好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

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- P; v# y( `8 v0 J陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 + t- `/ e1 U+ U7 y 墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 8 Z1 I6 J) `3 X" H9 r) `墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ 9 u; V) y. \! k$ y( T 5 g/ {5 H- [/ \7 P% m( [6 |7 m寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 : r  S( k4 I4 d* z0 E/ [  F对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 8 s9 f1 w' n9 E) W6 \! [/ O  X这个还算是好的。 / ?. |, D7 }& v7 W, Y瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ % h: r- e! P* s2 B4 L# I5 Z3 o  W “难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 . M, b" s! T# k 我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” ( p. k/ b/ ^6 G$ Q6 X% Q, u$ v朋友狐疑地回头看我。 7 R6 p  f& d. {: w" | ; i2 d6 }: V. ^* e我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 + X5 C6 `4 M# P) A* I“那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ ) e" o3 q- @1 S; }$ H 4 E' q' W0 R2 I5 O自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 那他为什么不管呢？ / F/ Z  Q* j) j 有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 3 W: U5 z3 u! \ ( }' M$ Q, V- Y5 c! a1 b# `; h3 @% _这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 ! M6 N$ m3 {0 D3 Q; }; T; C' B 他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 ) d& S( @! D4 \  e) n0 y 形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 ' H5 ~! S& ~' w& y% d% p# G 和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ $ B* g& o3 Y# n9 b3 e# D, M那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 ' u1 {7 {1 ?5 B# { # R7 T: K  @8 |) N% x接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – ; W6 F. A1 B# O# b那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 8 Z0 p0 |- |+ W 到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 2 _' p! P0 b5 D! q0 Y; E' ?  B 人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？   R% ?" Z8 B9 q6 M9 V你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 ! m9 R. V) S1 g- U4 N9 Q: a/ v你拿我也不会理，还，我也不会理。 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” $ F9 n4 {" h! e2 p: ]1 |0 u # @2 f7 v, n( ?2 }5 ~3 |! o& J”那你为什么不理他？”朋友问。   `  d9 ?2 a$ l1 k  C, H: p. m 看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” 似乎，带了一点禅机 ( G7 W  ?* r, Q% h/ s% ^+ m 却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” 1 Q: k3 W. U2 a& y2 D% T这句话出来，禅机顿时荡然无存。 7 m9 y: M1 d# A2 ? 然而，谁说，这又不是禅呢？