好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

- c0 I% W, T9 b4 z. F# L3 b
% Q+ q% q0 d0 I% h( L. _

/ h. E- C+ Z7 c8 e5 ?% R4 j陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 , v# r  Q. P$ @5 p. f' p墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 9 }. h5 Y7 H" H8 }' F/ {1 A! u 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 " H! h7 u* P( p4 p$ e有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ : Z4 E3 p# R8 B2 Q: w 寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 0 @: D5 I3 |% |8 r! k对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 ) O* J# o& ^! I6 f! s) l1 Q 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 这个还算是好的。 % y- G! I0 t3 P! }, D瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ " E  s9 p: z6 I( e! _# J% R2 W “难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 0 Z1 B6 b8 c7 J+ q ; e# q( |4 M  Q$ E我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” / C( Q5 D" {  M4 e; C朋友狐疑地回头看我。 7 h  t. s; I7 {/ L- {# B, A6 d. [ 9 t# e& A6 h( _8 v% G. w; L我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 ) x* \+ U5 E8 u) U “那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ 2 [4 r8 g5 S, {+ v% X1 ]/ E; o + c) w4 b/ l) _自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 + `' {, c6 m$ Y5 W那他为什么不管呢？ 6 b% _3 }8 V5 Z+ r  w 有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 / r5 X. e, [" E8 }) P 这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 5 H+ ]" Q3 m$ o( z3 X8 t8 k . N. o$ u& U4 x8 [& X7 d/ m/ K' }扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 ! x$ v3 t$ \$ r3 K0 N 形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 , M) O  C* k; z) b和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 * @2 O( i2 ~/ H8 \ 莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ 0 Y, O. t# ?, t9 K3 A那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 * O! }+ M1 |$ U' Z3 C $ v" K1 G1 A. h' \9 R1 ~- o) x接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 0 D$ x: \3 J: L$ r+ Z; D$ {到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 $ U+ |% d+ {6 x) r6 T 人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 1 C0 N3 C; a: U4 ? , b- S6 L" o, c7 Y0 s可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 + `( `0 @- C# M  \ 你拿我也不会理，还，我也不会理。 " Y! b( W3 L- W& _( V+ i拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” 3 y4 ]1 g* _7 N8 R! x9 z. g”那你为什么不理他？”朋友问。 ) N9 i& j+ D- ~看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” 0 P2 M4 x5 C/ @1 s# D+ g* @. B+ } 似乎，带了一点禅机 ' G* v; j) A7 x- |却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” # s$ K" ^% N2 F$ s5 B 4 e2 G2 D- Y; E* k$ x这句话出来，禅机顿时荡然无存。 / v6 v  b$ ^- y  }$ r3 k & T$ q2 K- A! a* X然而，谁说，这又不是禅呢？