当代附佛外道名录（转帖）

横眉冷对波旬魔

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横眉冷对波旬魔

印光大师指出的伪经
一行居集，若文若理，通通皆好。唯禅宗秘密了义经跋，为醒醐中含有毒味之作。此经出于乩坛。其文悉取华严法华楞严圆觉之成文，并六祖坛经，及合会禅净语录中文。大通 >家看之固有益。不具眼者，谓此经乩坛中出，金口亲宣。由兹逐谓乩坛中经，皆是佛经。古有闭目诵出之经，皆不流通者，恐其肇杜撰之端耳。大明仁孝皇后梦感经，其义理利益，皆不思议。而灵峰老人，阅藏知津，目为疑伪。清藏初亦刻入，高宗后又撤去，以防伪滥。（出自《印光大师全集问答撷录》）
　　
伪造父母恩重经
　　有伪造二经者，题以父母恩重等言，中不尽同，而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者，忠孝纯正士也，见其劝孝，而不察其伪也。或曰：“取其足以劝孝而已，似不必辨其真伪。”予曰：“子但知一利，而不知二害。一利者，诚如子言，劝人行孝，非美事乎？故云一利。二害者何？一者素不信佛人见之，则弥增其谤：“佛言如是鄙俚，他经可知矣！”遂等视大藏甚深无上法宝。重彼愆尤，一害也。二者素信佛人，徒具信心，未曾博览内典，见此鄙俚之谈，亦复起疑，因谓谤佛者未必皆非。动彼惑障，二害也。害多而利少故也。况劝孝自有大方便报恩经，及盂兰盆经，种种真实佛说者流通世间，奚取于伪造者？”（莲池大师《竹窗随笔》）

印光大师指出的伪经：
　　地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等，通是伪造。无柰 >女人见浅，故每信奉。但教彼念佛。如欲念经，当念《心经》，文少而义丰，功德无量无边。此种伪造经，按理，念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念，亦不能说全无功德，但只得诚心之功德，盖小之小耳。曷若念佛念心经之为愈也。念佛念心经，功德如大海。念伪造经，或有一滴，或不及一滴耳。
　　
       高王经是伪经，诵之仍复功德不少，以佛名号甚多故。此经于六朝时已流布，真通佛法人不提倡。然欲俗人种善根，亦不力为阻止也。
　　
       大悲咒之像，何以知其为伪。以咒之义理无量，何可以一像为准。此咒乃无量劫前，千光王静住佛所说。何得将释迦佛弟子阿难亦说之。又何得将释迦佛去世后之马鸣龙树亦说之。四明法智大师大悲忏仪，人不理会，每每以像为事。足见后世之僧，多属不明教理也。
　　
印光大师《文钞》中指出的其他伪经伪书：
　　血盆忏、心经中下卷、胎骨经、鸡卵偈等，五宗原，五宗救等。
　　
其他：
　　宽净法师西方极乐世界游记(上海郑颂英老居士调查过，查无此事。另与教理相违，被宣化上人，净空法师破斥) （按语：如果自己没有把握判断，还是以大藏经目录为准吧。）
　　问：本人遇一尼师在化缘分发传单，印有《佛说救劫真经》内有一句‘释迦佛管天下一万八千年至今已满，弥勒佛接位。’此经出在何处？是否佛说？（李荣棠）
　　答：此张传单，更是妖言惑众，谤佛谤法，不但扰乱治安，且恐报在三途。凡言释迦退位，弥勒掌盘者，皆是毫无学识之秘密邪教。此教远自汉末，流至元明至清，今又变有种种名词，支派繁多。‘回头是岸’一书，说其来源甚详，初学佛恐走错路者，不可不看，试思释迦世尊降化至今，才二千五百余年，安有一万八千之数，按此一语可想其尚无常识，又何有道可言。后再见此单，速投水火。此一‘尼师’，不辨真假，或系未明佛理之人，宜善言劝导，勿受邪人欺骗也。（李炳南老居士《佛学问答类编》）
　　问：曾闻老恩师云：‘观世音菩萨经’，唯有普门品才是真实，其他（高王经白衣大士咒等）皆不是佛金口所说的，不是观音经，为何‘白衣大士咒’亦记载在佛经上呢？（江宽玉）
　　答：高王经咒等，藏中不载，故不视为正确，惟因流通已久，普遍人间，故坊间刻书，往往附于经后，乃俗人之所为也。（出处同上）
　　问：观音济度本愿真经，这本经书可靠不可靠？（林金）
　　答：此经区区未曾见闻，如非耳目狭隘，恐有疑问。因只言经名，未见内容，故不敢遽断。然经上加一‘真’字，便似他教及乩坛所出，佛经中除陀罗尼用‘真’字外，凡经之题，多无是字，故言疑也。（出处同上）
　　问：曼陀罗室主人著之观音传，可靠不可靠？（林金）
　　答：传乃后人之称述，并非经文，自不妨加赞几分，但内容须于佛经有据为准。此著乃系别名，区区亦未寓目，不敢说是说非。倘系 >佛教徒著者，自可假作宣传之品，如系他教及乩坛误写者，何处来，则仍还何处为佳。（出处同上）

[ 本帖最后由 横眉冷对波旬魔 于 28.1.2008 13:25 编辑 ]

游侠

阿弥陀佛！

列这样一个“名录”，可要点勇气和智慧。本人有点不太妥的感觉。

当然，提醒大家注意某些人的不如法的言论是必要的。反过来，对于像净空，星云这些大师，我们也不能句句都信。

“依法不依人，依经不依论，依了法，不依不了法。”
“佛陀灭后，以戒为师。”

阿弥陀佛！

横眉冷对波旬魔

多谢师兄提醒。我的这个名录最初的来源是前几年中国佛学界公认的名单，网络上转帖的很多。原来名单共有四十三个，再加上新近出现的，和成就者公认的外道，总共我收集到的是上述这些。其余有的由于不确定，没有写上来（比如关于心中心法，目前佛教界的大德没有确定说法）。另外净空法师的看法和说法很多人怀疑和反对，有信徒甚至称之为净空邪师，不过密宗真正的成就者明确表示或用行动力挺（比如丹增加措活佛和索达吉堪布），因此作为弟子不应该妄下结论。星云大师广弘佛法，不过对于密宗多有诽谤之词，索达吉堪布点名批评。但是成就者的批评，我们凡夫不便模仿。另外还有索达吉堪布等人不点名批评的美国某一位特别有名的法师，到底是谁我们也不便过多揣测。
此外陈建民上师在书里写了很多关于神通方面的事情，有人说是外道。还有人这么说南怀瑾先生，我们当然不可听信了。更何况成就的上师没有开示过。

[ 本帖最后由 横眉冷对波旬魔 于 20.2.2008 21:50 编辑 ]

brotheryu

南无阿弥陀佛!

谢谢师兄!

横眉冷对波旬魔

不否认某些居士是菩萨的化身，比如说黄念祖老居士。佛经上（好像是无垢光天女请问经）说文殊菩萨的化身有很多，甚至有歌女的形象。但是究竟谁是谁不是，我们难以判断。

游侠

菩萨随机示现，普门品就说的很清楚了。“应以何身得度者，即现何身而为说法。”不排除“外道”。

游侠

我还是觉得给人扣“附佛外道”的帽子不妥。越想越觉不妥。有些分明只是不同的见解。你说他是“附佛外道”，他也可以这样说你。不知这“公认”何来。

阿弥陀佛！