五台山<br /><br />位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里,因五峰如五根擎天大柱,拔地崛起,巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不知炎暑,故又别称清凉山。 <br /><br /> 主峰叶斗峰,海拔3058米,为华北第一高峰。五台山是驰名中外的佛教圣地,是文殊菩萨的道场,而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大,而居佛教四大名山之首,在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。<br /><br /> 五台山寺庙始建于汉明帝,唐代因“文殊信仰”的繁盛,寺院多达360多处,清代,随着喇嘛教传入五台山,出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区,称为台内,其外围则称台外。现五台山寺庙尚存43处,其中台内37处,台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立,殿宇鳞次柿比,圣景圣迹荟萃一处,其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗眼寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。台外的寺庙比较分散,其中以南禅寺、佛光寺最著名。<br /><br /> 五台山是文殊菩萨的道场,所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,关于他的来历,说法很多,而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迦牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导苔艺众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,他手持宝剑,表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首,后因对观音信仰流传,逐渐被取而代之。<br /><br /><br />塔院寺 <br /><br /> 本为显通寺塔院,明代重修佛舍利塔时,开始独立为寺,改用今名。塔院寺的建筑以雄伟壮阔为特点,寺内雄伟挺拔、直指蓝天的白色喇嘛塔高75米,有气盖山河之势,为台怀的标志。巍峨的白塔与壮丽的显通寺交相辉映,“红楼晚钟”:‘斜阳塔影”为五台山风光之绝唱。大白塔的下层是塔殿,内有文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨和释迦牟尼佛像。塔院寺的东边还有“文殊发塔”。据说文殊显圣时曾化作贫女,遗下的头发藏此塔内。 <br /><br /> 显通寺位于大白塔北侧,它是五台山佛教圣地中历史最悠久的一座寺庙,相传洛阳白马寺建成后,两位天竺高僧从洛阳来到五台山,建起了这座寺庙,所以又俗称“祖寺”。朝山礼佛者,必先拜谒此寺。寺院占地8万平方米,中轴线上殿堂七重,自前至后分别为观音殿、菩萨殿、大佛殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经阁。其中以无量殿、铜殿最负盛名。砖砌无量殿宽7间,深4间,仿木结构,内供无量佛。殿内保存的《华严经》字塔,属稀世珍宝。铜殿,三间见方,高5米,重檐歇山式,由青铜铸件组装而成。殿内布有万尊小佛,金光闪闪。殿左右两侧还有明代铸造的青铜塔两座,高8米,八面13级,满铸佛像,极为精致。菩萨顶也称“文殊寺”、“真容院”,传为文殊(住处。其创建于北魏,历代重修。寺院内古树参天,碑石林立。清代康熙、乾隆几度朝拜大台山就住在此寺。正殿内有一幅金色菩提树画,传为乾隆手笔。菩萨顶清顺治时改为喇嘛庙。中轴线上建有山门、天王殿、大佛殿、文殊殿和后殿。菩萨顶寺庙建筑中富丽的皇宫气派乃与清代康熙在五台的一段风流韵事有关。<br /><br /><br />碧山寺 <br /><br /> 位于台怀镇东北北台山麓,是五台山最大的十方禅处。寺院规模宏大,殿字壮丽、中轴线上有天王殿、雷音殿、戒坛殿、弥勒殿。寺中戒坛为五台山中唯一的一座戒坛,戒坛殿中供有一尊来自缅甸的玉佛,十分珍贵。<br /><br /><br />殊像寺 <br /><br /> 因寺内供文殊像而得名。它是一座很有名气的寺庙,寺内正中文殊阁是五台山台怀中心区最大的殿宇,阁内佛坛宽大,文殊驾驭于狮背,高约9米。龛背塑三世佛(阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛),两侧为悬塑五百罗汉。<br /><br /><br />佛光寺 <br /><br /> 位于台外,距台怀镇约30公里。建筑、唐塑、壁画、墨迹被称为佛光寺四绝。<br /><br /> <br /><br /> |