本帖最后由 慕容天巡 于 19.6.2009 05:55 编辑
有一些自以为的“评论高手”的处女情结患者,实际上“低手”的很,他们当中一些人有非常严重的性心理变态的精神障碍,你的内心世界内部客体环境还处于十九世纪的中国而不是现实地面对二十一世纪的中国,相对应于那时候的那些自恋病理体验,于是就自恋投注控制幻想安排设置现实,还像那么封建变态的时代那样,以此无知透顶的幻想来权力的投射性认同地情绪操纵他人屈服那些已经奄奄一息却还在愣是冒充强大样子自吹自擂自己多么的“根深蒂固”的封建变态的精神障碍自恋缺陷的内心内部客体关系情景里的角色心理内涵,让自己变得精神障碍地屈服这些封建变态的自恋体验和自恋安排设置的要求!
那些所谓“婚前不懂得约束自己的人,婚后也不懂得约束自己”,实质上就是“你不作为我自恋投注控制幻想性奴役统治体验中的合格的通过性压抑性制裁方式施虐变态自恋移情投注统治组织感受体验的男性自恋世界自体表象外延附属部分,不符合那种性压抑性制裁方式施虐变态自恋移情投注统治将你组织体验为我男性自恋世界自体表象外延附属部分的自恋施虐性奴役控制机制的自恋体验,那么你就是不合格的男性自恋世界自体表象外延附属部分,是那种性奴役性制裁地自恋移情贞操狂施虐癖性统治女人、将女人进行施虐变态自恋体验为没有主观自我感觉主观自我主体性的主观情欲需要主观情欲意义情欲感受的施虐变态自恋男的男性自恋世界自体表象外延附属部分、并且以此被幻觉为取消自身情欲主体性地服从施虐控制自恋移情性奴役统治体验的男性自恋世界自体表象外延附属部分作为女人自身情欲感受和情欲需要动机的心理感受思维行为方式——这样自恋变态的自恋变态病理要求而言,是不合格的,是总要违反的,对于以此性压抑性制裁方式施虐变态自恋移情投注统治组织感受体验获得变态男性奴役统治扩张的自恋世界外延附属部分的这种‘婚姻’的自恋变态性制裁方式施虐癖性奴役统治体验的残忍快感施虐控制自恋移情性变态自恋统治病理要求而言,是不合格的作为一种不符合自恋变态性奴役统治施虐控制自恋移情投注控制施虐统治幻想的不合格的男权自恋世界自体表象外延附属部分,是不符合作为男权自恋世界自体表象外延附属部分的那种被性制裁性奴役性统治贞操狂施虐控制自恋移情性变态奴役统治妄想的病理要求的”,所以其病理实质从健康人健康自然感情方面对比看来他们实际上就是对感情的无知,对人类自然情爱感受的没有体验,不懂得人类性爱自然,只懂得自恋移情投注控制幻想地性压抑性制裁方式施虐控制自恋体验女人,因此不懂得真实的情爱情感,于是幻觉没有“约束自己”地迎合性压抑性制裁方式施虐控制自恋移情性奴役的禁欲控制幻想,就像是一种被自恋体验服从性压抑性制裁施虐控制的性物品不够符合性压抑性制裁的施虐控制自恋投注那样不合性虐禁欲控制的格,于是根据“婚前不约束自己”看出不符合性虐禁欲施虐控制自恋体验对被禁欲性奴控制的性物品的要求标准,那种同样是作为以性压抑性制裁幻想的实现来作为自恋移情性奴役统治控制、并且女性过去尽量少有性生活作为性压抑性制裁幻想的满足的反应仪式的“婚姻”的中,也是判断那种敢于自我情爱自然不肯服从性压抑性制裁禁欲施虐控制的女人像没有独立自我主观感觉和主观人格情感灵性的性物品那样“继续不服从性压抑性制裁性质施虐控制统治体验实质的病态心理实质的婚姻的施虐控制自恋性奴役”
这种“婚姻”本身就态度不端正,而且这样的“婚姻”也是一个掩人耳目的神经症白日梦梦景表象,把他人的理智良心稽查作用注意力引向那些其神经症白日梦场景之外的真实情爱的婚姻之中,放松了对他们的“婚姻”自恋病理体验实质的心理传染的防疫警惕,以为他们所说的“婚姻”语言表象就是那种真实情感的婚姻实质,于是将对他们自恋病理实质的“婚姻”语言表象的概念印象与真实情爱的婚姻体验割裂地拼凑在一起,进而将真实情爱的婚姻感受体验与他们的自恋病理实质性奴役统治体验的“婚姻”病理感受割裂地拼凑在一起,被他们恐吓那种自恋病理体验的婚姻的自恋控制得不到满足而这样的自恋病理体验的“婚姻”不可靠,好像那个“婚姻”语言意象形式外表也就因为女人不服从禁欲施虐控制自恋性奴役的性压抑“约束”不可靠,于是通过“婚姻”语言表象形式外表与那些自恋病理体验的“婚姻”自恋病理感受割裂地拼凑在一起的真实情爱婚姻体验也在幻觉中因此被扭曲移置借用的形式表象,在与真实情爱无关的自恋病理体验神经症白日梦心理场景里不可靠,而那些真实情爱婚姻也被自恋病理体验的神经症心理隐意所污染,随着那些性压抑性制裁方式施虐癖的神经症白日梦隐意得不到满足而一并得不到满足,受到权力的投射性认同的恐吓,于是屈服于接受和维护那些“婚姻”仪式自恋病理体验的被满足,让自己的真实情爱进一步被这种自恋病理体验所改变,最终导致自身的真实情爱感受被那些自恋病理体验所污染而向自恋性奴役统治体验的方向变质,也正是因为这种自恋病理体验,不懂得人类的正常情爱,不知道人类追求的真实情感是在自由的性欲与将恋人作为象征寄托的情欲里的宗教情绪本能自由协调,导致真实自然的情爱,在足以促使彼此专一的情爱出现之前,喜欢不同的异性对象是正常,当自然而真实的情爱在各种情感、思维共鸣或默契的条件下出现了,情爱的专一也是与前面不专一的经验调和互入地持续作为健康自然正常的情形而出现,就像没有那个人身心自然的就会自我情欲禁锢地等着包办婚姻中的那个性奴役情欲奴役控制自恋统治自己的那个未知的对象来出现之后、好像一直都是一种男权意象的自恋世界外延附属部分那样被自恋统治体验着并且以这种作为男权意象自恋世界外延附属部分被自恋统治体验的感受思维感觉自身地等这个男权意象具体化之后对其包括被扭曲的性生活和情爱感受需求方面在内地自恋依赖,而是身心自然健康的男女,自身自然而然的情欲性爱需要和对客体他人的主动的选择、主动的情欲性爱情感投注,除非他(她)是饱受封建礼教毒害摧残的精神障碍患者。现在那些用心险恶的人,就正是希望我们还在继续饱受封建礼教的毒害摧残,不要反抗、不要拒绝内化那些封建礼教的毒害摧残的精神障碍病理心理,而要接受封建礼教坏的客体和坏的客体关系内涵,接受精神障碍,把自己变得精神障碍!
这种人把女人当作自身自恋世界外延附属部分的自体客体来加以自恋投注控制幻想,才会有那种“你过去不约束自己符合性禁锢性制裁的标准,就是不会有自然的真实情爱可靠感情”的幻觉,正是因为那种把女人当作自身自恋世界外延附属部分的自体客体来加以性压抑性制裁施虐控制自恋投注控制幻想,依靠那种性制裁的施虐控制的残忍性快感来组织体验把女人当作其自身自恋世界外延附属部分的自恋世界,所以当女人不服从他们的那些性压抑性制裁方式施虐癖控制性统治的残忍性快感,他们就感觉到他们那个依靠残忍性快感来刺激统治体验的自恋世界外延附属部分、那种作为其“婚姻”的自恋性奴役所希望获得性制裁施虐控制残忍性快感被破坏了,那种依靠施虐控制作为基础的自恋世界自我感被破坏了,所以他们就一直觉得女人过去不服从那些自恋变态病理幻觉感受的性制裁施虐性奴役禁欲控制,作为在他们自恋幻觉中他们的自恋世界外延附属部分,就一直在“想要约束自己的行为就很难”,用以表达那种性制裁方式施虐癖的残忍性快感、以此残热性快感兴奋暗示的施虐控制客体关系策略自恋缺陷病理自我感因为女人过去不受其禁欲控制施虐癖自恋投注的性奴役而受到破坏的无意识病理幻想!
因为他们的感情不是建立在自然可靠的真实情爱感情基础上,而是建立在无视他人内心独立主观的情爱感觉和情爱性欲需要、自恋地体验别人的那种性压抑性制裁方式施虐控制的“约束”基础上,不是在追求一份真实自然的感情,而是在自恋变态病理实质地病理动机追求一种婚姻仪式的对他人的性制裁方式施虐控制性奴役自恋统治,所以他们也无法触及人类的健康情爱自然感情和层次丰富的情绪思维反应,只能不断地在衡量别人是否根据他们的将他人被禁欲施虐癖性变态控制的物品化性物体对象地是否符合服从他们的施虐控制自恋投注控制幻想自恋移情性奴役体验罢了!他们的那些“道德”的真相,无非如此的病态而已!
而且,这种人非常可恶而且非常可笑地,把他们内心那种活在十九世纪的内心投射性认同自恋安排设置外部现实世界,用那些“中国就是这么封建主义根深蒂固的,你改变不了,你只有屈服于封建主义的压迫和接受那些封建主义的心理”来公开鼓吹接受病理、接受邪恶,把自己变得病理、变得迎合病态和邪恶来换取他幻想中还非常强大、正在压迫他人屈服之的那个幻觉中与现实中国社会和主流道德发展观念变化完全不相符合的“根深蒂固封建主义”,摆出一副假仁假义的面孔,说是你不能反抗我这些变态心理的了,我现在很“仁慈”,你内化我的心理病理、内化坏的客体引起自我的分裂和病理化心理自体发育程度倒退和变质,根据我的要求而精神障碍吧~~~
实际上这与他们的自恋病理体验一致,正因为那些自恋病理体验,幻觉世界、人类和女性都只不过为了迎合他们的性压抑性制裁方式施虐控制自恋投注控制幻想和性奴役自恋统治体验而存在,这种自恋力量全能妄想让他们一直都以为他们一直在非常强大地根据其自恋病理幻想的幻觉“强大”的控制和压迫着人类、压迫着女子,所以这种人才会自恋障碍地一直以“中国始终是这样”的封建势力代言人自居,沉迷在与现实极端不相符不对称的封建自恋幻觉之中好像对待战俘那样对已经不受封建主义传统势力控制和威胁亦即不受他们这些人统治压迫的我们说什么:“你只有屈服于我,把我们封建主义这些坏的客体内化,内化病理,把自己变得病理了,才能活下去”,这种权力的投射性认同,由于内心的客体关系情景与我们内心所接触的一直在维持自我感的与现实时代发展相符的环境体验太不一样,所以这种情绪威胁性操纵的权力的投射性认同,也就只是一个可笑的笑话罢了!
所以我要点名批判处女情结,这种中国人最为顽劣不堪苟延残喘的封建性心理障碍,之所以如此冥顽不灵,很大以女人过去没有获得性生活为性压抑性制裁方式施虐癖性变态反映性自体客体移情于女人认为女人的性生活仅仅在其自恋统治体验的范畴内才有意义的自恋性统治病理的处女情结心理障碍疾患也是如此,一开始他们用那些“性感”之类词语及其异性恋含义的词语字面解释作为他们的处女情结性压抑性制裁方式施虐癖自恋性统治及其实质性欲兴趣指向施虐自恋统治体验女人的他们自体男性表象消极形式同性恋病态心理的神经症白日梦梦景表象,以那些“性感”“爱情”“在乎他们”之类正常情爱正常性欲的字面词语作为他们实际上不是在乎女人而是在乎他们自己是否按照他们的隐秘形式施虐变态自恋统治女人的自恋病理及内驱力病理的伪装掩饰,以逃避来自外界和他们内部内摄的他人意象对他们的病态心理体验的稽查作用。
然而这种性变态神经症的初级过程,在他们用“性感”之类伪装掩饰其自恋病态的“变态性感”这一编织制造出自欺欺人的神经症白日梦梦景表象的因为自欺欺人寻求伪装而与初级过程割裂的次级过程之后,反过来也受到这些次级过程的影响而丰富了其初级过程本来的形式和病态生命,仿佛那些“性感”“性生活”之类没有了那些处女情结这些性变态自恋病理作为这些白日梦梦景表象的隐含含义,这些白日梦梦景就连同借以逃避稽查作用的正常含义也一起荡然无存,一起随着那些处女情结自恋变态心理障碍患者的在他们的处女情结心理疾患神经症白日梦场景里用“性感”这类性欲意义词语正常含义作为伪装去自欺欺人逃避稽查作用就失去了支柱“性感”这类词语及其含义在处女情结患者内部客体关系世界遭到了这样神经症初级过程与次级过程之间相互转译的扭曲和病态色彩的污染,“情爱”“专一”“道德”“文化”“传统”之类词语及其正常含义在他们内心世界里遭到的污染的处理和污染的应用——的情形也同样如是!中国人集体无意识里的处女情结性变态自恋障碍病理阴影(阴暗自我原始意象的衍生)如此冥顽不灵,很重要的一个原因便是因为这个神经症在中国人的心灵里将太多的“性感”“专一”之类的语言意象污染掉。
反过来,这些“性感”“专一”之类语言及其心理意象在处女情结患者的神经症心理体验里作为其神经症白日梦梦景表象,相互转译过程里这些神经症白日梦梦景表象对其性变态含义的转译过程便是处女情结患者的处女情结心理障碍之自我体验幻觉着仿佛这些“性感”“婚姻”的神经症白日梦梦景及其梦景在白日梦场景之外的正常含义,如果不像吸附地依赖着附骨之蛆那样附带着处女情结性压抑性制裁方式施虐癖反映性自体客体移情的自恋性统治病理体验及其性欲力比多性感兴趣实质指向自恋施虐统治女性表象的男性自体意象之消极形式同性恋的兴奋刺激的话,如果不是以这些病理心理作为潜在的隐意的话,就与这些病理体验一并被歼灭掉,使他们幻觉他们会丧失被他们的病理无意识用作编织白日梦的材料“性感”“婚姻”之类,而这种幻觉的病态内部客体关系使得他们放胆地沉迷在性变态神经症的处女情结心理障碍之中沉沉迷迷,所以他们才会在神经症白日梦的编织这一无意识自欺欺人的过程里,学得让他们的病理高度复杂化,冥顽地构筑了二次防卫的冥顽堡垒。
正因为如此,所以,我对朱建军先生的一些观点可以提出非常明确的反对,朱建军先生虽然反对处女情结,认为非处女并没有处女情结幻觉中的种种不是,认为处女情结是不对的,但是他又认为处女情结里含蕴了积极的、包含着所谓“忠诚”超我的成分,实际上,处女情结里那种“忠贞意象”心理体验运作这一次级过程是与“忠诚可靠”的总体经验感觉初级过程割裂的,不啻于非常赤裸裸的白日梦伪装,在其神经症的象征(注意:此象征的词语含义非荣格心理学里积极含义的象征意义)与原始含义相互转译的过程中,意象对话里发现处女情结的那个“要求忠诚的超我”本身是一个自恋施虐实质的超我前体,倒退或滞留在超我尚未进行第二层形成过程之进化的前体状态,那种“忠诚”也就成为自恋统治轻蔑他人人格独立存在的施虐要求的白日梦梦景表象,这些梦景表象的正常含义在于处女情结的神经症白日梦场景之外,在处女情结白日梦里徒存一个外表形式以自欺欺人的利用和欺骗于感知那些什么什么“忠诚”之类白日梦梦景表象日常含义的自我体验受到污染而为之构筑神经症二次防卫的堡垒而已。
在那些处女情结患者们所有的一些忠诚信念(这种情况因人而异的在一些本质不那么坏的人当中存在)实际上不是作为处女情结病理体验本身蕴含的什么超我,而是作为处女情结性变态神经症相互转移过程中被污染、被利用的意象,在这个处女情结白日梦梦景伪装的逆向转译过程里,这些被处女情结体验用来编织白日梦梦景的意象体验反过来被处女情结自恋移情和变态驱力体验污染而获得了新的、更丰富但是病态的生命与形式,幻觉如果不附带着处女情结自恋施虐性压抑性制裁方式施虐癖病态体验如同吸附着附骨之蛆那般以之作为隐意的话,就连同那些处女情结自恋施虐的病理隐意的消失而一同消失掉,所以将忠诚扩张为处女情结病理的“忠诚”,此一“忠诚”已非彼一忠诚,“忠诚”词语含义意象之类处女情结神经症白日梦梦景表象在处女情结神经症白日梦场景之外的日常含义的自我体验,在作为处女情结神经症梦景对处女情结神经症心理隐意的逆向转译过程中,作为次级过程是与“忠诚可靠”的初级过程总体经验感受彼此之间相互割裂的,其感觉经验形式,远离了“忠诚”感觉的丰富初级过程总体经验感觉,正如卡伦.霍妮认为:“病态关爱首先考虑的是安全需要,其次才是爱的幻觉,而正常健康的爱首先是可靠稳固的爱的情感。”在处女情结患者的处女情结体验里,不管这部分体验如何的压抑其他体验或者被其他体验压抑,实际上这部分病态体验正是那样的病态关爱,或者说自恋施虐的病原的次级形式,而这样的次级形式同样不被自恋施虐的病原心理体验所自觉是由这样的病原心理所衍生的一种形式表达!
不仅“性感”“忠诚”被处女情结患者用作他们自身处女情结自恋移情性奴役自恋统治体验的神经症白日梦梦景表象,“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”情爱情景语言意象都被他们用作其处女情结自恋移情性统治施虐控制性奴役自恋体验的神经症白日梦梦景表象!
处女情结的神经症白日梦梦景表象,所谓的“娇羞”,实际上是对女人性压抑的施虐控制残忍性快感,这种施虐控制的残忍性快感用于对女人的自恋移情性统治幻想,便通过那种自恋完美妄想,将此与他人纯真恋爱的形式表象割裂地拼凑在一起,以“爱情”为他们的神经症白日梦梦景表象,去蒙蔽欺骗女人!
真诚的情爱恋爱,岂是他们这种自私自恋、“爱”女人如同爱“自己”那样的自恋统治,岂是如他们这般对女人过去的情爱没有体谅、一味自私地自恋体验女人只对于他们的性统治才能有意义和必要?岂能是他们那样爱的只是女人对他们的这种自恋体验的服从、如同爱他们的自我世界自体意象那样?
那些处女情结患者,无论是用赤裸裸的下流变态的污言秽语传染心理障碍污染情绪,还是将他们这种下流变态心理实质的病理心理用“爱情”的语言意象形式外表作为其神经症白日梦梦景表象伪装包装起来,处女情结自恋病理心理始终只是一种把异性物品化地看待的性变态心理障碍,用“爱”作为神经症白日梦梦景表象,什么“纯洁归属权”,纯属胡说八道,那些“纯洁归属权”,只不过是蓄意刻板模仿现代社会学法律学的用语,用来作为神经症白日梦梦景表象伪装掩饰其“性压抑性制裁方式施虐控制自恋移情性奴役统治体验”的将女人物品化“归属权”,所以他们那种伪善的变态佬只会说“新娘爱新郎”,因为女人被自恋移情性统治地“归属”男人,以过去的性压抑性制裁方式施虐癖他们的那些所谓的“私定终生相爱一生”,实际上也就是把他人真诚相爱私奔的样子作为他们们处女情结自恋移情性统治体验的神经症白日梦梦景表象,以此去让他们们的处女情结自恋移情性统治体验的病理要求逃过他人的理智良心稽查作用的警惕和核查,破坏了他人的无疑是自我辨识自我调节能力,然后趁机污染他人真实情爱以及脱离了自恋性拘绊的健康自体心理体验!
他们的那些虚伪透顶的“爱”,就跟那些很记恨对方不是初恋一样自私变态,自恋病理地控制体验别人仅仅在迎合自己的自恋移情投注统治体验的范畴下才有自身的行为和情感的意义、好像他人没有主观独立自我感和自我需要的物品那样,而他们的自恋病理核心和这完全一样,只不过反应机制稍有不同,因为他们根本不懂得恋爱是个什么回事,只是麻木地把恋爱当作一种男人寻求对女人的自恋移情性统治体验的过程,一种仅仅是让男人寻求对女人的性压抑性制裁统治体验的性交机制仪式的性奴役占有自恋统治,所以他们自恋移情投注控制幻想的核心不在于恋爱的形式,而在于性,嫉妒的是异性过去为什么有过性生活,为什么异性的性的生活不仅仅为他们的自恋移情性奴役自恋统治体验才具有需要和意义,以此作为他们自恋病理体验的嫉妒的核心情结罢了!
只不过,他们为了掩饰他们的这种自恋病理体验,采用“爱”的口号作为神经症白日梦梦景表象的伪装,将他们们自身的自恋移情性奴役统治体验、以异性过去的没有性生活作为自身性压抑性制裁方式施虐癖自恋移情投注施虐控制性奴役统治体验幻想的实现及其病理需要与他人真诚情爱之后彼此忠诚的事物相互之间非常扭曲、非常割裂地比附拼凑在一起牵强类比,通过性压抑性制裁方式施虐控制自恋移情性统治对他人性爱禁锢导致的性欲色彩被迫收敛对这种神经症客体关系情景之外的真诚情爱的性爱色情色彩被驯服的形式外表表象的混淆比附,润饰加工这些荒谬的神经症白日梦梦景表象,从而欺骗他人、让他人被蒙蔽了理智良心稽查作用地不知不觉在“接受真诚情爱”的动机下,被蒙蔽了稽查作用理智良心判断力之后,接受那些被他们们传染性压抑性制裁施虐控制自恋性统治奴役的施虐自恋心理内涵实质的“相爱一生”白日梦梦景表象,进而被他们们被迷惑蒙蔽了理智良心稽查作用地接受了他们们的那些自恋移情性统治施虐癖性奴役的自恋病理心理体验和心理策略,将自身的真实情爱的感受朝向自恋病理体验方向变质罢了!
至于他们的那些“新人”,更是偷偷摸摸的将“新的结婚的新娘新郎”这种“新近进入婚姻”的偷换掉,剩下那个“新人”的语言意象作为神经症白日梦梦景表象伪装掩饰他们那种把女人物品化的自恋体验,好像女人像是一种没有主管自我感和主观人格自我情爱意义性生活需要的物品那样被男人使用,是这样被扭曲幻觉的“物品”新或者旧地被使用,所以他们们对于女人的性欲“情爱”实际上是借女人为性工具完成性欲力比多性感兴趣指向“使用”性物品的男性自体表象的消极形式同性恋而已!而他们们却用什么“新人”来伪装掩饰他们的那些自恋变态病理感受,趁机向他人传染他们的那些自恋变态病理感受,他们们处女情结患者就是这样卑鄙、这样没有良心和没有道德的。
所以,处女情结患者所谓的那种“爱”,实际上要的不是和女人的真实情爱、不是真实体验女人作为一个独立于自体之外有着自我主观感觉和主观人格、主观需要的他人客体地与他们的情爱和性生活,而是把女人作为一种性工具性物品来被他们性压抑性制裁方式施虐控制自恋移情投注控制幻想性奴役地自恋统治体验,他们要的是女人迎合他们那种把女人当作性工具性物品体验的施虐控制、他们要的他们那种把女人当作被男人使用的性工具来自恋体验要被迎合和满足,他们要的是他们那种把女人当作被男人使用的没有主观人格和主观感觉的自恋体验所伴随的恋物癖、性压抑性制裁方式施虐癖以及消极形式同性恋的变态性欲被迎合和满足,以便于他们以此为心理刺激满足他们把女人自恋体验成一种没有主观人格和主观自我感觉与主观需要的性物品,以性压抑性制裁方式施虐癖控制性奴役地自恋移情投注控制幻想体验为他们的自恋世界外延附属部分!
所以,那些所谓的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”种种情爱情景,都被他们当作处女情结的神经症白日梦梦景表象,把那些情爱情景专门移置到“只有处女、只有在处女情结自恋性奴役投注地体验处女才能具有这些情爱”曲意扭曲的场景下,扭曲地将那些情爱场景根据他们自身的处女情结对女人的性奴役自恋移情投注控制统治幻想的自恋需要,控制安排在一个“只有并且通过处女情结和服从处女情结的自恋移情地对处女进行性制裁施虐控制、对处女过去的没有性生活进行满足性制裁施虐控制自恋性奴役统治体验的性压抑方式施虐幻想,才能具有温柔娇羞亲吻微笑”的神经症白日梦,把与处女情结体验无关、与两性关系中女人是否处女没有关系的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”情爱情景语言意象描述神经症白日梦地扭曲移置到他们的处女情结自恋移情施虐控制性奴役自恋统治体验之上,将他们对那些情爱情景语言意象的概念感知非常虚伪、自欺欺人且扭曲地与他们那些自恋病理体验割裂地拼凑在一起,用那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”情爱情景语言意象作为他们的自恋病理体验和病理要求自我伪装寻求伪装下的表达的神经症白日梦梦景表象、一种虚幻的借口、一种自恋病理寻求满足的伪装掩饰下的反应方式,于是那些徒有其表的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”这些情爱情景语言意象,在他们的处女情结自恋性心理障碍病理寻求满足的反应方式所采用的那些外表伪装,是否被满足、是否能出现,取决于以此为借口和伪装要挟和迷惑他人理智良心稽查作用的处女情结自恋移情施虐控制性奴役统治体验是否被满足、那种依靠和表达性压抑性制裁幻想施虐控制统治体验病理心理实质的处女性交——对他们的心理体验而言作为一种性统治自恋扩张的体验是否被满足,而他们就是用那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”情爱情景语言意象描述作为欺骗,欺骗别人让他人幻觉性以为只有满足他们的那些以此作为白日梦梦景表象伪装、一种虚幻的借口、自恋病理满足需要方式的伪装外表的处女情结自恋移情施虐控制性奴役自恋统治体验被满足,被他们将其形式外表表象移置到他们的处女情结自恋移情性奴役施虐控制自恋统治体验的心理体验之上作为其神经症白日梦梦景表象的在他们处女情结自恋移情性奴役的神经症白日梦场景之外的那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”才能具备和出现,而他们的那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”也只是徒有这种行为语句形式外表表象的自恋移情施虐控制性奴役自恋统治体验病理实质的病理心理实质而已。
而他们把那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”之类被他们当作神经症白日梦梦景表象的情爱情景表象的描述,将他人的理智良心稽查作用注意力引向他们那些处女情结神经症心理场景之外、没有处女情结、不是因为对女人服从自身自恋性奴役的控制统治而兴奋而是因为尊重对方独立自我的真实情爱而愉悦的情爱场景意象之中,因此放松对他们的处女情结的那些稽查和警惕,将他们传达的处女情结自恋移情性奴役统治与那些不是自恋体验女人的真实情爱温柔情景的体验割裂地拼凑在一起,导致那些情爱体验被暗中自恋病理化地变质,通过神经症过程的相互转译,幻觉如果没有那些处女情结自恋移情性奴役自恋统治的病理实质体验,就不会有用来伪装掩饰这样的自恋病理体验实质、用来伪装掩饰之后虚伪地自欺欺人诱骗他人屈服自恋移情性奴役自恋统治——的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”之类与处女与否无关的情爱情景意象描述这些被用作神经症白日梦的梦景表象,进而幻觉因为上述这种无意识心理路径“没有了这些梦景表象”的幻觉进而没有了那些本来与处女与否无关、与处女情结更没有关系的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”之类的情爱情感实质,于是幻觉好像只有自恋移情地要求女人服从自身自恋性奴役的控制统治的处女情结、这样的性奴役内涵的心理体验才能具备那些本来与处女情结心理体验无关的“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”那样!~
他们通过这样神经症过程相互转译的无意识心理路径,去对他进行精神障碍神经症幻觉的传染,让他人的那些“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”也渐渐变成徒有这种行为语句形式外表表象的自恋移情施虐控制性奴役自恋统治体验病理实质的病理心理实质而已。
什么“对于男人”,可笑,对于他们那些男人,处女的价值就在于满足他们的那些自恋移情施虐控制的性奴役自恋统治体验,并且用那些什么“温柔”、“娇羞”、“渴望”、“亲吻”、“微笑”等等与处女与否没有必然关系、也与他们的那些处女情结自恋移情施虐控制性奴役自恋统治体验没有关系的情爱情景意象描述来作为他们的那些自恋,将他们自恋移情施虐控制性奴役自恋统治女人时的那种自恋完美妄想的比附于真诚情爱的自然真实的美好,然后以真诚情爱的自然真实的美好的语言描述的词语外表表象作为他们那些自恋施虐控制统治体验的自恋完美妄想的神经症白日梦梦景表象,暗中以此伪装逃过他人的防疫警惕,污染人心、像伪善假温柔的人贩子那样诱骗女生比他们自恋控制体验地愚弄罢了!
至于他们那些“男人都有处女情结”,这非常的可笑之极,拼了命也要这样地妄想,这种妄想简直就是对男人概念的污辱,也是对没有处女情节的男人的污辱,拼了命地把自己那种自恋变态病理说成是全天下男人的性质,好像这样就幻想性的制造出一个替自己的病态打气撑腰让自己气壮如牛大言不惭地去自恋变态的了,太可笑了!
转述一个别的心理学专业论坛里的男生的言论:
龙骑士_dd
心理学大一
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女情结伪劣“情爱”的神经症白日梦
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