看了这个版面的帖子，我也不敢太信教了。

Starr

30# 嘁哩喀喳

心灵扭曲的人看什么都是扭曲的.
子和父能割断联系吗？凭什么你的孩子跟你吃香喝辣，非洲的儿童就要面黄肌瘦？圣经记载的都是杀灭罪人，什么地方记载要“屠杀罪人的婴儿”了？你如果接受过基本的语文训练，就应该看出其中的差别。
如果可以选择赞美或者诅咒，那就不是神了。

嘁哩喀喳

30# 嘁哩喀喳

心灵扭曲的人看什么都是扭曲的.
子和父能割断联系吗？凭什么你的孩子跟你吃香喝辣，非洲的儿童就要面黄肌瘦？圣经记载的都是杀灭罪人，什么地方记载要“屠杀罪人的婴儿”了？你如果接受过基本的语文 ...
Starr 发表于 20.5.2009 06:10

不要顾左右而言他嘛。

1）请问：“罪人”的婴儿有什么罪呢？为什么耶和华/耶稣要屠杀这些“罪人”的婴儿们呢？

2）退一万步说，假设“罪人”们的婴儿也是有罪的好了。请问：你赞美耶和华/耶稣用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样的方法来惩罚“罪人”们吗？


〉〉〉〉〉〉〉〉什么地方记载要“屠杀罪人的婴儿”了？

1）“出埃及记”里，耶和华/耶稣一夜之家杀光了埃及人所有的头生子，这些别屠杀的头生子中是否包括了许许多多的婴儿？
2）看“圣经”：

撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：

撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

于是，耶和华不高兴了：

15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。

耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿一起杀。



申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。

大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！



申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。

“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！



申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有留下一个。
4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。

60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！

Starr

32# 嘁哩喀喳
呵呵，你上面这些材料里，如果没有你扭曲理解的“全知全能”，哪一点暗示神“屠杀婴儿”了？

sdys159

我说那个长四张嘴的家伙啊，你整天不管三七二十一地念叨你那1+1=3，不嫌烦么？

嘁哩喀喳

呵呵，你上面这些材料里，如果没有你扭曲理解的“全知全能”，哪一点暗示神“屠杀婴儿”了？
Starr 发表于 20.5.2009 16:18

你还要不要脸啊？


撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。

接下来的是有些戏剧性：扫罗遵照耶和华的命令，“用刀杀尽亚玛力的众民”，但是扫罗却贪财，舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死：

撒母耳记上15：9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛，羊，牛犊，羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

于是，耶和华不高兴了：

15：10 耶和华的话临到撒母耳说，
15：11 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。

耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女，孩童，吃奶的”。显然，这是连吃奶的婴儿一起杀。



申命记
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他，就厌恶他们，
32:20 说，我要向他们掩面，看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类，心中无诚实的儿女。
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成子民的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。
32:22 因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产尽都焚烧，山的根基也烧着了。
32:23 我要将祸患堆在他们身上，把我的箭向他们射尽。
32:24 他们必因饥饿消瘦，被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们，并土中腹行的，用毒气害他们。
32:25 外头有刀剑，内室有惊恐，使人丧亡，使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝。

大家看看，惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场？“使少男，童女，吃奶的，白发的，尽都灭绝”！



申命记2：31 耶和华对我说，从此起首，我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为业。
32 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。
33 耶和华我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。
34 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。
35 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。

“连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个”！！！



申命记3：2 耶和华对我说，不要怕他。因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们，没有留下一个。
4 那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。
5 这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
6 我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭。
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。

60座城！！！“连女人带孩子，尽都毁灭”！

jong

宗教其实就是一剂毒药.

Starr

35# 嘁哩喀喳
你应该问问自己还有没有脑子。在你举的这些经文里有没有和罪人没有关系的婴儿？如果都有关系，请问以色列人是冲着罪去的还是冲着婴儿去的？如果不是冲着婴儿去的，你有什么脸面撇开征战的背景把这些事都归结为“屠杀婴儿”? 就如医生给你切除恶性肿瘤，你说是医生给你治病还是残害你？

嘁哩喀喳

你应该问问自己还有没有脑子。在你举的这些经文里有没有和罪人没有关系的婴儿？如果都有关系，请问以色列人是冲着罪去的还是冲着婴儿去的？如果不是冲着婴儿去的，你有什么脸面撇开征战的背景把这些事都归结为“屠杀婴儿”? 就如医生给你切除恶性肿瘤，你说是医生给你治病还是残害你？
Starr 发表于 20.5.2009 22:55

呵呵，请问：耶和华/耶稣是不是明确下令要把“吃奶的”婴儿们都杀光的？嗯？不要自欺欺人，请直接回答！

Starr

38# 嘁哩喀喳
连神的命令都不知道，还在这里充什么大棒子？
首先，耶和华/耶稣 这个提法就表明你对基督教一窍不通。
其次，说神“明确下令”更表明你对圣经一窍不通。
第三，把撒母耳记上15章的事件归结为把“吃奶的”婴儿们都杀光，更说明你对语言逻辑一窍不通。
神通过先知给以色列人的命令是杀灭亚玛力人的一切，包括男女老幼和牲口。这个“全部”和你那个“婴儿”差的可不是一点半点。
你要是稍微用点脑子，就要用圣经上的原话，用双方都能接受的语言进行诠释再辩论。像现在这样不懂装懂，怪不得很少有人理你。

嘁哩喀喳

39# Starr

哈哈哈！白纸黑字的“经文”我拿出来了。你也只有干嚎几句的份儿了。

“游侠”同学好像还挺同情基督教的。来裁判一下？