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电影的瞬间大众魅力真的不是文学的慢火细炖可以比的。张爱玲的「色戒」是一
篇比较少人知道的短篇；如果不知史实背景，小说本身的隐晦粗描笔法更让一般的读者难
以入门。李安的电影，却像一颗来势汹汹的大火球从天而落，边落还边星火四溅，嗤嗤作
响，效果是，人人都在谈「色戒」，凉凉的小说也被人手人嘴磨蹭得热了。
小说里的汉奸大坏蛋易先生，因为在小说里被处理得不够「坏」，当年「色戒」
发表时还被评论家批判，觉得张爱玲是非不明、忠奸不分。当时读了「域外人」对张爱玲
的批评，我忍不住大笑。 胡兰成不早就说过张爱玲的人格特质了吗？在「民国女子」里，
他这么看二十三岁的她：「爱玲种种使我不习惯。她从来不悲天悯人，不同情谁，慈悲布
施她全无，她的世界里是没有一个夸张的，亦没有一个委屈的。她非常自私，临事心狠手
辣。」又说，「爱玲对好人好东西非常苛刻，而对小人与普通的东西，亦不过是这点严格
，她这真是平等。」
而且，张爱玲文学作品里头最让人震撼、最深刻的部分，不正是她那极为特殊、极为罕见
的「不悲天悯人」的酷眼。
如果张爱玲有一般人的「忠奸意识」，她大概也不会在二十三岁时，嫁给了赫赫
有名的「汉奸文人」胡兰成啊。
易先生在小说里不够「坏」，除了张爱玲本身的认知价值和性格，除了她和胡兰
成的极深刻、极缠绵的爱情之外，我看见一个很少被人提及的角度，那就是，小说和电影
之外，民国史里头的「易先生」，其实也不见得是个多「坏」的「坏人」。
易先生的「原型」丁默邨，一九○三年出生，因为陈立夫的举荐而做了调查统计
局第三处的处长，第三处后来撤销，他就加入了汪精卫的政府，历任要职。中日战争结束
前夕，他是「伪浙江省省长」。 一九四七年五月一日，丁默邨被枪毙，罪名是「通谋敌国
，图谋反抗本国」，判决书里列出好多罪状，包括「主使戕害军统局地下工作人员及前江
苏高二法院庭长郁华、与参加中统局工作之郑苹如……」
这样的一个「汉奸」履历，他的死刑不是理所当然吗？
不这么简单。
我在德国的雪夜里翻读南京市档案馆所保存成书的审讯汉奸笔录、判决书、种种
作为证据的信件、电报、便条等等，慢慢地看出一个故事的轮廓。尘封的史料所透露的真
实人生如此曲折，几乎有血肉模糊之感，其幽微伤痛讽刺残酷完全不需要假借文学家之手
。
在郑苹如因为刺杀丁默邨未遂而被秘密枪决之后一年，一九四一年，时任国民政
府教育部长的陈立夫和丁默邨秘密取得了联系，对这位当年被他提拔过、如今为汪伪政权
特务头子的后辈「晓以大义」，指示他应该设法「脱离伪区」，如果不能「脱离伪区」，
就当「伺机立功，协力抗战」。陈立夫「策反」成功，往后的几年，丁默?表面上是傀儡政
府的交通部长、福利部长，私底下，他为戴笠的军统局架设电台、供给情报，与周佛海合
作企图暗杀当时的特务首脑之一李士群，并且配合戴笠的指示不断营救被捕的重庆地下工
作人员。
这些被营救的情报人员，在审判庭上，也都具函作证，丁默邨和重庆政府的合作
是毫无疑义的。而在日本战败以后，局势混乱，重庆政府为了防止共产党趁机坐大以及新
军阀崛起，又适时而有效地运用了丁默?这个棋子。他被国府任命为「浙江省军委员」，这
一回，「浙江」前面没有「伪」字了。
我读到戴笠给「默?吾兄」的手书，戴氏要求丁默?在混乱危险中「切实掌握所部
，维持地方治安，严防奸匪扰乱，使中央部队能安全接收。」而丁默邨也确实一一执行了
重庆的指令。在中央部队进入浙江之前，「奸匪」已经占有浙西半片，是在丁默?进行「剿
匪」之后，中央部队才稳稳地接收了浙江。
夜半读史，我揉揉眼睛，困惑不已。
那么这丁默邨等于是国民政府招降成功的一名降将，这名降将不曾回到「汉军」
中来披麾上阵，但他留在「曹营」暗中接应，做苹果里的一条虫，等于是国民政府植在敌
营的间谍，其处境何等危险，其功劳何等重要。在战争中，隐藏的间谍所发挥的作用绝对
不小于沙场浴血的战士，不是吗？
当重庆政府需要丁默邨的协助时，陈立夫和戴笠都曾对他提出保证：陈立夫应允
丁可以「戴罪立功，应先有事实表现，然后代为转呈委座，予以自首或自新」。戴笠则说
得更明确：「弟可负责呈请委座予以保障也。」
好啦，那么为什么国民政府在胜利后就杀对它有功的「降将」和「间谍」呢？尤
其在早已给予不杀的具体保证之后？问题出在「委座」──蒋介石吗？
正在困惑时，陈立夫的回忆录出版了。于是飞电请求朋友「火速寄《陈立夫回忆
录》来欧」。一周后书寄到，邮差从雪地里走来，胡子上还黏着白花花的细雪。我从他手
中接过书，一把拆了包装，几乎就在那微微的飘雪中读了起来。
我竟然找到了答案。
《陈立夫回忆录》第232页（L1） ：
丁默邨本来可以不死的，但有一天他生病，在狱中保出去看医生，从南京拘留所
出来，顺便游览玄武湖……这个消息被蒋委员长看到以后，蒋委员长很生气的说：「生病
怎还能游玄武湖呢？应予枪毙！」丁默邨就被枪毙了。只因为他从狱中出来，贪看一点湖
上清风，被一小报记者认出来，写上了报。
啊，我不禁掩卷叹息。难怪丁默邨的死刑判决书读起来那么的强词夺理，对丁默
邨所提出来为自己生命做辩护的种种白纸黑字的有力证据完全漠视。原来，判他死刑的，
根本不是一个真正的法院，也不是一部真正的法。
在那样的时代里，你对所谓「忠奸」难道不该留一点人性的空隙吗，不管是易先
生还是丁先生，是张爱玲还是胡兰成？
如此浓烈的「色」，如此肃杀的「戒」
龙应台 (2007.09.25中国时报)
「所有的尺寸都是真的，包括三轮车的牌照和牌照上面的号码。」李安说。
我问的是，「色戒」里老上海街景是如何拍出来的。他说，他的研究团队下了很深的
工夫，而上海制片厂也大手笔地重现了上海老街。
抢救一段灰飞烟灭的历史
「建筑材料呢？」「也是真的。」
我已经觉得不可思议了，但是再追一句：「可是，街上两排法国梧桐是真的吗？」
「一棵一棵种下去的。」李安说。
他提醒我，第二次再看时，注意看易先生办公室里那张桌子。民国时代的桌子，他找
了很久，因为大陆已经没有这样的东西。桌上所有的文具，包括一只杯子，都费了很大的
工夫寻找。
「你有没有注意到易先生办公桌后侧有一个很大的雕像？」
啊？没有。
「是钟馗。搞特务的都会放个钟馗在办公室里。」
李安并非只是在忠实于张爱玲的原著，他是在设法忠实于一段灰飞烟灭的历史。易先
生进出的门禁森严的后巷，还真的就是当年七十六号特务头子之一李士群的住宅后巷。
香港又怎么拍的？香港的老街根本拆光了，大学生坐电车那些看起来像中环德辅道的
镜头，怎么来的？
「那是槟城和怡保。那里的街屋和老香港一样，但是保留得很完整，只是马来西亚的
屋顶是斜的，所以要作些计算机处理。」
戏里戏外人生层层交织
「那电车怎么来的？」
「特别做的，真的电车。」
学生演戏的部分，是在香港大学陆佑堂里头拍的。一九一○年代的建筑，立在山头，
仍旧风姿绰约。拍学生演戏的那一段，李安觉得全身起鸡皮疙瘩，因为影片里的一切，都
是他自己在台北国立艺专第一次演话剧时所经历的：大学礼堂的舞台，纯真年轻的学生，
从演戏里头发挥自己又找到自己的奇异经验，演完以后大伙兴奋地去吃宵夜，空空的街上
下着小雨…
李安在叙述，我看着他的眼睛，很大的眼睛，温煦、诚恳，但是很深刻。这里有好几
层的人生和故事交叉重迭了：二十岁的李安和二十岁的王佳芝、邝裕民，过去的年轻演员
李安和现在的年轻演员汤唯。从前和此刻，戏里和戏外，剧本和人生，层层交织。
在寻找易先生的办公桌时，浮现在李安脑里的是「小时候爸爸会用的那种桌子。」「
色戒」在寻找的，是爸爸的时代会看的电影，会哼的歌，会穿的衣服，会摆在书架上的书
，还有民国的口音。一口京腔普通话的汤唯得上课改学南方的国语。梁朝伟、王力宏、汤
唯上了三个月的课，要读「未央歌」、「蓝与黑」，要看尤敏主演的「星星月亮太阳」，
要听当时的流行音乐，要读戴笠和胡兰成的传记和作品，要熟悉张爱玲作品里的每一个字
，要进入一个有纵深的、完整的历史情境。
现在若不拍就会永远沉没
很深地「浸泡」在那个历史情境里，李安说，拍到后来，几乎有点被「附身」的感觉
。「是张爱玲的作品找我，不是我找它。这段历史，就是要被留下来。」
「可是他们这个年龄的人距离那个时代，太遥远了。」似乎说得口都干了，他喝了一
口茶，继续，「我们这一代还知道一点点，我们这一代不拍这电影，将来，就永远不可能
了。」
我看着李安。这是香港中环的四季酒店，接近晚上十一点，我突然发现了「色戒」是
什么。
它是李安个人的「抢救历史」行动。也许是张爱玲小说里人性的矛盾吸引了他，也许
是张爱玲离经叛道的价值观触动了他，也许是小说的电影笔法启发了他，但是，真正拍起
来，却是一个非常个人的理由，使得他以「人类学家」的求证精神和「历史学家」的精准
态度去「落实」张爱玲的小说，把四○年代的民国史──包括它的精神面貌和物质生活，
像拍纪录片一样写实地纪录下来。他非常自觉，这段民国史，在香港只是看不见的边缘，
在大陆早已湮没沉埋，在台湾，逐渐被去除、被遗忘，被抛弃，如果他不做，这一段就可
能永远地沉没。他在抢救一段他自己是其中一部分的式微的历史。
[ 本帖最后由 bushuang 于 26.9.2007 21:03 编辑 ] |
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发表于 26.9.2007 19:52:25
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