好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

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; R! M5 p+ @* K& ?1 p! l7 e陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。   t: |' c, t8 Q; C 5 m$ [* u! S. K- z7 w# n& }7 M墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 6 v- L" W' R+ {; [7 M% j3 O 1 F& x8 p; d: t3 `墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ 寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 0 b% g. m9 d9 O1 h8 u( o4 M 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 , p1 t. @* l. ~5 E. _# I 8 k% `- r/ Z( b& M7 c' L这个还算是好的。 5 W# b& O0 b$ z9 q$ N! ` + ]5 C4 |  _( I" T7 a $ N( k: s$ u2 Z1 _瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ “难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 1 I6 I# e3 B# x8 ~6 @' A # ~3 `, s' ]$ y" X! ^+ N! }4 G我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” * A, `) J+ E; a朋友狐疑地回头看我。 4 z" W* t* G# ?$ _ / I0 Z6 x# k$ u( h! c. c我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。   K& U3 u7 l; D& W' S - N6 y/ m( j6 G9 y. n6 N“那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ 自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 ! k  k* k) d# H+ ?4 z6 m 0 M4 v8 T. e3 }# N那他为什么不管呢？ ' ~; V2 i* {" _" F2 t" u 2 B/ S3 u( J7 T4 @3 A: Q有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 $ ?0 j5 _& _8 i$ m, p! J这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 + x  R; y5 v4 K" O9 o他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 ' X7 l7 r, Q6 ~0 K9 ^/ j扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 9 A, N" N# d4 I& V0 k+ I3 \3 k$ C形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 2 h# K1 w9 [, n1 B2 Q9 X, `莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ 1 F& {2 U/ U! x5 ~* o! H那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 ! s' Y6 p2 w% L4 G1 _4 F: t- [8 { , G6 k7 D( w& e& r接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 5 q$ i+ U; k6 C1 k# M& h+ W 那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 . ]3 s0 p- Q0 e 到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 ( Q' I! U5 q# W5 n% w  o& D" o( b 人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 4 x$ y! ~  s7 n/ p1 J# B" { 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 % G- p7 l0 X% }7 k 可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 4 X+ Z( n+ ~: Z) z 你拿我也不会理，还，我也不会理。 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” " Y) D$ ?! i7 X7 ~% M1 V, ` ”那你为什么不理他？”朋友问。 : `0 Z/ R4 M8 C4 }" w5 L 看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” ( p9 L" s" H. y 似乎，带了一点禅机 却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？”   j, V5 J3 `0 p: z7 A' ]2 K 2 o0 {* q# t1 f+ }这句话出来，禅机顿时荡然无存。 7 @8 h& ]$ l9 U! r然而，谁说，这又不是禅呢？