深层次分析鲁智深为何对女人不感兴趣

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作者：哲学西游

鲁智深这个人还是与佛有缘的。当年，鲁智深英雄救美，打抱不平，狠狠地教育了郑关西一顿。 施耐庵先生的那段描写郑关西被狠揍的段落，什么开了油酱铺和彩帛铺等等，堪称古代白话小说的经典片段。但有一个问题，《水浒传》没说，让人很不解。您想，一般小说乃至现实生活中，英雄救了美女，美女也就要以身相许了。可那个女子偏偏在脱离被强婚之后，却远远地离了鲁智深，好像鲁智深就应该救她一样。按照经济学的观念，天下没有免费的午餐，更何况，这顿午餐是五星酒店的豪华大餐。对此，无外乎有如下几个可能：

第一，那女的不是鲁智深喜欢的类型，鲁智深有意无意、或明或暗地拒绝了。或者，鲁达对所有女人都不感兴趣。
第二，那女的不喜欢鲁智深，或者说，鲁智深的条件不够。
第三，更简单，男女互不感冒。

我是倾向于第三种可能的。男人如果是喜欢女色的，即便做足了正人君子的秀，还是可以半推半就的，就像宋江，当年收阎婆惜为妾，表面上是因他及时雨的性格：有求必应。那阎婆惜的要求没有别的，就是要嫁给他宋三郎。我总认为，如果一个人是个及时雨，而满足的却是阎婆惜那样的要求，那这样的及时雨毋宁说是一种极大的讽刺。按这样的逻辑，那西门庆之于潘金莲、李瓶儿等一干妇人，那就更是及时雨中的及时暴雨了。

举宋衙司的例子，是要说明，鲁智深根本就是一个对女人提不起兴趣来的人。这从英雄救美这件事中，似乎看不出来，但我们可以从他到五台山做和尚后的行迹来管窥一二。鲁智深在五台山，最令他焦虑的是没有酒喝，这是作者特别强调的。至于对有没有女人，鲁达全然毫无感觉。后来梁山好汉中的很多好汉都是需要女人的，在他们打劫财物、杀人放火的伟大革命事业中，能顺便掳掠几个美女，众黑道人物也是乐见其成的。但鲁智深，却毫无疑问，上梁山之后，没有这样的表现。在救美之前，鲁智深的档案里也没有和任何女人发生任何关系的记录。总而言之，他的履历里没有女人这两个字。

以我个人的经验（当然不是做和尚的经验），男人要做和尚，首先要做的是戒色。如果在性的问题上严格要求了自己，基本上是可以做一个合格和尚的。其他诸如贪戒、嗔戒、食戒等等，都还是可以“时时勤拂拭”的身外之物。可色这种东西，虽然佛教有诸如“色即是空，空即是色”和“涅槃无色”的教说或教唆，但“色”往往都是处在身体之内的，还真不是身外之物。所以，我说，鲁智深不近女色，这是他有佛缘的一个重要因素。但那个被他所救的女人，也是一个重要因素。

我们说一个人近不近女色，除了看他自己的定力之外，还要看他接触的对象。鲁达所援救的这个在酒店做驻店歌手的女子，应该是对鲁达没有任何兴趣的。君不见她马上就找了一个有钱的员外，做了二奶或者N奶。后来也正是这个员外，为报答鲁达使其有机会在外室养一个不入流的女歌手，而把鲁达这个杀人犯送到了五台山，打着做和尚的幌子，免遭法律的制裁。

这位前驻店歌手，没有给鲁智深一点犯戒的机会，更准确地说是没有让鲁智深失去做和尚的机会，当时鲁智深还是滚滚红尘中的鲁达。您想，他要是和这位歌手好了，哪来后来所谓的鲁智深乎？其实，有很多和尚都是在坚守多年信仰之后，在一刹那被一位女人所击倒的。譬如汪曾祺小说《受戒》里的和尚，还有《天龙八部》里的那个虚竹，还不是一个个都被诱惑了。所幸或者可悲的是，我们的鲁达没有什么佳人来引诱他，就算是这个被他所救的歌女，本来她应该是要重重报答鲁达的，以身相许也并不为过。难道鲁达太没有女人缘？

鲁达委实长的太粗鲁，谁叫他姓鲁呢？而且经济条件也很是不好，基本上就是个无产阶级。故，那位女歌手宁可做N奶，也不愿意做鲁达的正房太太。反正鲁达的情况就是这样的：既没有喜欢女生的天性，也没有外在内在的条件，更没有哪个女人给他近女色的机会。这样的人，他不做和尚，他又能去做什么呢？

更为神奇的是，鲁达在五台山喝酒之后，智真长老居然对他网开一面，睁眼说瞎话，说这样的人是真正有佛缘的人，目今犯点戒，也是他成佛或成长道路上不可或缺的坎。而听到这番昏话的众五台山高僧，无不惊愕。我等读者亦觉得连佛门都没有一块净土了，也有人搞特殊化。
还有神奇的，鲁智深的辈分居然和智真长老是一样，都是“智”字辈，可鲁达是口口声声喊智真为师父的呀。难道他鲁达一去五台山就做了最高领导人智真的师弟了，哪有这样的人事安排？难不成他鲁达还未上梁山就学会了梁山的那个套路，逢人就称兄道弟呀？不能呀，庙里可不是黑社会呀。不过，还有一种可能，就是那个员外给庙里施舍的“人情献金”都超出审计署工作人员的想象力了，以至于智真长老对鲁达做了严重违反组织纪律的人事安排：表面上称师徒，人后称兄弟。

总总这些神奇，如果结合鲁达后来的结局，都只能从鲁达有佛缘这个结论来加以阐释。

梁山那帮好汉被宋江带进一条死胡同之后，鲁智深却得以善终，最后还重返佛门，选择了做和尚作为自己的终身职业。当初，要是那个女歌手喜欢鲁达，鲁达很有可能就不会做和尚了；如果那个女歌手所傍的人不是那个员外，是另外一个人，那鲁达也很有可能不会成为鲁智深了；如果那个员外带鲁达去的地方不是五台山，而是什么梁山之类的法外之地，那鲁达当和尚的机会也恐怕为零了；如果智真长老完全按照行政事业单位的条条款款来管理寺庙，那鲁达也早就被赶出了寺庙，加入黑社会了；如果不是智真长老把鲁达当自己兄弟来看，鲁达对佛也就没有这么深厚的感情了，日后他还会再次遁入空门吗？

有这么多如果，您恐怕也应该相信鲁达的确是与佛有缘了吧。

lilimarry

哈哈。