好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

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. }- D% P1 j, q9 o- f5 w) V8 T陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 $ H$ ^; N* r, J: `, {4 e1 [墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 : N- _* h; _" h- Y4 O) t有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ 7 U& H  r+ |0 V: I3 J) `* z6 w' s 6 Q& Y, n% @; v+ ^( Y寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 / z% ?; m: O- N! ~# d 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 8 f6 q' w/ e8 G: y; H( x# q 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 3 a" W$ I, z$ g5 m% d / ?. ]4 z  x% A+ Y* c- t+ j这个还算是好的。 3 P5 [' |* f  ?7 Q6 J瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ 9 c+ f7 @4 H4 h$ C 0 t3 M, ?) z; _* Y3 K5 x% z“难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 # r3 V% U6 ^$ v# n: N, g9 y 我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” . }+ Y% C. J9 w( X4 i, o朋友狐疑地回头看我。 我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 6 `# o1 Y* S1 c9 B # C$ C7 g5 `3 G! G8 ^7 U“那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ " w! m/ V: p5 U- l$ g 自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 - k. ~& y$ u5 n) s5 c8 Y. e4 s   r9 C2 `' ]/ V. i, w# t那他为什么不管呢？ * j  q% o! y$ P6 ~9 V + B, C- t6 W3 D$ z8 N7 O: w有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 ! g% H7 n; R8 j% [$ p3 v这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 / P9 i$ _. H1 r他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 ( ~" R$ ^0 l* P- z: @5 v 扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 ! z, Y8 S- O( \0 n和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 ' X" }7 d1 V) C2 G: C4 q( c 莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ ; f7 a5 o: k5 W 那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 2 H; W* H, R6 N7 T; x $ d( L% d- S" m接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 8 c+ u) q! ^6 A) B& M ) F2 ]1 T9 ]" m2 n/ B那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 9 @9 @7 I8 U, L0 K( M' a( m 6 M% D$ _( d, h7 d4 U% N到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 / u4 Z0 a6 s6 q  v5 E1 P5 v7 |人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 1 g5 D9 }6 p( M: {2 M4 e- P" [ 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 你拿我也不会理，还，我也不会理。 $ ]7 S* B; d0 o6 c7 E 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” 7 C6 s4 F2 L1 _0 k+ s& W( m+ R: [3 H ”那你为什么不理他？”朋友问。 1 `4 ]! j& @7 Z( J: K: \看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” 4 \( C' \' C# ?' h; C5 t) `6 p/ o0 N似乎，带了一点禅机 " W( X0 f- @4 c 8 e, Q3 Q) y' o6 n. y# V却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” ! P6 F# `& ?. F7 n% F这句话出来，禅机顿时荡然无存。 & s& m/ ^# n- w" D$ G$ Z1 w) W然而，谁说，这又不是禅呢？