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本帖最后由 momo 于 5.7.2010 09:43 编辑 ( l* ~2 M/ r+ X9 L1 C
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( e7 K7 u1 [8 ~2 s# a9 X: l6 N- T陪一位朋友在大阪旅游,不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院,多半就在车水马龙之中闹中取静,最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后,无论原来是哪个宗教,都要取个法号,把葬身之地放在佛寺里面。1 y; q3 i$ z0 Z( f
. k+ e: m% e# N$ A, R# C c+ a墙外是来往的人流,墙里是四方的墓碑,在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视,人死即是去他界,从此阴阳相隔,两不相念。没有哭的必要,也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆,这边举行葬礼,那边就在举行婚礼,是这个矛盾的文化一道独有的风景线。, b7 S u: \) b1 c$ D
5 { l" h r& z* a3 F" f7 o! C9 L墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园,走在墓地之中,孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂,让习惯了喧嚣的现代人,在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。' | j# s. U O- P) O. s
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有时候想想,所谓归宿,不就是这么回事儿么?; k5 K# B- J0 }
8 E9 l3 u& _4 R( \寺院自然有功德箱,我指着功德箱的侧面让朋友看。6 K3 B! g7 d8 A! j
, }- m7 k2 P# m: G9 Q对我这个举动,朋友起初有点儿奇怪,看过之后,就觉得更加奇怪了。
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# X7 F% Q4 _$ r6 b& k1 F' {功德箱的侧面,自然是有锁的,但这里明显被砸过,以至于锁的扣鼻都坏了,只好重新换一个。
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+ }6 ]; x! F" Q& c8 C5 C- s这个还算是好的。* ^7 q. t9 J. f4 G
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) M$ b: M: B6 z, w瞧这个,已经被砸过四五次了吧?
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“难道庙里经常会闹贼?”朋友问。. l$ P3 Q! u& q
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我点点头,说:“你也可以做这个贼,和尚不会管你。”
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- e0 [ y( } H, n6 K4 h, m朋友狐疑地回头看我。
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我解释给他听 -- 在日本,和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱,上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多,于是,经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子,闹着玩,拿俩零花钱,也有成年人,或从箱子上抠个洞,或把锁给砸了,从里面拿钱。这种事儿,日本和尚是不管的,来贼不抓,一千,一万随他拿。
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0 `! q+ _, O; u& j9 h“那,岂不是让人拿光了?”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊,日本和尚又不是慈善家,难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了?( `" C& j: G& ?0 c' M
5 O" [ Q6 P9 y0 w$ ?' {自然不是,日本和尚很会赚钱的,一个法号能卖几十万日元,赔本的买卖他绝不会干。( ]3 H. M% ?; ? N1 k+ J
. O- W8 c2 |; W9 l0 f9 W# t" q, L" E那他为什么不管呢?5 w3 J; w- A. q& x' {$ s1 p3 n
' m8 q7 g5 B4 ~0 Q/ A有一位在日本当教授的毛丹青老兄(作为外国人在日本讲日本文化,堂堂爆满,这种人,除了中国也再无出产)曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿,也正是他提醒了,萨才注意到这件事儿。
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5 J: Y0 t9 G+ ~$ E1 S这位教授有个和尚朋友,一天,他去拜访和尚,结果看到一个奇怪的场面。
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他去的时候是清晨,和尚正在扫地,旁边站着一个年老的来客,看上去满面病容,似已来日无多。3 q0 P. K1 t( ` r+ j
6 E7 z$ [9 l6 v扫地的和尚,慢慢地扫,一板一眼。
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9 l- D" E4 `1 W4 u: c% z' n# M形销骨立的老者,在和尚身后亦步亦趋,欲言又止。
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" d: t0 f( g4 D" a6 Z' ^; o+ z和尚似知似不知,微闭双目,依然是慢慢地扫地,一言不发。
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良久,老者微微叹气,取出厚厚一叠日元,默默放到功德箱里,双手合什为礼,转身离去。步子竟似十分轻快。
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莫名其妙的教授揪过和尚,敲一下光头问他何以如此怠慢香客?你丫什么时候修行到这个份儿上了?
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那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子,竟是不加解释。
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接连几次碰到这样的事情,教授才终于明白了其中的奥秘 –
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那位老者这样的,或许就是当年偷过功德箱里钱的人,也许几十年前的事情。世路走得多了,会让他慢慢觉得,这是一生愧疚于心的事情。; s0 [8 D6 e& I& B! M
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到老了,他最终会把钱还回来。甚至十倍,百倍还回来。
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人生愧疚于心的事情何止千万,能够这样简单弥补的,却又能有几桩?
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你看他去找和尚,那就是要对和尚说一说这件事。% A2 N o4 l/ f g. a
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可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。0 v5 Y. W& E L' Y0 D8 h9 W
( b4 b; Y* r7 c( S你拿我也不会理,还,我也不会理。
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9 E# @9 ^- V6 `+ h. s4 u* E拿这个道理印证于和尚,和尚终于点了头,说:“就是这样,拿走的钱,最终都会还回来的,所以管它干嘛?”0 c) E. R1 v' |* Y
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”那你为什么不理他?”朋友问。
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看看那片墓地和松柏,和尚说:“还了,心就平了,还说什么呢?”
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似乎,带了一点禅机& q9 w5 R7 N& [" F* D- v2 |$ M
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却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了?多大点儿事儿啊?”! O% R: w) ]1 Z3 w6 {( ^) }; h
L9 M( ?7 H& t- ]这句话出来,禅机顿时荡然无存。5 t' f/ t, E' s5 ?. B3 n* N
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然而,谁说,这又不是禅呢? |
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