本帖最后由 燃灯 于 10.3.2009 22:51 编辑
逐出伊甸园说明了什么---查经收获
终于参与了某小组的团契,与仰慕已久的人一起查《创世纪》。
到了第三章的时候,学术作风非常民主的老板问了一个问题:逐出伊甸园这一段,大家是怎么看的?
我列出了几个离经叛道的观点,仅供交流探讨:
1,上帝并非全知全能;
2,上帝采取愚民政策,不希望人们拥有智慧;
3,蛇启蒙人们吃智慧果,相当于伟大的“普罗米修斯”为人类盗取火种。
第一点是老生常谈了,多说无益;
第二点可以多说一些:
A,有人说,好奇心能害死人,智慧就像潘多拉的盒子,一旦打开就后患无穷。这样理解是可以说得通的,但同时也不得不得出这样的结论:基督教教义是“反智”的。
20世纪一个著名的争论就是:科学技术是可怕的,比如原子弹,比如核能。这种思想有其深刻的基督教根源。 对此,科学家的回答是:科学技术本身不是问题,而怎样应用科学技术才是问题。
B,有人说,幸福值不与智慧成正比,甚至相反:越智慧的人往往越痛苦。这样的理解也有道理,但也会得出一个相同的结论:反智。
C,有人说,人类的智慧是有限的小智慧,上帝安排的才是完美的大智慧; 在普通人看来暂时的错误是错误,暂时的坏处是坏处,但在上帝的安排下,好事坏事是可以互相转化的,“塞翁失马,焉知祸福”。这样说有道理,并得出的结论是:即使按照理性认为是不好的事情,也要相信上帝的安排,也要执行。
例子:亚伯拉罕听从上帝旨意,要杀死自己的儿子献祭,结果上帝把儿子救下,换成了羔羊。
反例:目前的西方国家每年都要发生多起父亲效法亚伯拉罕献祭的事件,结果儿子没有被上帝救下,死掉了。
结论:基督教教义重服从,反理性。
“凭信心跨越”之说,有“无知者无畏”之嫌。
D,作为单项选择题,基督教的核心教义即不是“信”也不是“爱”,而是“服从”,而这正是伊斯兰教的核心教义。
第三点,把撒旦与普罗米修斯相提并论,有点惊世骇俗,却并非只是我的标新立异。就是说,这是我的“原创”,但并非由我“首创” 。老板补充了一句:按照一些犹太教派别的看法,蛇不是坏的,而人类被逐出伊甸园也并非坏事,而是好事。
其他:
关于自圆其说:“预设”是一个关键。 有预设则成立,没有预设则不成立。也就是说那句老话:信则灵,不信则不灵。你认为它存在,它就的确存在;你不认为它存在,它就不存在。这真是一件奇妙的事情。
关于信心:依靠信心来强化信心,反过来看是不是一种洗脑? 老板说,不排除这种可能,不过,不被此洗脑,也要被彼洗脑,必择其一。
与开明的人进行讨论,是一种享受。衷心祝愿大家。 |