好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

9 A1 ?: S4 @: y3 S! m: f5 B/ z( O0 J9 ~陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 0 _# p: V  X1 r3 @) Q 墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 ( s; w; @: b, f7 B1 M9 G 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 ; d8 z7 A8 o) x  g' J) ~有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？   Q) B: O4 X, C, C" B  N. `寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 # P/ u3 U& y" q3 I ; ?. Z1 \, ~+ ^对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 * b: {2 y. W; S % Z' X  J4 g0 ^, o6 p& e& } ) B% j& W1 `2 Y! V- n) b" p功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 这个还算是好的。 4 }% R2 B* U5 H) y! V: I; b8 r% V瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ 5 d0 G! f) z: [: A7 g4 A7 t0 } “难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 8 p; D9 e3 ^3 ?+ i0 l0 p3 l+ ] 我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” / J9 F( a7 X) N( B朋友狐疑地回头看我。 ' \  k% K$ l7 D, P我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 “那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ " Q% y. w8 c8 P) _5 y% Q! ^自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 7 i3 n! {  T: e. | : I. G4 o+ Y+ K: S0 J" @. R那他为什么不管呢？ 有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 3 p$ r* P5 K% p" {7 r这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 4 ?' q4 c8 f; P& ~1 Q他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 1 E; u) {$ Q- B2 K+ P+ `+ T , i7 Z) f" I1 n扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 7 ?9 [$ E  d0 ]4 B  [) J: O' X 6 E4 B7 X9 |$ X2 m. p0 n+ ^* ~形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。   A5 r8 m; S, i, _8 s' s3 Q' b6 r 和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 $ L: _, K; b  g 7 l  S5 Q$ Y( H" G3 l# @% o! w( D良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ ' q+ k. E: `: d  |8 i4 T# y 那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。 ( _7 S$ P3 q2 K- o) i % [& F: d4 N: U5 r: L. _接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – % u1 R( a# u+ @( P 那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 5 K4 f" u4 k  k( Y. q $ ^& ~$ l8 [1 g; h& H- y到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 0 R" ^, S! O! X$ Z+ A! m: h0 G! Y. N. g ' m% M* m4 v# @5 d% K- i. j& Y人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 6 b! r/ f1 u% X' z) j . Q) q  l# ?7 s- h$ L你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 2 B3 Q; P. {- H- Z2 {% @& H 5 ]  Q! ^8 _# m$ {9 R你拿我也不会理，还，我也不会理。 ; D- C6 \5 [( M+ q0 \+ |4 K/ ^ 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” , o& g# ^$ k% f1 w3 } , N4 g* f& X7 v”那你为什么不理他？”朋友问。 0 `( d' C) }# o  t" r7 x, K ! A' C  X( `" {看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” 似乎，带了一点禅机 3 w3 T% F8 U5 F+ _* d8 A- s$ X却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” $ G9 b$ X" y" Z这句话出来，禅机顿时荡然无存。 3 V$ A: C/ E7 J2 O; T2 o) i5 `% F; X, @$ H $ {4 b" B: j3 q2 |- E然而，谁说，这又不是禅呢？