粤冬大环游（3）黄花岗和陈家祠

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        早就听说在广州，有一个地方，每天都会被淹没在各种年龄层次人群的惊叹声里，无论是手扛单反的文艺青年，还是爱好历史的垂垂老者，都会为它无与伦比的华丽所倾倒。今天我随着街边熙熙攘攘的人流，走进闹市中心的这一小片天地。走进陈家祠的时候，想不到那是一片如此让人感动的园林。陈家祠是集岭南历代建筑艺术之大成的典型代表，包括前院、西院、东院及后院，占地15,000多平方米。

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        陈家祠又称“陈氏书院”，始建于清光绪十四年（1888年），光绪二十年（1894年）落成，它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。

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        陈家祠的每一处雕栏玉砌都会说话，这样就让整座院子生动起来。比如这月台石雕栏杆，是书院石雕装饰工艺的典型，它融洽了圆雕、高浮雕、减地浮雕、镂雕和阴刻等多种技法，以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。

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        根据中国古代建筑形式美的原则，陈家祠把众多大小不同的建筑物巧妙地组合布局在平面方形的建筑空间里，前后左右，严谨对称，虚实相间，极富层次。长廊、青云巷使整个建筑四通八达，庭院园林点缀其中，形成各自独立而又相互联系的整体。

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        清代在广东普遍流行石湾陶塑脊饰。南海、番禺和港澳等地的祠堂庙宇或富家豪宅中，正脊上大都用石湾烧制的陶塑脊饰。早期生产的脊饰，多用浮雕花卉图案纹饰，随着石湾陶塑的发展，浮雕花卉图案纹饰逐渐转变为历史故事和民间传说为题材的人物脊饰，这便是石湾特有的陶塑脊饰文化。

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        中进大厅聚贤堂为书院建筑的中心，是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。堂宇轩昂，庭院宽敞。梁架雕镂精细，堂中横列的巨大屏风，玲珑剔透，为木刻精品。屋顶上的陶塑瓦脊长27米，全高4.2米，是清代广东石湾陶塑商号文如璧的作品。堂前有白石露台，石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。堂宽五间，27米，进深五间，16.70米。用柁墩抬梁，设斗拱，21架6住出前后廊，属通堂木框架。后金柱正中三间装有12扇双面镂雕屏门挡中，两侧装设花罩。堂前有月台，石雕栏杆及望柱均以岭南佳果为装饰，镶嵌铁铸通花栏板，色调对比鲜明，装饰华美，突出了聚贤堂的中心地位。

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        现在，我们仍然可以透过这些带着祖先们体温的作品，穿越历史的隧道和能工巧匠们沟通。

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        这一方巨大的砚台也可以被当作信仰的神物供奉起来吧。

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        馔盒是在祭神祀祖时用来盛放供果的器物，造型多为长方形和菱形两种。平时置于家中厅堂的几案上，祭祀时将馔盒摆放在神案或神龛前，盛放供果，进行祭拜。

       这件五果馔盒共三层，底座由六只生动活泼的狮子托起，背上有6只蝙蝠口衔花篮，寓意“福到眼前”，第二层由6根龙柱支撑，各层均雕刻着亭台楼阁和人物故事，四周围栏上雕有众多松鼠葡萄，祈望多子多福。整器造型优美，雕工精细，形象生动，尽显金漆木雕玲珑剔透、金碧华贵的魅力。

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        中华民族是讲究细节的民族，这一石一瓦，一砖一壁无不倾注了工匠们多年的心血，正是有这么多美的细节才构成了这么一座美的整体，无论从任何角度看去，都找不到瑕疵。