汶川地震周年祭

quantum

七律 / 汶川地震周年祭
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+ {$ C+ s$ R3 T3 L( {2 k" j经年一恸复春残，去岁今朝泪未干。
忍见死生分骨肉，尤哀童稚葬墟峦。
杜鹃啼处声如咽，新草生时冢已寒。
伤念巴賨容獭祭，九泉之下自加餐。
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quantum

附：
云中化蝶：
汶川地震周年祭(用紫陌韵)
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天将风雨葬残春，一季芳菲委劫尘。
5 g4 I; U" D) I8 d9 [向此峦墟徒解恨，问渠心镜只留痕。
" L8 |8 z- x+ e6 u* L1 i眼看涧碧生新草，梦到山深亡故人。
永念焚香悲骨肉，飞灰仄径暖寒樽。
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, s3 A' u  K6 n楚成：
: B; Y& }3 S- y! D/ {汶川大地震周年祭

落日填胸千里没，杜鹃啼处数移柯。
万家断壁生红泪，一夜春风涨绿波。
; h+ K3 W- e" f9 y回首苍山残梦短，低眉暗语乱针多。
7 t1 m0 F$ V" _9 M$ k天堂谁忍重相顾，慈母还堪稚子呵。

zdp

悲，太悲了，搞的我都乐不起来。

zdp

量兄这技术含量，跟道哥那边比起来可真不是一个级别。
! d# A4 e+ _. q* l$ @! E# h估计量兄要是读读道哥的诗，鼻子都得气歪了。

slstone

牛!!!

Greenfield

4# zdp

2 w) s; G  t2 ^* c) `5 X人各异诗有不同，本来旨在记景怀故抒情咏志，不必完全拘于八股般的格律调韵，今古音意早已不同，不可能再生唐诗宋词，也只好故作玄虚附庸风雅，觉得有趣。好古诗过于近体，自由得真情流露比较人性和生态，过于严格律调却无实意效用，一味模仿，生搬硬套牵强附会，让自己和大家都看不懂讲不通，偶尔为之就差不多了，应该着眼现代社会意义和当今文化特征。古为今用，而非痴心复古。今人可以在古人的基础上，根据自己时代的特点进行创作，不拘一格，既有照猫画虎的古风古韵，也有心得体会的新调新意，本来大雅之堂的古诗词都是源于民间朴实的口头文化，现在看来，有时一首打油诗比一个晦涩的仿古律诗更有实际意义。
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个人浅见，没有贬低古人和今人的意思。 大家爱诗学诗作诗是好事，相互学习交流。 不必太八股，降低所谓门槛，这样就会有更多的人可以参与，于身心有益，传习中华文化，同时开放思想，自由发挥，结合时代特点，创作自己的风格，总比无聊八卦信谣传讹、结团拉伙排斥异己要来的有意义。

zdp

6# Greenfield

量兄这诗讲究发音，讲究字数，讲究意思，一看就是逐字推敲出来的，我觉着确实牛。
不过说到风格各异，人家赵丽华不也是国家级诗人。她这大作我挺难理解，谁能解释解释，好在哪儿？

( D7 l: c  L( d, K# p- J0 F　《傻瓜灯——我坚决不能容忍》
　　我坚决不能容忍
　　那些
5 S! x) O7 `0 L/ o' ?* M  Y　　在公共场所
* G& c0 s# P2 A# m　　的卫生间
　　大便后
& @, s! c$ M0 v3 i　　不冲刷
　　便池
　　的人

Greenfield

6# Greenfield

  J2 B2 B4 e# I; a& Y量兄这诗讲究发音，讲究字数，讲究意思，一看就是逐字推敲出来的，我觉着确实牛。
不过说到风格各异，人家赵丽华不也是国家级诗人。她这大作我挺难理解，谁能解释解释，好在哪儿？
0 S" Q8 F& p$ y, R- Y. Q% u( w
　《傻瓜灯—— ...
, C. s/ l1 T7 i1 X/ pzdp 发表于 14.5.2009 21:38

哈哈，挺容易理解的。