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好冷清啊,转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

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发表于 31.3.2010 11:06:22 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 momo 于 5.7.2010 09:43 编辑 * m# o0 n2 J. G2 }

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" x+ G8 T: X& z' q8 g陪一位朋友在大阪旅游,不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院,多半就在车水马龙之中闹中取静,最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后,无论原来是哪个宗教,都要取个法号,把葬身之地放在佛寺里面。
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6 `2 R. v: d2 Q  E+ `+ V3 K墙外是来往的人流,墙里是四方的墓碑,在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视,人死即是去他界,从此阴阳相隔,两不相念。没有哭的必要,也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆,这边举行葬礼,那边就在举行婚礼,是这个矛盾的文化一道独有的风景线。
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墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园,走在墓地之中,孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂,让习惯了喧嚣的现代人,在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。, K! L: w( L/ C
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有时候想想,所谓归宿,不就是这么回事儿么?) B9 M; Q$ s! @2 j* C) D: D( _8 ?

% W! {7 w( {$ G6 Q* e! r0 N  ]寺院自然有功德箱,我指着功德箱的侧面让朋友看。& F4 I$ F; j' F/ o

: ]$ b/ z0 w* a) l( s% l+ M对我这个举动,朋友起初有点儿奇怪,看过之后,就觉得更加奇怪了。8 l, s! D+ p& X
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  [; U* w/ ?3 B. ]" N4 g  a功德箱的侧面,自然是有锁的,但这里明显被砸过,以至于锁的扣鼻都坏了,只好重新换一个。$ F$ j! Z( r/ q% b

  i6 V, D4 J3 z这个还算是好的。/ Y! Q: B6 I6 }/ e9 u) R" `* a6 {
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9 I) v/ T. k9 j: _# C% w8 @瞧这个,已经被砸过四五次了吧?
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“难道庙里经常会闹贼?”朋友问。0 E5 g, ~/ m0 c, ~8 q+ d. u4 o
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我点点头,说:“你也可以做这个贼,和尚不会管你。”0 N2 s% a$ M+ i4 D2 G* S1 J+ [
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朋友狐疑地回头看我。. m4 j/ O& V7 ~6 F# B

  G+ A1 @" d+ y$ b  X我解释给他听 -- 在日本,和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱,上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多,于是,经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子,闹着玩,拿俩零花钱,也有成年人,或从箱子上抠个洞,或把锁给砸了,从里面拿钱。这种事儿,日本和尚是不管的,来贼不抓,一千,一万随他拿。4 b, C: \9 d$ d; r3 _/ y9 k! W

1 C) M7 N, G% O/ Z$ {+ G“那,岂不是让人拿光了?”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊,日本和尚又不是慈善家,难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了?
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自然不是,日本和尚很会赚钱的,一个法号能卖几十万日元,赔本的买卖他绝不会干。
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  X6 s2 f! l$ w0 L1 e$ V那他为什么不管呢?2 p) e; H' c8 a
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有一位在日本当教授的毛丹青老兄(作为外国人在日本讲日本文化,堂堂爆满,这种人,除了中国也再无出产)曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿,也正是他提醒了,萨才注意到这件事儿。3 @- j. N) a/ m  I1 \! B
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这位教授有个和尚朋友,一天,他去拜访和尚,结果看到一个奇怪的场面。
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! }5 J( ~/ N5 ]6 C) j他去的时候是清晨,和尚正在扫地,旁边站着一个年老的来客,看上去满面病容,似已来日无多。& U9 a4 x8 [5 J, q4 E3 t

- z/ m$ u7 O/ r, C( i扫地的和尚,慢慢地扫,一板一眼。) K# Y& f  B3 ]: ?. r
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形销骨立的老者,在和尚身后亦步亦趋,欲言又止。3 z9 T; |; E+ k. `" k0 f
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和尚似知似不知,微闭双目,依然是慢慢地扫地,一言不发。3 B. M) b3 z) V& w3 E# L& |# u
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良久,老者微微叹气,取出厚厚一叠日元,默默放到功德箱里,双手合什为礼,转身离去。步子竟似十分轻快。: Z! c6 C* N% L% u: a, g
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莫名其妙的教授揪过和尚,敲一下光头问他何以如此怠慢香客?你丫什么时候修行到这个份儿上了?2 R6 ^/ ]8 ~2 ^

" `' t$ Z. r' e2 l+ m3 d, {# W那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子,竟是不加解释。
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接连几次碰到这样的事情,教授才终于明白了其中的奥秘 –
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7 \+ b  @) ~* m" d5 `  `/ E& `那位老者这样的,或许就是当年偷过功德箱里钱的人,也许几十年前的事情。世路走得多了,会让他慢慢觉得,这是一生愧疚于心的事情。# `# X' u8 a% e) ]6 B$ k0 \1 u8 l6 `

! N$ D  w$ H1 m; k: A# t% l5 ^7 @+ E到老了,他最终会把钱还回来。甚至十倍,百倍还回来。
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人生愧疚于心的事情何止千万,能够这样简单弥补的,却又能有几桩?
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4 F0 l# O' j  E' q" x# ?4 v/ s0 d你看他去找和尚,那就是要对和尚说一说这件事。( V+ z% ]4 ?* V4 a' ~

, E  E$ {+ b9 C3 T  {( P可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。3 V" W' W, y. }. ^/ y* L6 W
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你拿我也不会理,还,我也不会理。
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- Y/ q' p0 x, [5 O' t5 j拿这个道理印证于和尚,和尚终于点了头,说:“就是这样,拿走的钱,最终都会还回来的,所以管它干嘛?”
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”那你为什么不理他?”朋友问。
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看看那片墓地和松柏,和尚说:“还了,心就平了,还说什么呢?”" o& E3 T7 d! L8 M; r4 p, ?' Q

5 v5 E  B" k7 H4 K似乎,带了一点禅机
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却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了?多大点儿事儿啊?”+ e) H4 ]4 s0 u/ S; U; P
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这句话出来,禅机顿时荡然无存。$ r$ v6 r5 M6 @# l4 ]; E& w  A4 x

, o! w5 z6 S8 k1 V& z0 q然而,谁说,这又不是禅呢?
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