婚姻是与幸福搏斗

bendan

当小岚和自己心爱的男孩不再像往常一样，为了有一次幽会的机会，而费尽心计制造出效果的时候，她们的婚后的日子开始献出了平淡的迹象，因为对于小岚的丈夫来说即使是再漂亮的女孩在男人的身下不断地砚磨之后就开始融化，而女人的水性和男人的泥性就不可避免的表现出来，小岚的男人是个优秀的男人，可是她无法马上就完成这样的一个转变，而且母亲对于儿子的那份关爱往往也不能免俗，有些还要涉及到男人和女人的性爱的问题，因为有时母亲就说女人不能太贪起初小岚不知道婆婆的意思，日子久了，小岚发现其实这是在对她敲边鼓，因为儿子的对于母亲的重要，在这对小夫妻心中目还没有真正完成这个转变。这就是婚姻的一种搏斗。 <br>　　<br>　　当然，小岚不会对自己的丈夫说，她不是因为太希望性爱才不停地和自己心爱的丈夫作爱的，可是因为有了婆婆的这层关系使得她不得不要注意一点，因为新婚之后的性放纵这是大多数的年轻人都要遇到的普遍现象。<br>　　<br>　　其实，婚姻就是在这种不断地挣脱束缚和再造新的束缚中开始和进行的。<br>　　<br>　　有位女性作家这样描述了婚姻的搏斗性－－婚姻的幸福是在“占领中得到的，当你的身体在拥抱他时，你每时每刻都在想占领她，先是从拥抱开始（其实已经缔结了婚姻的已经早就完成了这个过程）－－占领她的身体的芳香，当她的身体在面对你的拥抱时，你又在设想控制她的身体不超出你的怀抱，在这样的情况下你就看见了那只樊笼，一只可以给你带来幸福的樊笼，一只长满装满了各种各样的武器用来占据她自由和灵魂的樊笼，就是遥远之中的婚姻”。女作家说的这话有些拗口其实所说的婚姻就是本来所见到的婚姻的美丽，而当你进去之后会感到婚姻的无法挣脱的感觉就是。 <br>　　<br>　　因为婚姻不仅仅意味着是一种什么崇高，当然婚姻也不仅仅是一种厮守，或是女孩子是如何变成妇人这样的没有任何审美情趣的东西，婚姻就是一种最简单的生活和对于简单生活的深刻了解的东西。婚姻中两性的相搏，不仅是在婚床上开始出现和需要完成的，而是要在不断的感觉中，让两性的关系成为生活的一种需要，而不是爱情的延伸。因此，对于婚姻用审美太过于高尚或卑微的描述方式，都是不切合实际的。因为，“婚姻就是两个人－－长时间地展开一场幸福的、崇高的、痛苦的、纠缠的、美好的搏斗”。 <br>　　<br>　　其实，在小岚成为新娘的那刻开始，她就感到了婚姻的中的许多不确定的因素是她们自己所无法确定的，因为婚姻就是一个被接受和容纳的过程，而且在这个过程中不是她要容纳到丈夫的家庭中去，还有的是她必须在思维方式和接人待物的整个方面的全部融合，而这一点，对于刚刚成为一个家庭新主人的小岚来讲，她并没有意识到。她本来想只要是她不再计较丈夫的性爱好和性趋向方面的兴致，把自己完全教给丈夫就成，男人不是要女人的身体吗？不是需要女人得到一种性满足吗？包括在与男人作爱的时候的尖叫，包括迎合男人的性爱好和性实践的各种性姿势她都可以做到，可是这就是爱情吗？这就是婚姻吗？过了不多久女人们就会发现婚姻对于女人来说永远是止渴的乌梅，它能生出的只不过是性爱的饥渴，而对于女人本身来说，即使是处于幸福之中，那幸福也是装在樊笼里的。 <br>　　<br>　　美好的婚姻尚须这样的搏斗，那么那些不幸的婚姻就更不用说了。<br>　　<br>　　现在的人们往往会把爱情的搏斗集中在性爱上，其实女人的性爱不是没有男人的那种感觉，或许有的女人的这种感觉还会是比较强烈的，但是爱情婚姻所需要牢牢缔结的东西不会是性的持续，或是没有节制的造爱，而是更需要心灵的契合和愉悦。因为人们对于性爱的要求，不是因为技巧的使用或是造爱的辅助工具制造，而是一种心灵的满足和幸福。<br>　　<br>　　当女人自觉的进入这个樊笼，而且没有其它的不适感的时候，不意味着男人们没有这种感觉，因为爱情也好、婚姻也好，所需要的是男人的创造和给予女人的那份温柔与体贴，才会让女人自觉地投身其中，而不会因这个婚姻的樊笼所束缚，假如说幸福的婚姻搏斗得仅仅剩下无聊和那种造爱后的精疲力尽的感觉，那么这样的婚姻也许是性爱的过程，而不是幸福的降临。 <br>