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扎西拉姆

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扎西拉姆

陈大惠力作 改变命运 之 <此生必看的科学实验>：
圣贤教育 改变命运 之 <此生必看的科学实验>陈大惠力作

http://v.youku.com/v_show/id_XMzMwMjU3NTg0.html

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澎湃

爱因斯坦晚年曾经推崇过佛教吗?

谎言内容：

《爱因斯坦文集》里面有这一句话：

“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。” 还说：“佛教是一切科学的源动力”。他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。

The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein

[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]

出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书

澄清内容：

1

所谓大科学家爱因斯坦“必定是佛教”的谎言，早就有批驳。实际是爱因斯坦在世时就已自己驳斥过的谎言，以前也已多次澄清过。

爱因斯坦在研究所的同事、著名的科学传记作家“阿布拉罕·佩依斯”虔诚地称爱因斯坦为“圣灵的预言家”。

他在《敏锐的上帝》一书中，这样描述爱因斯坦：

“爱因斯坦像天使一样突然来到人间，他带来有关宇宙新秩序的信息，他是“摩西”和“约书亚”的化身，给我们带来天体运动的规则，星体证明了爱因斯坦的准确预言。”

爱因斯坦最后希望自己的骨灰撒在一个秘密的地方，因为，他与“摩西”一样，不想让自己的葬身之地遭受盲目崇拜者的践踏。

2

《考证——爱因斯坦没有说过“佛教符合这种特征”》

所谓出自“1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书，讨论如下：

【新证据】

"However, we must remember that this was not WRITTEN by Einstein and only attributed to him by a biographer."

Hope this will help anyway, here i copied her answer:

"Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity"

非常遗憾，那不是爱因斯坦说的话。爱因斯坦不可能说“必定是佛教”的话。

毫无疑问，作为犹太人，他所说的“宗教”完全没有任何意思用来指除了上帝以外的任何其他宗教。

3

考据材料 ：

《Albert Einstein: The Human Side》1981年 海伦·杜卡斯 著

世界知识出版社 1984年 翻译出版的《爱因斯坦谈人生》

商务印书馆《爱因斯坦文集》 1976年版三卷

澎湃

佛教是反科学理性、实证主义的大祸害、大根源是阻挡社会文明进步的巨大阻力！


佛教这种从头到尾彻头彻底宣扬神秘主义的唯心“修练”“修行”学说完全与科学的理性实证主义相背道而驰，成为反科学理性、科学实证主义的大祸害、大根源与社会文明进步巨的大阻力！

佛教正是束缚国人拼搏精神与个性的枷锁，佛教懦弱了国人的探索精神与尚武精神。给外国的形像是不大爱反抗听官的话即使错了也照办不说一个字，而对平民则打压厉害,没有那种个性张扬的自我个性，甚至有种逆来顺受麻木的忍的思想。

观摩所有宗教，发现一个很有趣的现象，这现象是什么呢？每一种宗教都会创造一个伟大的文明出来，惟独佛教没有，惟独佛教灭亡了无数的国家，佛教也败坏了无数人的灵魂。

印度教来源于雅利安人的原始宗教，它创造了印度文明，基督教来源于犹太教，它创造了伟大的西方近现代文明，伊斯兰教来源于基督教、袄教，它创造了伟大的伊斯兰文明，惟独佛教，来源于印度教，却什么也没创造出来。

佛教自从创立以来就好象瘟疫一样，流淌到那里就祸害到那里，这和佛教本身教义有很大关系，试问，一个主张认命，不反抗的教条能做到什么呢？无非是培养一群温顺的狗而已，可就是这些温顺的狗，也得不到人的怜悯，最后，被印度教欺压的活不下去的秃驴们归依了伊斯兰教，真正的让印度的佛教彻底完蛋。

佛教是一个完全没有进取精神的宗教，是一个唯心到了什么都能看成没有的宗教，它主张无欲无望，主张退避躲闪，主张一切等待轮回，这样的宗教如何能让国家发展呢？正因为有了佛教本身的懦弱，所以，才有了主张佛教的国家的迅速衰败，前如吐蕃，后如蒙元。

佛教从开始以来，在佛教创始者死后六七百年后,佛教徒才将他的教义写在书上成为佛经,且一直扮演的是一个抄袭者的角色，自己本身没什么经典，边把印度教经文篡改一下做了佛经，其实，根本就是一大骗子，大家如果有空去印度看看，就知道佛教里的这个菩萨哪个佛陀是多么的虚偽，明明是印度教的神，它居然能编个谎话说归依了佛教，其实，这也是一种小人的心态，迷惑无辜群众。就是后来有了那么些典籍，也大多是密宗的，

所谓密宗，就是佛教到了后来在印度混不下去了，于是赶紧的和印度教夹杂在一起，弄出来的个不伦不类的东西，你看里面的造像，各各兇神恶煞的，不是七条胳膊就是八条腿，好不吓人，其实，这不是佛教标准的要求，完全是抄袭印度教的结果。

从西汉以来，佛教东传，到了中土，谁也没当它是回事，为什么？因为它的理论，完全不是人能接受的，儒家的忠孝仁义，可从来没让自己断子绝孙，换谁也不想做这种既绝后又不孝的事情。所以，被主流排斥在外，在当时是一种邪教。

到了三国以后，佛教还是不入流，偶尔又几个相信的，可惜，又是清谈误国的东西，相信的人都是穷苦人，为了逃避劳役，于是都进了庙里做了秃驴，但是，咱们的皇帝好啊，一下就发现了佛教害人，所以，三武一帝好好的灭了这些乌烟瘴气的东西，国家才有所恢复元气。

唐代因为姓李，所以，自认为是道教老子的后人，所以，唐代的国教是道教，佛教出的些什么东西，我也不多说了，玄奘真可惜入错了行，怎么就入了一个害人害己的邪教呢。

到了元，可怜的蒙古铁骑被喇嘛们冷风一吹，纷纷的落下马来，顷刻间，一个欧亚的大帝国就这么烟消云散了，为什么，佛教这垃圾。

现代的佛教我就不想多说了，自己去法鼓山，佛光山，四大名山看看，里面念经的都是些什么东西，就这些东西才佛教，真的，比这些东西好点都不会选佛教的。

佛教的最大弊病就是没有一点积极的人生意义。南京大屠杀中，和尚在日军的淫威下逼奸妇女；而法国的修女则是出面严厉指责德军暴行，救助同胞。佛教是垃圾，不过现在也到了佛教要完蛋的时候，因为依据佛历，金轮法王已经降世，佛教面临著一个很大的劫。

对了，忘记说，大乘佛教是佛教的邪教,所谓的大乘佛教其实本来就是胡编乱造的，泰国日本斥大乘佛教为邪教,真正的佛教是小乘佛教，注重来生的，大乘可是偶像崇拜，你一跪下去，就脱离了所谓的佛这种垃圾了。佛教这种垃圾居然还有很多人相信，一种完全和生活，组织脱离的宗教，一种进入台湾又变得民间宗教，更不相信信了什么就刀枪不入了。

还有某些人，习惯讨论生死，这很高明，因为不会有死人从地里爬起来告诉你死了还能再死，所以，谁都不知道的自然就能胡说八道，这样的东西你能说，我也能说，完全不能作为论据来证明，如果你想证明的话，不妨先下个地狱给我看看。

关于因果报应，迴圈不爽的道理，恕在上不明白了，佛徒怎么就能和万有引力联繫在一起呢？？？按这么说，佛教能解释一切自然现象？？？能民展出近现代科学?不用把虚幻的东西硬往科学上套，弄的画虎不成反类犬，按这么说，含糊的几句话也能让你们理解的很高深，包含了一切，只有佛教才能这样吧，因为佛教特别没有概念，和本身印度人没有概念也很有关系，佛徒好好念念空空色色才是真理。
说法越玄越装高深,语言越含糊越离奇越有人信,更有人祟拜，佛教哲学全是垃圾，当代社会宋七力居然都有人信就是个例子

佛徒有思想有力气看进化论，应该感谢祖先吃开了肉，所以才能变成人而不是还是马羊。对于某些人举例的佛法显灵的事情，我真为你们脸红，都什么年代了，你们也好意思出来招摇撞骗？？？为什么瞧不起佛教，这也是其中一个很重要的原因。佛教很能辩论,佛教辩论和哲学完全是狡辩逻辑，本来佛五戒不杀生戒是任何生命都不可杀包括虫子，但自从佛教徒拉屎拉出虫子之后，就改口说，是动物……但佛祖也吃肉….于是……

偷换定义是佛教徒的本事，所以不用和佛教徒辩论了，是没有结果又浪费时间的，下文就是一个例子

　　一出家人拜见佛祖:您已经四大皆空,应该没有烦恼了吧.
　　佛祖:我仍有烦恼
　　出家人:却是为何?
　　佛祖:因你尚未得度
　　出家人若有所思道:倘若我已得度呢?
　　佛祖:仍有烦恼
　　出家人大奇:愿闻其详
　　佛祖:尚未度尽这尘世之中的芸芸众生。
　　出家人又问:若这世人之中有一人不能得度,您岂不是要永无休止的烦恼下去?
　　佛祖摇了摇头:不会.
　　出家人挠了挠头,大惑:我真的不能理解.请您详解.
　　佛祖大笑:皆因我性空之内的众生已经得度
　　
　　看完这个故事,我只有一个感觉,这个佛祖还真不是一般的会诡辩.
　　
　　有看明白的人没?
　　
　　凑字部分:
　　一出家人拜见佛祖:您已经四大皆空,应该没有烦恼了吧.
　　佛祖:我仍有烦恼
　　出家人:却是为何?
　　佛祖:因你尚未得度
　　出家人若有所思道:倘若我已得度呢?
　　佛祖:仍有烦恼
　　出家人大奇:愿闻其详
　　佛祖:尚未度尽这尘世之中的芸芸众生。
　　出家人又问:若这世人之中有一人不能得度,您岂不是要永无休止的烦恼下去?
　　佛祖摇了摇头:不会.
　　出家人挠了挠头,大惑:我真的不能理解.请您详解.
　　佛祖大笑:皆因我性空之内的众生已经得度
　　
　　看完这个故事,我只有一个感觉,这个佛祖还真不是一般的会诡辩.
　　有看明白的人没?
　　
　　一出家人拜见佛祖:您已经四大皆空,应该没有烦恼了吧.
　　佛祖:我仍有烦恼
　　出家人:却是为何?
　　佛祖:因你尚未得度
　　出家人若有所思道:倘若我已得度呢?
　　佛祖:仍有烦恼
　　出家人大奇:愿闻其详
　　佛祖:尚未度尽这尘世之中的芸芸众生。
　　出家人又问:若这世人之中有一人不能得度,您岂不是要永无休止的烦恼下去?
　　佛祖摇了摇头:不会.
　　出家人挠了挠头,大惑:我真的不能理解.请您详解.
　　佛祖大笑:皆因我性空之内的众生已经得度
　　
　　看完这个故事,我只有一个感觉,这个佛祖还真不是一般的会诡辩.
　　有看明白的人没?
　　
　　一出家人拜见佛祖:您已经四大皆空,应该没有烦恼了吧.
　　佛祖:我仍有烦恼
　　出家人:却是为何?
　　佛祖:因你尚未得度
　　出家人若有所思道:倘若我已得度呢?
　　佛祖:仍有烦恼
　　出家人大奇:愿闻其详
　　佛祖:尚未度尽这尘世之中的芸芸众生。
　　出家人又问:若这世人之中有一人不能得度,您岂不是要永无休止的烦恼下去?
　　佛祖摇了摇头:不会.
　　出家人挠了挠头,大惑:我真的不能理解.请您详解.
　　佛祖大笑:皆因我性空之内的众生已经得度
　　
　　看完这个故事,我只有一个感觉,这个佛祖还真不是一般的会诡辩.
　　有看明白的人没?