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楼主: 睡的比鸡晚
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关于学生会

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11#
发表于 15.1.2014 12:35:54 | 只看该作者
本帖最后由 虎牙 于 15.1.2014 14:00 编辑
" a( E$ L1 [' [* J* \9 Z' H4 n3 N$ f! c' u- n3 g( b9 D- J
十七岁提出这样的想法了不起;三十七岁的人想这样搞没搞出什么名堂算是得到一个晚来的教训;但有个人三十七岁以来一直不知疲倦地按同样的思路在搞,搞到四十七岁还在同一个圈圈里打转,那么搞到最后的结果也确实只能和二十来岁的人抢学生宿舍住了,因为他太爱学生了。
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12#
发表于 15.1.2014 22:56:03 | 只看该作者
dchinaqt 发表于 11.1.2014 00:48 1 J4 E& k. F. d( ~. ]' H; {6 O1 b' z, M
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这句话中的关键词“道”是老子哲学的核心,是天地 ...

& g/ I. {' g3 M& z3 H, ?感謝你的理解和支持,可以透過隻言片語感受你自己對『道』的深刻理解,正如你所知道的,兄弟我也是好道、求道之人,儘管我非常粗淺地試圖探索『道』慾『自然』的本質和境界,但是我決不會放棄這種探索的努力,希望有機會見面茶敘暢談一番,體會其中的痛楚和隨之而來的愉悅。. ?7 e0 J# h5 P( |

7 e3 f, ~. S. `+ Z* `4 D+ g水之上善,在於其利萬物而不爭,不爭的是什麼呢?不爭可見之利、不爭可利之私、不爭可私之慾;可見之利可謂小利,爭小利者必忘大義,可利之私可謂自私,爭自私者無法成其私,可私之慾可謂貪慾,爭貪慾者必患不足。然,不爭是爭也,上善如水者既有其不爭,亦有其必爭。爭不可見之利,長遠高廣之大利,義也;爭不利己之私,終成其私,是為長且久者,與天地共存,與日月同輝,道之無往不利,以就天下之私,功成不居是以弗居;爭無私之慾,居善淵成善仁,處眾人之所惡,如地藏菩薩般,我不入地獄誰入地獄,只要地獄中還有一個人未得超渡而升天堂,我就不會離開地獄。眾皆察察,我獨悶悶,我向善尚水,流到大家不願去的藏污納垢、受辱受侮的地方,保持自己、滌淨污垢,追求與『道』更接近的地方,何必計較得失,榮辱不驚,榮辱於我奈何耳,以至善哉也。
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13#
发表于 18.10.2015 12:11:48 | 只看该作者
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