好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

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陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 4 j1 Q( k# Z& A; P0 ?; ] 8 p* w% i0 ^2 s* u! [' ?墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ ( V) x3 y# u5 e寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 . m' c7 r2 Q" S/ S1 O3 V6 g 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。   n1 r* s# [& R 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 # c  g5 x! ]6 u 这个还算是好的。 . }$ a( {& f* @ 2 {& z) V6 x( D4 ? 瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ / a/ v( ~  I+ O4 Y, { % h  ^: g/ m3 R* g( |3 H4 y“难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 ) H- x3 i1 I0 d: `5 u0 g, Z : u% s6 j/ m. I1 m我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” ; B+ C  O' z# A+ z朋友狐疑地回头看我。 1 J3 v' _0 Q7 N- W' S8 v$ R- X/ @' ~9 D 我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 ) j. h8 z8 [# O( }- L“那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ " e- r# O' g# `$ |# m# V) ` 9 }; x; p) t5 U7 G8 a7 A5 O2 c自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 ; |$ }9 T6 l" ^1 Z那他为什么不管呢？ 2 z1 Y/ N5 d! f# \   X% r8 p! c1 _2 A& u* @' j# D( I有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 0 E5 t, g) t& \4 M / W& r& w8 V9 w* d这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 , b: Q0 ~% M" r * Y- d1 a( U3 `他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 - b" n, I- P/ l+ w4 j$ _ 5 M4 A/ A' B5 }# y" [  K, Q1 `扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 ( a/ ^# h9 C1 f$ J 形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 7 V: U% C% z- l. E3 \( c' i 和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 * o, }$ Y5 S/ _; t1 B& | 9 M( Z' w& c" {良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 ! h$ r. Z: I8 x8 C3 U7 G6 x$ r3 l - S. k& C. q9 r7 F6 \莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ 那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 3 j4 C# d: E# S, e 接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 4 {: f6 f1 d+ A& s 那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 4 t  H/ k. z: N2 J1 H+ X到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ ; x  E  r" v3 R 7 n2 u. J" c+ s' [: r你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 0 w) }: T2 l9 G$ t) J6 h! f( p9 O& n , R4 l) D3 q& W4 q; ?) ]2 Q可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 4 d# a3 A6 L1 s$ \* T你拿我也不会理，还，我也不会理。 6 O% W$ z$ T% T) a+ e( G7 R5 H - ]; w6 H! _1 S! ]# M" B8 c7 Q拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” ) U1 f- p8 h- A  U/ j! W ”那你为什么不理他？”朋友问。 $ f6 s7 l% v" L( O0 r( k 看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” 似乎，带了一点禅机 & f: L' ~7 @6 b却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” , G% Q! Y4 o1 G7 X: R2 x 这句话出来，禅机顿时荡然无存。 ( F. e; o0 P! D# u7 e" i8 ^2 R 然而，谁说，这又不是禅呢？