|
刚才在网上看到《21世纪经济报道》对贾璋柯的采访,如下:
- O, @# M! }- L; A; f; ` whttp://www.nanfangdaily.com.cn/jj/20080116/ds/200801140115.asp
/ |% h1 x& |" M$ L/ V0 R" ^6 z9 m0 w+ n; k0 J* M1 e7 D
读罢,有种奇怪的感觉。
+ I( M; a4 T! @& z
0 x; k& |* ~3 S& Q《21世纪经济报道》算得上是国内有深度的报纸之一,贾璋柯也算得上是国内有思想的导演之一,可是洋洋洒洒数千字的访谈,基本停留在常识性的层面上。
4 f# ]' y2 n4 R+ O! _, T2 O; i. w* z1 r4 l
我所说的常识性,主要是指类似于狗咬人的普遍性与无需证伪性。窃认为,在正常情况下,常识性的问题应该以共识的方式存在,是无需讨论的。可是现在,国内有深度的报纸之一与有思想的导演之一正襟危坐在一起,以一种社会良心的姿态,严肃讨论狗咬人式的常识性问题。我忍不住问: why make such a fuss? + J, t- s, }) e5 D9 Y4 t5 P2 |3 W
: `% y4 w# C2 u
想了想,出现这种状况,或许有以下两种原因:- q5 E- a L1 i' s' X! Z; v4 G
1,我们的社会病了,而且病得不清,需要进行脱胎换骨的大手术; - j5 e0 I: c) W4 ~+ Y, R( h
6 r% l. Y7 V3 L6 q; j
2,掌握话语权的群体中的某些小群体,为了标榜自身与其他同样拥有话语权的小群体之间的差异,而采取的一种差异性策略——既然你们都在说人咬狗,我们就来说说狗咬人。这无疑也是标榜自身先进性的最保险方式——辨无可辨,当然绝对正确。 $ z: t, [3 K5 d S& U
# B3 B' }7 w6 \* w5 \当然,还有第三种情况,就是我的感觉病了,就像张萌萌早年的一首歌:“生活是多么的美好,因为我的感觉病了。” * Z9 k: O% c, }6 u. O+ L+ L/ q- d
8 K X% u# F3 N8 N. R我不知道是不是我的感觉病了。但我可以确定的是,在前两种情况同时成立的情况下,第三种情况一定成立,因为病态就是个体相对于群体常态的非常态。
- X1 u9 |5 m. \- k# J9 m5 B; r% g, b5 N4 Q$ I6 K |3 L! K; N
从目前的情况来看,应该是我的感觉病了。
5 b0 x9 O. o/ I% A) X1 t
$ y6 T1 l! [6 Q% @7 J[ 本帖最后由 dylan 于 16.1.2008 19:22 编辑 ] |
评分
-
1
查看全部评分
-
|