耶稣一生做过什么值得我们尊敬的事？

618o382

36# Leslie_sui
1基督徒表面是善的，你接触长了会知道与常人一样或更自私。
2基督徒表面是善的，但他们赞美他们的神所行的恶行。所以可以这样推论，当他们壮大到可以改变这个世界的法律时候，建立一个杀害异教徒的法律完全是可能的。现在美国还有很多州阻碍学生学习进化论，强制学生学习神创论。想想中世纪就会明白，看看网上有些基督徒的言论你也会明白。
3在网上，我曾经认为一个基督徒很温和，我曾经对他说如果基督徒都像你这样我就不反基督教了。有一天谈到上帝杀人，他突然说：“人作孽不可活”，让我大大地惊诧了一把。
一个基督徒尽管表面很善良、不去杀人，但是他会默许不信基督教的人被杀害的，甚至支持。

Leslie_sui

基督徒如果像你这样理解基督教义及圣经，就没必要反对基督教。

圣经上有好的教义也有坏的教义，但基督徒常说“唯独圣经”，坚持圣经句句是真理，其他的宗教全是邪教，不信的都该下地狱。 ...
618o382 发表于 16.4.2009 15:25

我所接触过的基督徒，并无“唯独圣经”的想法，他们给别人宣扬教义，你愿意听也罢，不愿意听也罢，你相信也罢，驳斥说那是反科学也罢，他们并不和你急。相不相信是你的事情，他们一样和你做朋友。你所说的发生在１９世纪我相信，但是现在除了少数宗教极端分子，大部分基督徒并不是这样的。有必要为了少数极端的人把整个宗教都否定掉吗。伊斯兰教也一样。如果伊斯兰教徒大部分是狂热分子，那得有多少人肉炸弹。正因为所有的极端分子都喜欢制造事端，人们才把目光都集中在这群人身上，人们才会认为这群人代表了他们所宣扬的宗教。实际上呢，大部分信徒们都遵守着自己所信仰的宗教，默默的走完自己的一生。教义是善是恶，１００个人有１００种理解方式，关键看执行的人，善人做善事，恶人做恶事。

游侠

如楼上二位所说，经文有不同的理解。真正的基督徒，按照善的方式去理解，去为人处世。不过，事实上确实有不少基督教徒（包括历代教会首脑）不按善的方式去理解，去为人处世。也有不少是盲目地信，而受当权者欺骗利用。所以，不是所有的辩论都没有意义。

这里所谓的“反基”人士，有些断章取义的从不善的方面去解释，不管是有意还是无意。这种情况下，我觉得应该为基督徒说点话，或者把我认为正确的，善的方面的解释说出来，也供基督教徒们参考。如此而已。

618o382

基督徒如果像你这样理解基督教义及圣经，就没必要反对基督教。

圣经上有好的教义也有坏的教义，但基督徒常说“唯独圣经”，坚持圣经句句是真理，其他的宗教全是邪教，不信的都该下地狱。

Leslie_sui

其实有什么必要讨论耶稣做过什么值得尊敬的事呢。就算他没做过，就算根本没耶稣这个人，只是信徒门创造的一个道德高尚的偶像，也并没有什么负面作用吧。我虽然不相信任何宗教，但是我认识不少虔诚的基督徒，各式各样的人都有，各个国家的人都有，但是他们有一个共性就是都很善良。耶稣讲过哪些话，哪些话是真的，哪些是假的，都是书上写的。书上写的有可能是真的，同样有可能是假的。两位引经论据的互相辩论又有何必要，无非是理解上的不同。现在的实际情况是，无论耶稣当年是怎么说的或做过什么，基督徒们都是按照善的方式去理解，去为人处世的。我看不出来这有什么不好。

游侠

其一，这是中文翻译，有歧义。
其二，是你曲解。

不多说了。

618o382

30# 游侠

Mat 18:1 当时门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。
Mat 18:2 耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，
Mat 18:3 说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
Mat 18:5 凡为我的名，接待一个像这小孩子的，就是接待我。
Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

对于这段，你完全理解错了。你认真读了吗？还是故意曲解？耶稣不是强调这小孩子是什么弱者，你怎么说成是弱者。耶稣明明在强调“谦卑”和“信”。

请看：

Mat 18:4 所以凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。
Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

耶稣要求信徒像小孩子一样谦卑地信耶稣。耶稣知道欺骗小孩比较容易所以这样说。谁要是坏了耶稣的这等大事，耶稣就

Mat 18:6 把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

游侠

我说明了我的理解。这里补充详细解释一次：耶稣的弟子们在路上争论，在天上他们谁最高大。然后，他们问耶稣这个问题。耶稣拿小孩作比喻说，世界上最低矮的，在天上最高。你们要使自己像他们一样。你们接纳他们，那就是接纳我。如果你们有人对他们中最弱者，这些信我的弱者，使坏，还不如被拴上磨石沉到深海。

如果你还是非要坚持你的“比喻”，我也没必要继续讨论了。

如果你是认真探讨的话，你的签名最好改掉。不然，不是科学的态度。

点到为止。我不再啰嗦。

618o382

24# 游侠

你这句还有不恰当之处。



耶稣幻想自己是救世主，别人可信可不信、可劝别人信也可劝别人不信，这是人的权利。

下面比喻较好。
有个人叫“也死”，他幻想是邻居孩子的爹，他让邻居孩子叫他爹，孩子不叫。然后“也死”就说了，是谁不让你叫我作“爹”的，把他杀了！

游侠

前后文一起看。