★★中国“性解冻”纪实(1978-2006) 『 组图 』zt

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　　穿喇叭裤的青年<BR><BR>　　1978<BR><BR>　　此前整整10年，年轻人公开约会被视为可耻和堕落，他们只能以“谈工作”为借口进行地下活动，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也必须是致以革命敬礼。但在这一年，爱情开始与“阶级感情”稍稍分开，“谈恋爱”一词开始风行全国。<BR><BR>　　《望乡》 这部原名《山打根八号妓院》的日本电影对国人的冲击是前所未有的，反响程度竟达到北京电视台转播市民代表座谈会实况的地步。有人说，还可以有色情场面更浓厚的镜头。<BR><BR>　　喇叭裤 改革开放后中国人最初的冒险。这种上细下宽，把整个绷得圆滚滚的性感招摇的“奇装异服”，成为当时考量道德水准的一个标尺。<BR>

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<P>　《水晶鞋与玫瑰花》剧照 　　1979 　　</P>
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<P>《大众电影》用法国影片《水晶鞋与玫瑰花》中一张男女主角的接吻照片做封底，引起轩然大波。西北一位读者来信愤怒质问：“他们在干什么？”一场全国性的大争论由此爆发。 　　袁运生为首都机场创作的壁画《泼水节——生命的赞歌》，因画中有傣族妇女裸体沐浴，引起争论并一度被覆盖。</P>

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<P>芭蕾舞 　　</P>
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<P>1980 　　</P>
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<P>新《婚姻法》颁布，离婚的必要条件被修改为：第一，双方感情确已破裂；第二，经调解无效。这使得中国一跃而成为世界上奉行自由离婚的领先国家(美国各州到1971年才过半奉行，英国则是1973年才通过)。 　　江西科技出版社出版了胡廷溢编著的《性知识漫谈》，该书于1985年和1988年再版，发行总数达280万册。同年王文彬等编著的《性的知识》也再版，到1981年3月发行总数达560万册。 　　第一期《科学画报》刊登了郎景和医生写的《新婚性卫生》一文，人们在小范围内欢呼：性禁区被打破了。 　　上海芭蕾舞学校到湖南演出，当地观众对舞台上出现身穿白色紧身衣的青年男子感到十分惊讶，在他们看来，这近乎于裸体。落幕时，一位很生气的干部打破了静默，突然喊道：“这同中国有什么关系呢？”</P>

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<P>独生子女政策 　　1981 　　</P>
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<P>中国开始推行独生子女政策，它的实际后果是彻底改变了中国人的性。从此，避孕和流产合法化。</P>

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<P>《玫瑰梦》 　　1982 　　</P>
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<P>延边人民出版社出版的《玫瑰梦》被查禁，这是中国现代出版史上的一个焦点事件。这一年，正式出版社被查禁的淫秽色情图书达30多种，6家出版社停业整顿，查处因刊有淫秽色情描写或封面插图低级下流的期刊130多种。 　　广州市青年婚姻介绍所成立，这是全国第一家婚姻介绍所。 　　这年的大众情人是日本影星山口百惠。</P>

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<P>中国首例变性人张克莎 　　1983 　　</P>
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<P>医学科学院名誉院长吴阶平教授等编译出版了《性医学》一书，标志着性医学和性治疗在中国的发端。书中删除了“同性恋”全章，同时删去的还有变性欲、异装行为等3章。 　　</P>
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<P>由北京医学院第三附属医院著名外科专家王大玫教授主刀，张克莎成为中国首例变性人。不久，上海长征医院也开展了变性手术。 　　</P>
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<P>美女充斥于杂志和日历的封面。有妇联干部指责出版社这种行为是在侮辱女性。</P>

▓周末心情▓

玫瑰解放了吗

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<P>　人体模特 　　1984 　　</P>
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<P>《中国妇女》杂志在1984年第5期第38页的“征婚启事”栏中第一次刊登了两条征婚启事。其中一则写道：“我是一个煤矿工人，27岁，河南商丘娄店公社汪庄大队人，父母已故，兄弟四人，房八间，现在焦作矿务局冯营矿当合同工，每月工资80元。我热爱煤矿工作，文化程度高小，无疾病，身高1.64米。如哪位未婚女子不嫌俺是煤矿工人的话；如谁家中只有女儿又有心招婿的话，我愿到女方家落户，尽养老之责；如哪位丧夫之妇有心另寻伴侣的话，均可来信或见面。” 　　第一次公开招聘人体模特。中央美院等10所艺术院校在《北京晚报》上联合刊登启事，为美术系公开招聘模特，吸引了171个报名者，大多是待业青年。有些报名者不敢告诉父母，要求不要公开名字。</P>

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原帖由 <I>▓周末心情▓</I> 于 31.8.2007 00:12 发表 <A href="http://www.kaiyuan.de/forum/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=1416826&amp;ptid=196110" target=_blank><IMG onmousewheel="return imgzoom(this);" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(this.src);}" alt="" src="http://www.kaiyuan.de/forum/images/common/back.gif" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out';}" border=0></A> 玫瑰解放了吗<IMG alt="" src="images/smilies/okay.gif" border=0 smilieid="77">

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<P>没贴完呢。。。</P>
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<P>花解放什么。。。</P>

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<P>《性知识手册》 　　1985 　　</P>
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<P>从西方引进的“性学”书籍和文章开始在中国公开出版。阮芳斌主编的《性知识手册》出版，是当时的破禁之作。同时，弗洛伊德的《爱情心理学》等著作被译介到国内，掀起一阵弗洛伊德热。 　　</P>
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<P>刘达临在上海举办中国第一次性教育讲习班。 　　</P>
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<P>“婚外恋”、“情人”、“性生活”、“做爱”等词语开始出现。 　　</P>
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<P>北京处级以上作家抢购洁本《金瓶梅》，只印1000套，删去19610字。 　　</P>
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<P>这一年的文化焦点是张贤亮的《男人的一半是女人》，这部小说第一次谈到了性压抑的问题。一个因右派问题入狱，另一个因作风问题被劳改。两个人在劳动的麦田里避开看守做了半小时的夫妻，再见面已是8年之后。与1993年贾平凹的《废都》不同，张贤亮只是把性当作一种文化的、生命的思考对象。在他的作品中，性是一种道德，负载着沉甸甸的内涵，而不是小说情节的调剂物。 　　</P>
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<P>魏明伦发表了轰动一时的荒诞川剧《潘金莲》，一反传统的偏见和成见，力图用现代意识重塑潘金莲形象，探掘形成其悲剧的历史的社会的成因，促使人们反思千百年来中国女性的命运和传统婚恋观的枷锁。</P>