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劝说别人信教和靠自己让罪得救赎有关吗?传福音不是赎罪的方式.善行也不是.这可能在你这个佛教徒很难理解.因为我们之间赎罪的方式大相径庭.为了反驳你的观点,我觉得很有必要提到佛教这个具体的例子,让你的结论不那么空泛.
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,籍著人的信,要显明神的义:因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。既是这样,那里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。所以(有古卷:因为)我们看定了:人称义是因著信,不在乎遵行律法。( 罗三:23-28)
不信三位一体的真神就不是基督徒.这是识别真伪的很重要的方法.
所 以 你 们 要 去 , 使 万 民 作 我 的 门 徒 , 奉 父 子 圣 灵 的 名 , 给 他 们 施 洗 。 ( 或 作 给 他 们 施 洗 归 于 父 子 圣 灵 的 名 )
马太福音28章19节
你们往普天下去,传福音给万民听,信而受洗的必然得救. 不信的必被定罪。
马可福音16章15,16节 |
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