谢美国人除掉自己扶植的萨达姆而更换为马利基呢？

伊拉克人也是人，和我们中国人一样的人，人和狗不同，人怎么能和狗一样下贱呢？

再问，

萨达姆的统治，在三十年里，据说以美国的武器美国的金元屠杀了三十万人。这当然是不折不扣的暴政。可是美军直接统治伊拉克的结果呢？三年里屠杀了六十五万人。我请问大家，难道这叫解放？难道以太君主子的奴役取代了蒋介石的奴役，这叫解放？

我还要问大家，

伊拉克是一小撮右右走狗的美国主子的伊拉克，还是伊拉克人的伊拉克？中国是一小撮右右走狗的美国主子的中国，还是中国人的中国？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

如果说是伊拉克人的伊拉克，是中国人的中国，那么，当我们中国人面临暴政，比如当年我们面临蒋家王朝的官僚买办资产阶级的法西斯暴政的时候，我们怎么办？我们是组织起来武装起来反抗暴政呢？还是甘心当亡国奴甚至当汉奸，配合日本太君主子的入侵呢？

当日本法西斯悍然发动侵略战争的时候，我们是组织起来武装起来，建立根据地，对外抗击倭寇，对内争取民主，在驱逐了外来侵略者之后，再收拾本国独裁者呢？还是如汪精卫王克敏之流那样打着反对蒋介石独裁统治的旗号，去舔太君主子的屁眼做汉奸呢？

如果说我们中国人都知道该做什么选择，那么我问大家，伊拉克人在面临美国侵略的时候，该如何做？伊拉克人有没有权利起来捍卫自由独立，抵抗美国侵略奴役和屠杀？有没有？！

是不是因为美国扶植的萨达姆政权是暴政，于是伊拉克人就被剥夺了独立自由，就活该充当美国垄断资产阶级的奴隶，活该被屠杀被奴役？

不客气地问那些右右们一句，如果我扶植了你弟弟杀父淫母，残暴地奴役你作为奴隶，那么之后因为分赃不均引起内讧，于是我杀掉了你弟弟，直接奴役你，你会把我的行径视为“解放”吗？是不是说你就觉得因此你就不能反抗我这个“解放者”的奴役杀戮？

×××[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

还有一些GG照搬主子的调调，企图把这场肮脏的侵略战争涂抹为反恐。

好吧，

就算我们和美国垄断资产阶级统一口径，承认那些英勇抗击侵略，拿着极其低劣的装备对抗超级大国，捍卫祖国自由独立的勇士们是恐怖分子。

美国人自己一再宣传，恐怖分子只是一小撮，只有五千人。好，这个我们也统一口径。

现在我问大家，

既然恐怖分子只是一小撮，只有五千人，那么美军公布的“赫赫战果武运长久”说明了什么？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

至今为止，美军在伊拉克已经毙命3100人以上，伤亡失踪不计其数。而美军公布的战报里，恐怖分子和美军的伤亡比都在50:1之上。

而今天伊拉克的抵抗运动，哦，错了，是“恐怖分子”活跃依旧。

我请问大家，在这十几万几十万的赫赫战果里面，到底有几个“恐怖分子”？

既然只有五千恐怖分子，何来如此赫赫的战果？

难道恐怖分子的半数都是妇女儿童？难道妇女儿童也是恐怖分子？也有半数之多？

就这样低能的宣传伎俩，这样自相矛盾自己打自己耳光的伎俩，我不知道美国资产阶级及其豢养的走狗们还怎么能掩盖美国在伊拉克屠戮平民的反人类罪行。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

×××

一小撮GG又说，“战争是什么，战争又是何其的残酷　如果美军真喜欢对儿童和妇女开火，为了自己的安全　喜欢不分青红皂白的杀戳　真这样的话我想美国一个士兵也死不了，孙明也死不了。”

什么意思呢？

它的意思是，美军在剿灭所谓五千恐怖分子的过程中（其成绩如何大家清楚），杀戮了六十五万平民，这个赫赫战果只是误杀，是为了自己安全的情况下的误杀，是战争的残酷性使然。

打住！

第一，谁说是误杀？你美国主子可是冠冕堂皇地把这些列入自己的赫赫战果的说。你美国主子可是丧心病狂恬不知耻地往这些半数是妇女儿童的死难者身上贴上了恐怖分子的标签的说。你主子都把这些视为自己的战果，怎么到你嘴里就成了误杀？你怎么就这样和主子保持高度一致？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

你应该这样说，这些伊拉克人都是恐怖分子，我美国主子杀的每一个人都是恐怖分子，它们之所以是恐怖分子，因为它们死在我美国主子的枪口下。总之，凡是伊拉克人都可能是恐怖分子，美军都可以开枪。凡是被美军打死的伊拉克人都一定是恐怖分子，都死有余辜，都应该打死了再踩上一万只脚。

第二，我第一次听说为了剿灭五千恐怖分子杀戮了六十五万人，这种行径可以用误杀两个字轻轻松松地开脱的。如果你右右的这种逻辑可以成立，你过来，我给你一耳光，然后告诉你，不好意思，我在帮你打蚊子，虽然蚊子没有打到，却把你牙给打落了一地，但你一定要理解，这只是误伤。

我们对比一下日本太君主子的行径。日本太君主子中国战场造成了3500万人伤亡，其中380万是军人。这是9.2倍。

而美军说伊拉克只有五千恐怖分子，虽然伊拉克现在抵抗运动依旧活跃，不过没有关系，我们假定这五千恐怖分子已经被美军杀光了，那么我们得出什么结论呢？我们得出这样的结论，美军在伊拉克杀戮了六十五万人，其中五千恐怖分子。这是130倍。

我再问大家，当年日军和中国军队的装备差距有多大，今天美军和伊拉克游击队的装备差距又有多大？对于日军和美军来说，战争的残酷性，谁更甚？

那么，[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

如果说，相对于目标物高达130倍的伤亡，都可以被解释为是战争残酷性造成的误杀，那么仅仅9.2倍的该如何解释呢？

GG们是不是也要舔着太君主子的屁眼，高唱颂歌，你们太仁慈了！居然只杀了3500万中国人，你们应该像美国主子那样，杀它380*130=49400万中国人，把中国人杀绝才好。

大概GG们还要感激涕零，如果太君主子杀了4亿9千万4百万中国人，那么太君主子怎么可能蒙受巨大的伤亡？“战争是什么，战争又是何其的残酷　如果太君真喜欢对儿童和妇女开火，为了自己的安全　喜欢不分青红皂白的杀戳　真这样的话我想太君一个士兵也死不了，猪头小队长也死不了。”

当然，对于GG来说，在剿灭所谓五千恐怖分子的过程中，杀戮了六十五万伊拉克人，其中半数是妇女儿童，这个事实，仍然证明了太君主子是多么可亲可爱多么尊重妇女儿童。GG的逻辑和我们人类是完全不同的。

×××

当然，以美军的军事实力，往小小伊拉克投下一千颗原子弹，我相信伊拉克一定化为一片灰烬，伊拉克民族可以说基本灭绝。这样美军一定可以伤亡最小化。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

但是，正如当年日本法西斯侵略中国的目的是在于掠夺中国的物产，使中国人成为廉价的奴工一样，如果杀光了中国人，那么谁来种田交纳维持粮，谁来下煤矿挖掘日本急需的国防特种炼钢煤？侵略的目的本来就在于奴役一个民族，榨取它们的劳动，如果都死光了，又有什么劳动可以榨取？再说了，太君主子还指望以中国伪军来充当炮灰替它们征服世界送死呢。

可是没有想到，侵略者的这个目的，这个企图使被侵略民族沦为奴工和炮灰的目的，在一小撮改不了吃的GG眼里，居然成了主子的德政。

它们跪在主子面前，舔着主子的脚丫子，说，多谢美国主子的开恩，使我们做稳了奴隶，使我们能够有机会充当亡国奴充当奴工充当马木充当伪军，我们感谢美国主子，美国主子万岁万岁万万岁！

这种肮脏这种下贱，实在不是人能做得出来的！

×××

在无法掩盖美国主子的侵略罪行的情况下，一小撮GG又祭出了新的调调。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

一小撮GG说，“他的死是否有价值我们不谈，得肯定的是他作为一个军人是勇敢的死而不是像懦夫一样的死的。”“军人永远是军人，他以服从于天职，以勇敢为荣誉。就连当年日本法西斯都知道尊重我们的狼牙山五壮士。我们又为何要诅咒一个勇敢的军人。一个善良的无私的为救战友而牺牲的小孩呢。美国政府再怎么说也不是当年的法西斯日本吧。”

嗯，

这条GG的逻辑，无非是说，因为孙明之流“以服从于天职”“英勇”地充当走狗，“英勇”杀戮伊拉克平民，于是孙明之流崇高了伟大了。

我不能不问大家一句，军人是什么？什么是军人的天职？

我们拿起武器，穿上军装，是为了什么？是为了人民的利益而去保卫祖国保卫人民捍卫自由独立不畏强暴捍卫人权呢？还是为了一小撮垄断资产阶级的利益而去侵略别的国家别的民族，杀戮那里的人民，甚至强奸妇女残杀儿童呢？

我想任何一个自由人都能得出正确的答案。可是GG的逻辑和我们不同，GG认为，作为一个军人，就应该甘心充当统治阶级的工具，甘心充当走狗，甘心充当打手充当杀人犯，就应该拿着全世界最先进的杀人武器去屠杀手无寸铁的平民乃至毫无抵抗能力的妇女儿童，以彰显自己的“勇敢”。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

我是个男人，我且是个勇敢的男人。可是我从来没有想到，一个男人的勇敢居然会体现在，在主子面前充当一条“服从”地舔主子屁眼的走狗。我更没有想到，一个男人的勇敢，会体现在拿着最先进的杀人武器杀戮手无寸铁毫无抵抗能力的妇女儿童身上。

我不知道GG们是怎么定义勇敢的。我以为的勇敢，是不畏强暴，敢于反抗暴政，反抗一小撮垄断资产阶级的罪行，保护受迫害的人，保护受到杀戮威胁的妇女儿童。这才是男人，一个真正的男人！

至于GG们把狼牙山五壮士和杀戮妇女儿童的孙明之流摆在一起，那是脑积水。捍卫自由独立以劣势装备抗击优势敌人的绝对优势火力，最终宁死不屈的狼牙山五壮士，这和你主子豢养的以驯服为天职的杀人走狗能是一回事？

如果说在主子面前驯服得做一条改不了吃屎舔主子屁眼的走狗，在妇孺平民面前凭着先进武器进行屠杀，这叫做勇士，这值得尊敬，那么你们这些GG，是不是还要去参拜靖国神社呢？

低能！

×××[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

GG说，孙明是“一个善良的无私的为救战友而牺牲的小孩”。

这个“善良”的小孩在拿着最先进的武器杀戮伊拉克的妇女儿童，使得两千万伊拉克人生活在恐惧和痛苦之中，这就是“善良”。

这个“无私”的小孩急切地投入美国法西斯皇军，渴望以伊拉克妇孺平民的鲜血来证明自己对主子的忠诚，以换取主子恩赏的美国国籍，这叫做“无私”。

当然，我得承认GG说的这句话的正确性，“美国政府再怎么说也不是当年的法西斯日本”，日本法西斯只是误杀了9.2倍，比起你美国主子的误杀130倍，差远了，怎么能混淆一谈呢？不能，当然不能！

×××

有些GG说，孙明之流既然要做美国人，侵略的又只是伊拉克，和你们中国人有什么关系呢？你们完全可以高高挂起嘛。“人家替美国人打仗是人家的权利，打的又不是中国或者中国的盟国”。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

但是，

人权是普世的同质的平等的，哪怕是对一个伊拉克人的人权的侵犯，也是对我们，对全人类的人权的侵犯。我们当然有权利有义务去谴责侵略罪行，制止罪行的进一步发生。别说只是在伊拉克，就算要跨过大洋，我们也责无旁贷义无反顾。

任何人任何集团都没有侵略，侵犯人权的特权。

×××

有些GG又说，“楼主口口声声说自己谴责法西斯暴政．那么请你去骂法西斯政府．对一个普通士兵恶语相向．是何用意”

我请问大家，[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

什么叫普通士兵？

那些具有美国国籍，在美国兵役法的控制下，不得不抛妻别子背井离乡被驱赶到伊拉克的美军士兵，我们可以说那是普通士兵。

因为它们的行为在很大程度上是被迫的，如果它们拒绝，它们会被逮捕坐牢遭到各种迫害乃至送至精神病院洗脑。

可是孙明是什么？它是美国人？它受美国兵役法强制？

没有。

它是自愿的，伊拉克战争一爆发，它就特想参加，觉得这是一个机会，一个得到主子赏识获得美国国籍的机会。它梦想着去充当走狗，以屠杀伊拉克平民，用那些手无寸铁的妇孺儿童的鲜血来换取自己的美国国籍，来换取美国主子的恩赏。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

这种行径，难道和普通的美国士兵能是一回事吗？

如果我告诉诸位，那边有一个伊拉克平民，我给你枪，你杀了他你就可以获得美国国籍，有多少人能下得了手？我敢肯定，绝大多数人下不了手，这是杀人啊。可是孙明敢，孙明特敢，他急不可耐，他感谢上帝给了他这么个杀人向主子效忠显示自己“勇敢”和“男人”的机会。

这是怎样一种可怕而又可耻的精神变态啊！

这样一个败类，一条丧心病狂的走狗，难道能和被驱赶上战场的普通士兵混淆一谈吗？

我很愿意提醒大家，

当第一次大战爆发的时候，希特勒也是这么感谢上帝给了他一个飞黄腾达的机会，作为一个奥地利人，他却急急忙忙地加入德军，希望在那里实现他的“梦想”。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

×××

一些GG说，我们要“宽容和博爱”孙明这样的走狗败类。“美国文化之所以全球开花也是他的悠久也不仅是他的繁华而是他的博爱　宽容与执着。”甚至叫嚣道，如果中国成为第一强国，将是世界人民的悲哀云云。

我很宽容，我可以原谅很多事情，我很博爱，我愿意帮助每一个受压迫受奴役的人。

可是我不知道我怎么宽容一个杀人犯，一个不肯放下武器甚至梦想着通过杀人来飞黄腾达的杀人犯。

我相信不仅我不能，我们人类都不能。

这种通过杀人，拿着最先进的武器杀手无寸铁的伊拉克妇孺平民，来彰显自己的“英勇”和“男人”，来换取主子恩赏的行径，谁能够宽容？[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

至少你得改吧？至少你得悔罪吧？至少你该为你的罪行付出代价吧？

如果你都不改，甚至还打算以杀人来进一步博得主子的欢心，甚至于以杀人而“自豪”，我们怎么宽容？

可能如GG说的，我们人类的文化里的“宽容和博爱”和它美国主子文化里的不同。

我们看到了它“宽容和博爱”的美国主子正在全世界进行侵略扩张，仅仅最近三年，仅仅在伊拉克就屠杀了六十五万人，打着剿灭所谓五千恐怖分子的旗号杀死了六十五万人。

可能在GG的美国主子的文化里，这样的杀戮，这样流血，这就叫做“宽容和博爱”。

它们的美国主子及其豢养的走狗的“宽容和博爱”就体现在杀戮和流血之上，体现在拿着最先进武器对手无寸铁的伊拉克妇孺平民的杀戮和流血之上。[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

这样的第一强国，那真是世界人民的幸福啊！全世界人民都幸福地生活在一小撮走狗的美国主子的杀戮和流血的“宽容和博爱”之中。

你们的美国主子万岁万岁万万岁！

本文内容为我个人原创作品，申请原创加分

群众的眼睛

吃多了撑的

山民甲

QUOTE(huwen_2007 @ 31.01.2007, 04:33 )

来，添油加醋：
丧钟为谁而鸣

时间:2006年11月24日  01时24分  作者: 张建伟  新闻来源:检察日报 


 
读小说，对于报丧，印象最深的是《红楼梦》。《红楼梦》第十三回叙道：已交三鼓，王熙凤方觉睡眼微朦，恍惚看见秦可卿，言语一番，秦可卿说了些“月满则亏，水满则溢”、“乐极生悲”、“树倒猢狲散”的话，说得凤姐“心胸不快，十分敬畏”。说话间“只听二门上传事云版连叩四下，正是丧音，将凤姐惊醒。”原来逝去的正是秦可卿。用来报丧的，是传事云版。连击四下，表明有人去世。

旧时西方报丧，多用丧钟。

英国诗人约翰·多恩（１５７２－１６３１）有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，／可以自全。／每个人都是大陆的一片，／整体的一部分。／如果海水冲掉一块，／欧洲就减小，／如同一个海岬失掉一角，／如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：／任何人的死亡都是我的损失，／因为我是人类的一员，／因此／不要问丧钟为谁而鸣，／它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”

这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣（Ｆｏｒ ｗｈｏｍ ｔｈｅ ｂｅｌｌｓ ｔｏｌｌｓ）。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前，偶然在中央电视台１０套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈１９４６年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。

据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢？这位编导却语焉不详。

其实，这是错用典故的典型一例，非常碍眼。

“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从Ｉｎｔｅｒｎｅｔ说起》一文中，揭示说：“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。

天津电视台卫星电视频道曾经播出一期《这一周》节目，主持人评述伦敦爆炸案，云：“伦敦人哀而不伤、直面生活的勇气确实很了不起。可能有人觉得伦敦的事情跟我们毫不相关，但是别忘了，恐怖主义是全人类共同的敌人，所有的死难者都有可能是代替你我而死难的，让我们重温英国诗人约翰·多恩那句话：不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣。”这里引用约翰·多恩的诗句就颇为贴切。

电视片《丧钟为谁而鸣》选用这个名字，却不伦不类。该片反映东条英机等大日本帝国的战争发动者被远东国际军事法庭审判，其中一些人最终被判处绞刑，得到应有的惩罚，怎么能用约翰·多恩的“不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣”来表达它的主题呢？

编导者在一本与电视片同名、讲述这部电视片内容和制作过程的图文并茂的书中，也谈到约翰·多恩的这首诗，说：“在这首诗歌中，似乎让我们隐隐触摸到一种异乎寻常的博大与深邃，而且更蕴涵了对人类生存状态气质非凡的警醒。”这话真叫人有点丈二和尚摸不着头脑：这么明白晓畅的诗，本用不着“隐隐触摸”，用“丧钟为谁而鸣”作一部描述远东国际军事法庭审判过程的记录片，倒让人觉得编导者没有弄清楚它的确切含义。

初看这个片名，我以为编导者大概是要用“丧钟为谁而鸣”表达远东国际军事法庭审判为日本军国主义敲响了丧钟的意思，至少给观众之一的我以这样的印象。如果确实如此的话，不如用“帝国的丧钟”作为片名，倒还贴切些。（作者系清华大学法学院副教授）
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丧钟为我而鸣？

丧钟为为发动战争的人而鸣

所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。

伊拉克人民的不幸才是我的不幸

山民甲

所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。

山民甲

你