正如我前文所说的，我和慕尼黑第一次交集是419，看了慕尼黑同学静站示威的录像以后，才燃起了我的热情。6 g/ z# l8 }3 a0 j# \
后面的折腾，当然在萍聚都记载了。我最重要的贡献，就是在一片反抗和敌视德媒声中，提出了，和解和宽容的策略，最终得到了大家的认可。6 `9 F& z t" c7 S8 V/ _" X
这不是件容易的事情，因为当时我们的怒火都很高涨，包括我的。 ' Q) l& [4 h$ L# ~$ ]% ?3 P当时有件事情印象非常深刻，就是在策划最高潮的时候，柏林的总组织者说，既然战车开动了，我们就不考虑道德的问题了。这哥们是学法律的。 3 V% ]7 U% r1 H9 u. r5 R之所以印象这么深，因为在我的观念里面，是这样的，正因为这是中国学生第一次在东道国反对东道国，所以，我们才更要讲道德，因为历史更偏向用道德来检视一件事情。 + _* [) K' S# [/ F0 r/ o) l所以，我专文写了一篇，这篇东西就放在萍 聚，决胜始于庙算4，游行的意义就是，现在做的事情，要经得起时间的考验。! b4 m ]2 q9 W- B
后来，德国政府态度的变化，让柏林组织者感到了压力，他们也知道了道德的重要性。当然，在其中我还做了其它事情，包括一些核心的策划。大家都没经验，都是瞎子过河，通过网络，集中每个人的力量。) w# `" H0 F" A# i
回首这段经历，它会成为我正在写的小哈眼中上帝系列2中的一部分。我自评，整个过程中，能够最终平静大家的怒火，最后能够让更多的人知道用宽容、和解、道德的力量，所所以，我做的都不错，可以做为见证，见证宗教潜移默化对我的改变。: J% d4 _" Z( B0 ?
* R6 i7 x. w1 S- ?4 K( Q这次和慕尼黑的近距离接触，让我感慨颇多，我没有想到，谈道德能够谈的让我们之间如此的泾渭分明。我想，对于道德这样的话题，再多说，也没有意义，因为我们要承认人和人是多样的，人没有办法去改变他人，能够改变一个不聪明人思想的，只有他自己碰到的教训。而能够改变一个聪明人思想的，是他自集会去借签他人的教训，- N0 } M4 ~6 @8 }& P
所以，在退出37加1事件，退回宗教文化板块之际，对那些想思考人生的慕尼黑朋友，也许我们曾经一起站在德国人面前，为了纪念这件已经成为记忆的事情，我提供一套节目。, n7 y! y+ d' K( I
推荐大家看一个节目，包罗人生社会历史，每天都有的 : C W" z! d" w3 k6 B6 p. _ 8 Z' B0 c5 l' k) B% }9 b+ F- c6 @2 bhttp://forum.kaiyuan.de/viewthre ... &extra=page%3D17 \$ f4 I5 B5 j' O8 T6 h4 T
- b( b: m, o U因为我们每天都站在自己人生的面前，并将在每个人生的阶段，品尝那个阶段自己种下的果实。恭祝各位，能够真正实践，人生的意义就是，现在做的事情，要经得起时间的考验。& @0 c6 g0 ?; G i
另外，对娱乐交火中，口无遮拦的行为抱歉，本来就是本着娱乐的目的，只是话题艰深了一点，大家笑笑过去就可以了。
楼主: hs201000
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狗仔卡
发表于 17.2.2010 19:03:33
显身卡
呵呵姐新春愉快，支持严于律己，不双重标准
楼主