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楼主: 大长今
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[原创专栏] 穿行吴越之六:乌镇

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11#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:42:00 | 只看该作者
        描述了30年代资本家之间斗争的《子夜》使茅盾成为一代文学巨匠。

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12#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:42:20 | 只看该作者
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13#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:42:33 | 只看该作者
        “用极细荞麦粉和糖及芝麻印成圆饼,有椒盐者,有白糖者,味甘而润,远近闻名。”这是茅盾笔下的姑嫂饼。
        乌镇的一家家庭作坊,专门做一种小酥饼,味道很好,有一种甜丝丝的香味,生意自然是好。但是,这家人家有个规矩,就是做酥饼的技术传媳不传女。这家的小姑就不服气,有天深夜,偷偷地往嫂嫂做的小酥饼配料里撒了一把盐,----仿佛撒下了心中的一口恶气!奇怪的是,第二天的小酥饼竟然出奇的好吃,它既不是甜的,也不是咸的,它是椒盐的。嫂嫂当然也尝了椒盐饼,同时尝到了小姑的委屈。好了好了,你这个聪明的倔丫头,我算服了你。我们给这个新产品取名叫“姑嫂饼”好不好?小姑嘴巴里塞满了“姑嫂饼”,她轻轻捏了一把嫂嫂丰腴的手臂,表示自己喜悦的心情。

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14#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:43:05 | 只看该作者
        修真观戏台建于清同治年间。石质台基,台框三米多,戏台背河当街,面对修真观,三面都可看到戏台上的情景。戏台上有幅对联,叫做:锣鼓一场,唤醒人间春梦;宫商两音,传来天上神仙。小镇上爱看戏的人很多,尤其是是妇女,如果今天戏台那儿有唱戏的要来,从一清早开始就心神不定了。看戏呀看戏去,锣鼓一响,脚底发痒,看越剧看花鼓戏看京戏看昆曲看皮影去!
        逮住什么就看什么!

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15#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:43:50 | 只看该作者
        而修真观的存在,到底还是满足了人们的信仰需求。

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16#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:44:20 | 只看该作者
        夏同善的翰林第规模不大,所幸屋宇齐全,经整修后,已成为一处集传统民居和园林为一体的富有人文气息的景观,游人可从中领略清末江南小镇大户人家的生活情味。夏家翰林第原是一般的民居,占地不多。夏同善钦点翰林并获赐“翰林第”匾以后,才得以扩展而稍具规模。有关夏家和翰林第,那是一则“学而优则仕”并因此荣宗耀里的故事,但却是乌镇历史上的事实,更是百姓口中的骄傲。

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17#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:44:33 | 只看该作者
        进门厅的第一道门,可见门楣上有横“顶栋”,即5个雕花短木,门槛奇高,跨越不易,但中间一截可以卸下,称为“德槛”。平时不开正门,进出有两旁边门。再往里是第三道门,即头墙门,过了此门是一个小小的石板天井。这是第一进。跨过天井是正厅,为第二进。正厅是平厅,梁上供着珍藏有圣旨诰命的两个大红镂金漆木盒。在后面紧接着的两厢是楼房,靠墙有渠道相连。这种结构别处少见,大概与地基逼仄有关。

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18#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:45:00 | 只看该作者
       乌镇中市的常丰街是一条传统的商铺街。其中有一家叫汇源的当铺,在应家桥和南花桥之间,五开间的门面,楼上楼下,1.8米高的柜台,煞是气派。乌镇典当行最多时达13家,太平天国前还有7家。到了1931年,只有汇源当1家还支撑着,到了日寇入侵之前,典屋也只出不进,不久即告停业。自汇源当关门大吉,乌镇典当行的历史便划上了句号。今天,汇源当的位置还是在当年的老地方。

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19#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:45:18 | 只看该作者
        柜台造得这么高,一是防止外人来抢,二是给典当者居高临下的威武气势。

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20#
 楼主| 发表于 14.7.2014 20:45:40 | 只看该作者
        柜台造得这么高,一是防止外人来抢,二是给典当者居高临下的威武气势。

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