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穆斯林在德国的入葬人数越来越多,该现象给墓园带来了一个收益的新趋势。如此一来,不同的葬礼文化必定会集聚在一起。
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越来越多的穆斯林选择在汉堡入葬,其中奥尔斯多夫墓园和Öjendorf 墓园的葬礼场数从1995年65场逐步增加到去年的323场。透过墓地的统计数据进一步得知,不用棺材殓葬的数量也在增加。1998年,这种在伊斯兰较为普遍的殓葬方式获得了汉堡政府批准,同年就有九场这样的葬礼。去年,有127名入葬者,其中超过三分之一的入葬者为穆斯林。
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当然,穆斯林也可以选择在汉堡其他墓园殓葬。地区监管下现有的墓园数量并不集中。奥尔斯多夫墓园拥有德国范围内第二古老的穆斯林坟墓,其在1941年被伊斯兰出身的汉堡商人给购买了。
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追根究底,这一现象因商业大亨Abbasali Pyrchard之死而起。当时碍于战争的原因,他的尸体没办法被带回故土,GeologeFirouz Vladi说,他的父亲Hassan Vladi 是墓地的买主,当时伊朗的穆罕默德地区以15300德国马克竞标了奥尔斯多夫墓园的120座坟墓。随着纳粹政府的成立,问题终于解决了,因为纳粹的意识形态把伊朗人视为印第安人。
穆斯林拒绝火化
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据Vladi说,战争结束后伊朗总领事馆负责墓地的管理。全德国的穆斯林都会在汉堡安葬。这120个墓位很快就会修好,且死者家属并不用为此付钱。如今这里安葬着144个人,已经达到了上限。从去年开始,Vladi组织的一个协会开始着手坟墓的保护工作。
然而,德国的安葬和坟墓法中的部分条例是与伊斯兰教条相冲突的。虔诚的穆斯林拒绝火葬,人在过世之后,要尽快地用裹尸布包住。汉堡墓园的代表LutzRehkopf说,对于他们来说还有很重要的一点,进行殓葬的土地必须是“处女地”,即这片土地不曾被无信仰的人污染过。此外,根据伊斯兰教义,直到末世,死者要一直享受安宁。Vladi还说,穆斯林认为在尸体完全消失之后,人可以得到重生。
出于这个原因,死者的后代将来还可以在先者原来的墓地继续殓葬。而在奥尔斯多夫和Öjendor还有专门给其他穆斯林的新墓地。现在穆斯林每年的下葬人数平均增长5%,这与德国移民人数的增长有关,其中以土耳其人为主,这些移民者的三代或四代会把逝者安葬在德国。
现在的墓园有了新的发展趋势。Vladi说,他们可以按需购买土地,因为火葬的缘故,很多土地并没有被用到,因此提供给穆斯林的土地是足够的。“墓园也为自身的发展感到高兴。”