近日偶阅《孙中山先生逸事》有细感而作

joseph

发信人: jamesrei (秋风秋雨入茶来), 信区: Christianity<br />标  题: 近日偶阅《孙中山先生逸事》有细感而作<br />发信站: 北大未名站 (2005年03月31日14:59:23 星期四) , 站内信件<br /><br />   郑有章先生籍序广东宝安，檀香山老华侨也。民国二十三年回国，任职中央银行，因<br />其兄曾与孙中山先生共为檀香山Iolani中学同窗挚友，少年时交携甚密。追忆缕述总理先<br />事，颇有详趣，濡笔记之。<br /><br />   Iolani中学校长为英人Bishop Alfred  Willis主教，学德皆高，孙中山受其熏陶感染<br />，发志愿欲受洗皈依基督教。然校长不即许，谓必先得父兄之允方能受洗。孙中山先致函<br />其在夏威夷的胞兄孙眉。徨料他胞兄虽事业有成，然思想极其排外禁锢，得信大骂，将原<br />函转回粤香山县孙父处。<br />  孙父（孙达成）接信亦大恼怒，即召孙中山回国。先生迫从父命，抵家之日，孙父痛责<br />其欲入洋教之非，孙中山为其解释基督之道，其父愈怒盛，施以夏楚，且拖至本乡北帝庙<br />，逼其向偶像跪拜忏悔。孙不拜，又被痛殴，然为息父怒，卒乃不得不如命。过此事后，<br />孙中山积愤于膺，无可发泄，一日偷至北帝庙，以石掷神像泄愤，乃至将神像之手折断而<br />后快。乡人皆目之“番鬼仔”。<br /><br />   可是在我们的教材中，孙逸仙先生的基督教信仰背景全然被屏蔽，而折坏神像一事，<br />竟被歌吹为“英勇反封建”的少年壮举。慨吁之余，宛然有思焉。<br /><br />（附注：孙中山先生后在香港受洗，同受洗者有乡人至交陆皓东。）<br /><br />--<br /><br />

PrettY_BaCh

你又来自娱了？<br />给你扫一忙庙里供奉的是神 <br />不是偶像~  <br /> 还有  你看&lt;孙父痛责<br />其欲入洋教之非，孙中山为其解释基督之道，其父愈怒盛，施以夏楚，且拖至本乡北帝庙<br />，逼其向偶像跪拜<span style='color:red'>忏悔</span>。&gt;                    忏悔这个词只是基督教才用 如果按你说的那孙中山先生的父亲就是个佛教信者 那他怎么会说忏悔这个词？[不理解]    <br />拜托  下次发文章前多看点书 多长点知识在说  要不这大庭广众下的多不好意思是不是 ~                                   哈_哈

livio

我在google上没有找到这本书，另孙中山先生是二婚，我不指责他。<br />你知道中华民国大总统在广东立国的时候，谁是广州市长么？孙先生的儿子！<br />他是基督徒，我并不佩服他，做事情一点不爷们，孙中山不是也要了日本人的钱么？<br /><br /><br />关于忏悔这个词，大概是古词。圣经翻译之初大概直接借用了这个温柔的中文词汇。<br />就像上帝，中文翻译没有直译成高特（gott）而是汉语化的翻译成上帝。<br />山海经中就有上皇帝的说法，楼上的分析是不是也可以说基督教早就在中国古书中得到验证呢？<br />儿子长的像爹，爹也能长的像儿子么？

livio

我们再看原文，北帝庙就是佛教的寺庙了么？未必<br />中国知识分子两千年来的精髓是，外用儒术，内修老黄。这个庙可能是寺庙也可能是孔庙，天下独尊儒术，这样的话您没听过么？我举个小例子你就明白了。<br />清朝有个大官叫李卫，时任两江总督，南京赛神会上，要压过同朝为官的额而泰，硬是抬出了孔子他爹，否则，无论是如来彿祖，玉皇大帝都要见孔子而参拜。请千万不要误会中国的佛教渊源有多深，就那么回事，太多都是迷信的

游侠

北帝非佛非儒。所有神道都是道教或其他原始（民间）信仰所立。<br /><br />迷信二字与宗教信仰无关。对现代科学，经济学，政治理论（包括民主）同样可以迷信。且太多都是迷信的。<br /><br />其余我就不作评论了。