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足球王子巴乔依靠佛法,创造了生命的奇迹!!!

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发表于 18.12.2011 17:16:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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足球王子巴乔依靠佛法,创造了生命的奇迹

原文:http://www.folou.com/thread-578862-1-1.html 配图

“妈妈,如果你爱我,就杀死我吧,因为我实在挺不住了。”

1985年5月5日,巴乔右腿严重受伤。一个月后,在法国圣艾蒂安医院,布斯凯教授为他动了手术。手术时医生用钻头在胫骨上钻孔,用刀将肌腱割断,然后将肌腱通过胫骨孔拉紧,最后缝了220针固定。

手术后,他的右腿萎缩得如同胳膊,他像个有三只胳膊和一条腿的畸形儿。整日整夜的疼痛让他难以忍受。那一年,巴乔才18岁,还没有踢过一场意甲联赛,医学界认为巴乔已经绝对不可能重返足球场。

  但他还是回来了。

  “从那时起,我就是以一条半腿在球场上踢球。每天对我都是一场考试,每次训练都可能是最后一次训练。”巴乔说。

  近20年漫长的足球生涯里,巴乔没有摆脱过伤病的困扰。受过16次严重伤的他一次次地考虑着退役但一次次地留了下来。谁也不清楚巴乔他那并不狂放的性格里究竟有着什么样的能量与韧劲。这是一个奇迹,是什么让他忍受着这么巨大的伤痛坚持足球事业而没有想到放弃?
是对佛教的信仰。

  在自传《天堂之门》里,巴乔这样讲述自己学佛的故事:
 
  1987—1988赛季,我在佛罗伦萨踢了27场比赛,进了6球。我的进球比较少,主要是伤痛作怪。我很少参加训练,上场比赛时往往10分钟后就精疲力竭。我在这个困难的时期开始信佛,这并非偶然。

  1988年元旦对我是个有象征意义的日子。这是新年的开始,也是我新生活的开始。元旦清晨7点半,我敲响了毛里齐奥的家门。他是我在佛罗伦萨的一个朋友,他是佛教徒,一直劝我皈依佛教。

  我原来是天主教徒,小时候常去教堂做弥撒,但我对天主教的信仰并不深,当我停止做弥撒时,我意识到这仅仅是我的一个习惯罢了。在毛里齐奥的一再坚持下,我对佛教产生了好奇心,开始羞羞答答地到书店找一些佛教书籍看,最后在1988年元旦决定试一试。

  和许多人一样,毛里齐奥通宵达旦地欢度除夕,3个小时前才上床睡觉。他睡眼朦胧地开门说:“是你啊,出什么事了?”我回答说:“我必须开始信佛,现在,立即,如果你现在不答应,那就算了。

  毛里齐奥简直不敢相信这一切,他说:“你疯了,应该把你绑起来。什么时候不行,偏偏现在?你脑子里有魔鬼吧。”他当然没有拒绝我的要求,就在1988年元旦寒冷的清晨,我揭开了人生新的一页。从那时起,我就再也没停下。我每天至少打坐念经2次,每次至少1小时。在任何地点,任何情况下,我都从不间断。

    佛教的基础是革命性的,讲因果报应,每个人对发生在自己身上的事情负责。当年受伤时,我经常问自己的问题是:“为什么偏偏轮到我?佛教让你换一个角度看问题,人生就是苦谛。我身上伤病很多,很容易产生停止踢球的念头。但后来我明白了,生活就是挑战,佛教则教我不断地挑战。

  佛教让我寻求觉悟,给我力量,帮助我避免迷失。举个例子吧,我在维琴察儿童队时,我们踢得很漂亮,有时会有千把人来看比赛,但最后踢出名堂的只有我。数年前,我在报纸上看到一个消息,我当时的一个队友因为吸毒而被捕。我很痛苦,为了这个朋友,也为了自己:又是一个人迷途了,而我未能帮助他。

  迷途是容易的。如果没有佛教,我现在可能正在卡尔多尼奥和父亲打铁,或者更糟,沉迷于吸毒或其他恶习中。

  佛教使得巴乔对命运不再抱怨:“我的目标从来就不是让两条腿获得民主和平等,因为我永远不会再有一条腿同另一条腿完全一样的福气了,但我希望它们之间尽可能地相似一些。”为此,巴乔不得不多花几千个小时专门去训练他的右腿。 

巴乔的绿茵生涯是坎坷的,但他并没有消沉和堕落,反而意志更加坚强。巴乔颇有感触地说:“佛教教会了我许多东西,它使人变得更加善良,处处为他人着想,让人对自己有更清醒的认识,同时教会我对自己更有信心。内在的精神修炼使我的精神彻底放松,精神高度集中。信仰佛教使我意识到了自己的缺点,并学会如何克服这些缺点,战胜自我。”巴乔的佛教引路人德尔波里尼说:“有一点可以肯定,信佛教、静思修炼使巴乔从中得到了很大的帮助,这不仅对巴乔从事足球运动有所帮助,而且对巴乔高尚人格的形成也起了相当大的作用。”

  巴乔认为,佛给了他很多启示,激发出他的许多潜能。他说,男人如同一座冰山,你最初看到的仅仅是浮出水面的冰山一角,那是很小的一部分,更大的潜能则隐藏在看不见的地方。现在我能够最大限度地发挥自己的潜能:力量、能量、集中精力、热情、创造性等,将自己的所有价值都体现出来。

  从18岁到37岁,近20年的意甲生涯里,巴乔的右腿膝盖接受了6次手术,巴乔用残缺的双腿打进了205粒联赛进球
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发表于 20.12.2011 05:57:39 | 只看该作者
净空法师:哪个地方有病,你一定缺德

下面这几句话对净宗说的,这就重要!

「今以此果觉全体授与浊恶众生」,浊,五浊恶世。我在初学佛的时候,六十年前,看到经上讲五浊恶世,我们总感觉到释迦牟尼佛说话有点过分,这世界虽然浊恶,没有浊恶到这种程度。可是今天来看这个字,他讲对了,一点都不过分。所以今天这个世界上有灾难,灾难怎么来的?与浊恶有关系。浊是混浊,恶是十恶,你看这个世间众生起心动念与十恶相应,十善没有了。与十恶相应,那真的大灾难就来了。

我们今天想想,灾难是不是真的?有很多人问我,我说应该是真的,为什么?我们从因果上看,善因感善果,恶因感受恶果。首先看自己的相好,相随心转,心地善良,相貌就善良;心地善良,身体就健康。彭鑫大夫说得很好,不善,你会得病。他那报告里面是这么说法的,不仁,仁是爱人,不仁之人容易得肝病;不义,容易得肺病,它跟肺有感应;无礼,容易得心脏病;无智,就是糊涂,没有智慧,容易得肾病,肾脏;不信,没有信用,常常怀着欺骗别人,脾胃上容易得病。要怎样让身体健康?把五常做到,仁义礼智信你都做到。

五常在佛法讲就是五戒,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不饮酒是智,不妄语是信,仁义礼智信。你能把五戒做好,你这个内脏不会生病。哪个地方有病,你一定缺德,五常就是五种德,你才会得这个毛病。得这个毛病,如果你懂这个道理,我好好的修德,让我这个五脏六腑恢复正常,病就没有了。

中医用药物给你治病,效果只有三成,改变心态要占七成。如果懂得改变心态,再用一点医药来做辅​​助,对病非常有效。
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发表于 20.12.2011 05:58:51 | 只看该作者
在经历了信仰佛教导致无数的国破家亡,屈辱痛苦后,现在印度对于佛教的看法上升到了宗教层面:

佛陀是毗湿奴的的第九化身,创立佛教的目的是为了把坏人们骗入地狱。

典故:魔王被毗湿奴骗入地狱:

毗湿奴化身为侏儒,向魔王化缘2步地方,魔王同意发善心布施。结果毗湿奴2步跨越天堂和人间,将地狱留给了魔王。

在印度,佛教被视作地狱教。是大多数人躲都来不及的!
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