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楼主: jumpingrat
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你相信科学吗?——科学也可以变成迷信

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11#
 楼主| 发表于 30.8.2010 09:51:14 | 只看该作者
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回复 10# imhoff


    不一定所有的东西一定要科学证明后才去承认它的可行性。但是如果某个人以科学的名义去提倡或推行某个东西,那么它就必须通过严密的科学验证,否则就是伪科学。

传统文化如中医就不一定要去强求科学证明。他与科学的哲学系统,出发点不同,因此得到的求证也只是片面的。反之亦然,若有人强拿传统的理论套科学,结果也会很不尽人意。
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12#
发表于 1.9.2010 14:31:18 | 只看该作者
什么是“科学”?
先得有一个共识,才能进一步讨论。

很多人是把现代科学技术等同于科学本身,也就是把一些工具和具体方法等同于知识、原理和探索知识的态度。那么,必然对许多(还)不能用这些工具和具体方法验证的东西产生偏见。从而说它们“不科学”。

如果非要用现代科学所掌握的工具和已有的方法去“证明”中医理论,那他得出的结果只能是“中医不科学”。但是,如果把科学理解为一种探索和求证的态度和方法,那么中医就是一个非常系统性的科学。中医的气,经络,等等,是被几千年的经验所证明。这些用现代电子仪器还不能完整检测的东西,人们可以直接感受体验到。为什么非要通过那些低能的仪器验证呢?而中医的辩证,从系统角度来看,可以说比西方医学的诊断方法更加科学。

同样,所谓的社会科学,就建立在探索和求证的态度,而不是仪器检测的基础上。

对于宗教的态度,也应如此。
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13#
 楼主| 发表于 1.9.2010 15:10:09 | 只看该作者
本帖最后由 jumpingrat 于 1.9.2010 16:12 编辑

回复 13# 游侠

    我这里是专指自然科学。科学这个字眼在汉语里是被滥用了的。
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14#
 楼主| 发表于 1.9.2010 15:15:15 | 只看该作者
回复 14# constra


    科学不能改变人心,但人心却可以改变科学。同样的技术可以用来治疗传染病,也可以用来制造恐怖袭击。只是玩玩的话,这个玩具也太危险了点。
科学工作者其实身上的责任很重,只是愿意真正承担他的人很少。
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15#
 楼主| 发表于 1.9.2010 16:01:44 | 只看该作者
回复 17# constra


    尊重您的信仰。您说的对,我们不能被科学过于依赖,而是要知道如何去认识它的力量与不足,然后充分地驾驭它。用善良的心去驾驭的自然科学,就可以治病。当然人生最终极的病--死亡,只有靠宗教去解决。
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16#
发表于 2.9.2010 08:00:25 | 只看该作者
回复 17# constra

如若信仰天主,为何不相信科学也是天主所赐?
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17#
发表于 2.9.2010 18:49:18 | 只看该作者
科学这个词汇在中文中已经能够被完全扭曲。无法使用啊
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18#
发表于 2.9.2010 19:12:17 | 只看该作者
什么是“科学”?
先得有一个共识,才能进一步讨论。同意

很多人是把现代科学技术等同于科学本身,也就是把一些工具和具体方法等同于知识、原理和探索知识的态度。那么,必然对许多(还)不能用这些工具和具体方法验证的东西产生偏见。从而说它们“不科学”。的,科学的东西一定是能用科学的方法来验证的。

如果非要用现代科学所掌握的工具和已有的方法去“证明”中医理论,那他得出的结果只能是“中医不科学”。对的,中医不科学。

但是,如果把科学理解为一种探索和求证的态度和方法,那么中医就是一个非常系统性的科学。不对,如果你去看一下本草纲目,就知道这个系统有多少好笑的地方。

中医的气,经络,等等,是被几千年的经验所证明。可以认为对人体结构的另类描述吧。

这些用现代电子仪器还不能完整检测的东西,人们可以直接感受体验到。为什么非要通过那些低能的仪器验证呢?体验到的东西,有多少是准确的呢?

而中医的辩证,从系统角度来看,可以说比西方医学的诊断方法更加科学。可惜,现在不但是西方还是东方,这个"更加科学的东西"被人逐渐抛弃。

同样,所谓的社会科学,就建立在探索和求证的态度,而不是仪器检测的基础上。态度需要,方法更重要。

对于宗教的态度,也应如此。那么,我上面贴中提出的三个问题,为什么没有能被用科学的态度回答呢?
回复 13# 游侠
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19#
发表于 2.9.2010 19:30:41 | 只看该作者
有兴趣通过语音讨论佛法、哲学、宗教的朋友请加 skype: oldergong。我们已经有几个朋友经常切磋。
热切等待你!!!!!!
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20#
 楼主| 发表于 3.9.2010 06:31:42 | 只看该作者
本帖最后由 jumpingrat 于 3.9.2010 10:14 编辑

先得有一个共识,才能进一步讨论。同意 我原文里已经有一个定义,如果您有异议,麻烦给出一个更全面的定义来

很多人是把现代科学技术等同于科学本身,也就是把一些工具和具体方法等同于知识、原理和探索知识的态度。那么,必然对许多(还)不能用这些工具和具体方法验证的东西产生偏见。从而说它们“不科学”。的,科学的东西一定是能用科学的方法来验证的。 这句话我不懂,什么是科学的东西,如何又用科学方法验证,不知您所说的科学方法指那些

如果非要用现代科学所掌握的工具和已有的方法去“证明”中医理论,那他得出的结果只能是“中医不科学”。对的,中医不科学。 中医不符合目前的自然科学理论,但是他的作用不容否认。

但是,如果把科学理解为一种探索和求证的态度和方法,那么中医就是一个非常系统性的科学。不对,如果你去看一下本草纲目,就知道这个系统有多少好笑的地方。 没看过本草,不过只要是搞学术,就一定会闹笑话。改掉以后就好了

中医的气,经络,等等,是被几千年的经验所证明。可以认为对人体结构的另类描述吧。理论体系不同

这些用现代电子仪器还不能完整检测的东西,人们可以直接感受体验到。为什么非要通过那些低能的仪器验证呢?体验到的东西,有多少是准确的呢?主观体验不能被任何客观测量所代替,反之,所有的客观测量都必须从属于主观体验,因为必须有测量者存在。

而中医的辩证,从系统角度来看,可以说比西方医学的诊断方法更加科学。可惜,现在不但是西方还是东方,这个"更加科学的东西"被人逐渐抛弃。正好相反。很多西方科学家现在对周易,佛教与中医感兴趣。因为他们发现西方的哲学体系不能完全解释很多现象。

同样,所谓的社会科学,就建立在探索和求证的态度,而不是仪器检测的基础上。态度需要,方法更重要。没错,但不能以一改全,煮粥的办法不能用来衡量蒸馒头。

对于宗教的态度,也应如此。那么,我上面贴中提出的三个问题,为什么没有能被用科学的态度回答呢?不知道您要求如何才算是科学的态度。末学研究学习分子细胞生物学数年,愿与君详细探讨。
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