傅泾波：站在司徒雷登身边的人

joseph

<br /> <br /><br />傅泾波：站在司徒雷登身边的人 <br /> <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br /> <br />日期： 2005-04-21  阅读次数： 59 信息来源: 新京报4月20日  <br />   <br /> <br />    新京报4月20日（记者 陈远）　　傅泾波，1900年出生于满族正红旗的一个贵族之家。曾先后就读于北京大学和燕京大学。1920年，傅泾波成为燕京大学校长司徒雷登的私人秘书和助手。 <br /><br />　　从此，傅泾波开始了他毕生的事业。傅泾波长期伴随在司徒雷登左右，司徒雷登返美后，傅泾波一家也移居美国，司徒雷登的晚年全赖傅氏一家照料。1988年，傅泾波在美病逝，享年88岁。 <br /><br />　　傅泾波在共和国的影响 <br /><br />　　2004年4月，纪念傅泾波先生座谈会在北大未名湖临湖轩举行，这里曾经是司徒雷登居所。在座谈会上，北大副校长、学者郝平提出了傅泾波与中国共产党之间有极其微妙而密切的关系，主要根据大致是：（一）1949年4月，解放军发动渡江战役前，傅泾波极力反对司徒雷登撤离。解放军占领南京之后，傅泾波马上代表司徒雷登拜访了中共派驻南京的外事主任黄华。（二）中美关系解冻后的1972年，为了解中国的情况，美国政府组织了一批学者和社会活动家到中国访问。傅泾波的小女儿傅海澜也是访华团成员。临行前，傅泾波将他写给周恩来的一封信托女儿带到中国。收到信后，周恩来即向傅泾波发出秘密邀请。1973年，傅泾波在离国24年后回国，在北京住了十个月。（三）傅泾波在美国去世后，中国驻美大使韩叙、侨务参赞陈启道和大使馆武官，以及新华社驻美分社社长等人都前往悼念，并且参加了他的追悼会。这是海外党外人士能得到的最高礼遇。（陈远） <br /><br />　　结识司徒雷登，人生里程碑 <br /><br />　　在燕京，傅泾波是个谜一般的人物，司徒雷登在《在华五十年》一书中这样写到“傅泾波之于我，就像我的儿子、同伴、秘书和联络官。”（1）旅加拿大学者林孟熹则这样说：“傅泾波是对司徒一生最具影响力的人，也是对司徒帮助最大的人。不理解傅泾波就无法理解司徒……”（2） <br /><br />　　1918年，18岁的傅泾波陪同信仰上帝的父亲傅瑞卿，到天津参加全国基督教青年大会。也是在那次大会上，尚在南京金陵神学院任教的司徒雷登被邀在大会上演讲。在此之前，对司徒雷登钦佩有加的傅瑞卿曾经请求司徒雷登有机会多指教他的儿子。司徒雷登演讲完毕走下台来，注意到了傅瑞卿身边的这个年轻人，并且跟他握手。司徒雷登大概没有想到，他精辟的讲演、高雅的风采，特别是他所散发出的人格光辉深深地吸引了这个18岁的青年。傅泾波的长女傅铎若事后在回忆父亲的文章中写到：“这次与司徒初聚后，竟成了我父的人生里程碑，成了他生活道路的新起点。”（3） <br /><br />　　在与司徒雷登相遇的那一年，傅泾波正在北京大学读书，任侠好客的傅泾波身上颇有一些五陵少年“交结五都雄”的气质，当时学校里活跃人物大多与他来往频繁，其中就包括近现代史上大大有名的胡适、陈独秀和李大钊，至于校长蔡元培，那更是父亲傅瑞卿的老朋友。由于父亲的关系，傅泾波很早就和基督教有所接触，并且每周都参加北京青年会查经班的聚会。不过当时的傅泾波只是把基督教当作几种主要思潮之一加以比较。有时他参加完查经班，就带着心中的疑问去请教胡适和陈独秀。胡陈两人后来的立场虽然不同，但是在这一点上却是一致的，就是不赞成傅泾波参加宗教活动。胡建议他多读杜威的书，陈则斥宗教为灵魂的鸦片烟。 <br /><br />　　不过傅泾波的交往远远不只如此，留法派先驱李石曾与他有世交之谊，另一位留法派先驱吴稚晖也是他的朋友，在他的朋友当中，还有当时尚未步入政坛的山西巨富孔祥熙、左翼文学家瞿秋白以及南开中学的周恩来。他甚至还通过溥仪的英籍老师庄士敦，去谒见过当时仍住在故宫里面的逊位皇帝。 <br /><br />　　傅泾波当时的思想状况可以说是在唯物主义和基督思想之间摇摆的，因为除了热心参加基督教的活动，他还参加马克思主义信仰者每周一、三、五晚上在北大举行的鼓吹暴力革命和唯物论的聚会（4）。 <br /><br />　　约法三章，成燕大校长助手 <br /><br />　　不过，这种思想上短暂的摇摆在1920年傅泾波转入燕京大学之后就结束了。在燕京大学，傅泾波并不是一个简单的学生，他一边读书，一边帮助司徒雷登工作。晚饭后的时分，傅泾波经常和司徒雷登一起聊天。司徒雷登的言传身教无疑给了傅泾波巨大的影响，1922年，傅泾波在司徒雷登的家人面前接受了司徒雷登为他进行的洗礼。傅泾波曾经这样叙述司徒雷登给他的印象：“他给予我的印象仿佛他本人就是基督的化身。他在各方面都吸引了我。他对我十分仁慈。而我对他的爱也超过了对我的亲生父亲。”（5） <br /><br />　　司徒雷登初到北京上任，人生地疏，需要一个人际关系极为熟络的人作为助手。傅泾波在这方面显示了他非凡的热心和能力，为了帮助司徒雷登迅速打开教育界的局面，1920年，傅泾波为司徒雷登在崇文门内盔甲厂（燕京大学迁址燕园之前的旧址）的住宅内，安排了12人参加的晚宴，出席者包括蔡元培、蒋梦麟、周贻春等当时最负盛名的学者和一流大学的校长，这令司徒雷登惊喜不已。司徒雷登觉得傅泾波“好像从他那世代都是高官的祖先那里继承了一种政治上的才智，他生来就有一种通晓官场心理学的本能”。（6） <br /><br />　　这种发现让司徒雷登对傅泾波赞赏有加，在那次聚会之后的不久，司徒雷登跟傅泾波说起，他最大的心愿就是把燕京大学办成一所中国化的大学，一所生根于中国、为中国服务、有中国人管理和支持的大学，而不是沿袭传统教会大学的模式。司徒雷登进而说，达到这个目标的惟一途径就是要和中国社会沟通，这样他们自然乐于拿出精神和物质来支持，然而，他对于如何办好一所大学以及争取美国方面的支持都有相当的把握，但是他不知道怎么样去和中国社会沟通。司徒雷登说完后，问面前安静倾听的傅泾波：“你是否愿意帮助我从事这项工作？”傅泾波一时间不知道怎么回答。几天后傅泾波决定答应司徒雷登，但是有三个条件：（一）除差旅费外不接受任何薪酬；（二）不参与燕京大学的任何校内事务；（三）只对司徒一个人负责。（7）从此，傅泾波开始了新的生活。 <br /><br />　　以“私人顾问”身份入住大使馆 <br /><br />　　就像司徒雷登深深地影响了傅泾波一样，傅泾波也深深地影响了司徒雷登。在傅泾波的影响下，司徒雷登在中国社会中成为了一个中国通。从他初到燕京大学到他出任大使的27年间，司徒雷登成功地把燕京大学办成了一所一流的中国化的大学。傅泾波在这个过程中究竟起了多大作用？根据现有的资料还不好定论，不过这个过程与傅泾波关联甚深则毫无疑问。但是在这个过程中傅泾波的身份颇为尴尬：他从来不是燕京大学的正式职员，与其说他在为燕京大学工作，倒不如说他在为司徒雷登工作更为贴切。这大概也是关于他资料甚少的一个原因之一。 <br /><br />　　这个问题在司徒雷登担任燕京大学教务长的时期还不算大，虽然“司徒雷登了解燕大有相当一部分教职员对傅抱有成见，不欢迎他介入燕大的事务”，（8）但是由于司徒雷登的位置和威望，燕京时期傅泾波的工作并没有受到影响。但是到了1946年司徒雷登出任驻华大使的时候，如何安排傅泾波成了难题：他此时更加需要傅泾波的帮助，但是根据安全守则，傅泾波作为一个普通中国人不能居身使馆之内。不过他们之间这种亦师亦友、情同父子的友谊得到了马歇尔的理解，最后还是马歇尔给傅泾波想出了“司徒雷登的私人顾问”的头衔，让傅泾波可以跻身美国大使馆内并住在司徒雷登的邻室。 <br /><br />　　定居美国，奉养司徒雷登如生父 <br /><br />　　短暂的大使生涯让司徒雷登心力交瘁，随着南京的解放以及美国对华政策的彻底失败，1949年8月2日，司徒雷登不得不踏上回美国的飞机，随行的还有傅泾波一家。 <br /><br />　　在司徒雷登炙手可热的时候，傅泾波曾经有很多机会得到更好的工作，但是他没有离开司徒雷登，因此还受到一些人的猜疑。现在，所有的猜疑都不攻自破。司徒雷登在美国中风以后，傅泾波，这个中国王公的后代，像儿子一般服侍在司徒雷登的身边。据傅泾波的女儿傅海澜回忆：“我父母对司徒雷登完全像父亲一样看待，我们几个孩子一直用英文叫他‘Grandpa（爷爷）’”，司徒雷登最感谢的是他的中国儿媳、我的母亲刘倬汉。”（9） <br /><br />　　1962年9月在司徒雷登临终之前，他给傅泾波留下了两个遗愿：一是将当年周恩来送他的一只明代彩绘花瓶送还中国；二是将他的骨灰送回中国，安葬在燕京大学的校园内。（10）为了在有生之年完成司徒雷登嘱托，傅泾波曾多次向中国驻美大使馆陈述司徒雷登的遗愿。1986年，他找到中国驻美大使韩叙，托韩将两封信带回国转交有关方面，其中有一封信是直接写给邓小平的，信中再次提到了司徒雷登的遗愿。（11）今年三月份，曾经在中国驻美使馆工作的国仲元（国先生因为花瓶归还一事与傅泾波相识相交，并且与傅家保持联系至今）先生回国，在跟记者谈起他和傅泾波的交往时说到：“他对于司徒的尊重，完全是中国传统的体现，他表现出来的那种君子之风，现在不容易看到了。” <br /><br />　　引文出处： <br /><br />　　（1）、（6）《在华五十年》（司徒雷登著），转引自《司徒雷登与中国政局》，林孟熹著，新华出版社2002年10月第二版；（2）、（4）、（7）、（10）《司徒雷登与中国政局》；（3）《傅泾波》（傅铎若文），载于《燕京大学人物志》第一辑，燕京研究院编，北京大学出版社2001年4月第一版；（11）《纪念傅泾波先生座谈会资料汇编》；（5）PhilipWest所著《燕京大学与中西关系》（英文版），转引自《司徒雷登与中国政局》；（8）《悼傅泾波老人》（何迪文），载于《燕大文史资料》（第七辑），燕大文史资料委员会编，北京大学出版社1993年4月第一版；（9）《司徒雷登的晚年生活》（王如君文），转引自燕京大学校友校史编写委员会所编《燕京大学校长司徒雷登》。   <br />【字体：大 中 小】 【打印】 【关闭】 <br />  <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br /> <br /><br /> <br /> <br />北京大学新闻中心版权所有，转载需注明出处<br />All Rights Reserved. <br /> <br />