落马贪官七大迷信形式曝光 一边贪污一边拜佛

澎湃

落马贪官七大迷信形式曝光　一边贪污一边拜佛

　　中新网5月12日电 “不信马列信鬼神、不信组织信个人”，近年来，“一边贪污腐败，一边烧香拜佛”的贪官不断被媒体曝光。香港文汇报今天刊文对官员贪腐与迷信结合的形式及原因进行剖析。
　　落马贪官七大类迷信形式曝光
　　一、占卜算命。文章说，这在贪官身上有不同程度的体现，中毒最深者当属原山东泰安市市委书记胡建学，他请“大师”预测到有当副总理的命，可命里还缺一座“桥”，于是下令将耗资数亿元的国道改线，在水库上架起了一座桥。
　　二、求神拜佛。最典型的就有曾任河北省委常委、常务副省长的丛福奎，因1997年未能当上省长而到处烧香求神拜佛，并与“女大师”勾搭鬼混，以做佛事、善事等为幌子敛取钱财。
　　三、建庙修祠。如内蒙古青铜峡市新井煤矿负责人叶占华选举落选后，听命于“神仙”安排，私自斥资13万元修建庙宇以“避晦气、图吉利”。
　　四、垒坟造墓。少数官员不仅为了自己当前的位禄，还想到自己身后“留什么”，高价购买风水宝地，大建个人“陵园”。如原重庆市烟草公司副总经理(副厅级)冯文超历时近3年修建一座占地400多平方米，刻写“官爵至五品”等碑文的豪华“活墓”。
　　五、改门易道。六、念经信符。七、择日选辰。
　　官员崇尚迷信是社会转型期理想信仰缺失的表现
　　北京大学社会学系教授夏学銮认为，官员崇尚迷信是社会转型期理想信仰缺失的表现。一般来说，腐败和迷信有着必然的因果关系，腐败是官员崇尚迷信的根源。
　　夏学銮指出，腐败和迷信有着必然的因果关系，有了腐败才会滋生迷信。理想信仰缺失，官员就开始为自己的利益奋斗而不是为国家利益，然后便出现了腐败行为。同时，官员也会对自己的行为感到理亏，希望能得到神灵的保佑，这就是现今官员崇尚迷信的原因。
　　夏学銮说，许多贪官有犯罪行为，认为自己对命运无法把握，“可能不知道哪天就被‘双规’了，因此心灵不安，为求得庇护而求神拜佛。”此前研究过许多贪官都是如此。
　　夏学銮还强调，官员相信迷信的行为对整个社会情操和风尚造成非常消极的影响。“他们在作报告的时候振振有词，但实际行为却判若两人，这样很容易失掉民心。”               

• 王珏　江鑫娴
• 【责任编辑  李程】

风雷

贪污就要给更大的贪官烧香上供，所以拜佛和行贿的人的心理是完全相同的。

拜佛和行贿的本质也一样。

诸佛菩萨都是贪官污吏，看看西游记就知道了。

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顶！

扎西拉姆

楼主的题目就是你自己疑问的最好回答，如果诸佛菩萨都是贪官污吏，那世间的贪官拜佛就会得到保佑，怎么还会落马呢？因此我们学佛求佛就要首先断恶修善。要不，佛菩萨随便答应了你的种种祈求，岂不是成了贪官？

佛教是佛陀教育，不是宗教不是哲学，更不是崇拜主义的神。学佛最终目的是为了开发生命内在的智慧；为了断除烦恼，了脱生死；为了将来能像佛菩萨一样利益所有众生。多数人不懂什么是真正的佛教盲目崇拜就是迷信。如果以自私自利之心，寻求欲望的满足，或是怕丑事败露的心态去拜佛，只是缘木求鱼。“贪官拜菩萨”。有人是否也把佛菩萨当成“贪官”去拜？如果不是把佛菩萨当成“贪官”，为什么去寺院布施钱财是以“贿赂”佛菩萨的“信念”进行的？为什么是以“进贡”的“交换”态度去衡量呢？布施的目的只是为自己财源茂盛、步步高升或是祈祷罪行不要暴露，这样来期盼佛菩萨的护佑，无非是痴人说梦！佛菩萨不是贪官，更不会满足某个人的私欲，千百年来佛菩萨之所以被供奉着，就是佛教的精神特色是念念为众生着想，是普度众生、舍己为人的。

人说拜佛“心诚则灵”，“心诚”是指奉持佛法，修正修行之心要至诚，不是指求佛之心，没有看破红尘，没有淡泊名利，没有弘法利生之心，再诚恳也不会灵验的。再者，求佛是求佛法，不是求佛保护，倘若是一肚子“杀盗淫妄酒”之徒，为满足更大的私欲去求佛，佛菩萨只能悲悯注视你，任凭你如何去求得护佑，也落得个水中月、镜中花。求人不如求自己”，官运亨通，或是穷途末路；财源滚滚，或是倾家荡产，都是自己一手造成的。我们求佛菩萨，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛加被、，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。如想求佛菩萨的加被，就照佛菩萨说得去做，不求自来，还用的着你求吗！阿弥陀佛 ！

摘自  净土修行必读第四集

　

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佛教是社会腐败的催化剂


先秦时期，中国人是很尚斗的。大秦国民风勇猛，士兵善战。大汉朝​​即使是平民也拥有大量的作战的兵器。中国汉以后朝野笃信佛教，佛教是一种“出世”内向型的宗教，强调“修行”“修练”（实质是神经病，脑子有毛病瞎想出来的自我暗示），是一种宣扬“不杀”“要忍”的消极宗教。这可是佛教与伊斯兰教、基督教重要的区别。

于是中国在2000千年的佛教的感染之下，变得内向超脱了，不仅外向的科学探索精神没了，尚武精神也失去了。如“南朝”的宋齐梁陈各代的皇帝臣民大都很信神佛。如梁武帝信佛，人称佛的“三宝奴”，他曾四次舍身求"佛法"入寺当和尚不理国事，每次搞出由大臣出钱带出寺院的闹剧。梁武帝还建了极大量的寺院，还亲自宣讲"佛法"“普度众生”，于是全国的战意拼搏向上的精神没了。佛教的消极思想极大地影响了当时社会的各个方面，渗入到各阶层各个领域，梁武帝时，佛教极盛达到顶峰。最终南朝最终被北朝歼灭亡国，梁武帝被敌人俘虏虐待致死(孬啊），他的功德哪去了？ 。后北朝则吸取教训则有三武一宗灭佛的伟大英雄之举！

"西域"在历史上曾是佛教文化区，当时此区有大量的佛教寺院。但是由于伊斯兰教国家组织的来到与扩张，佛教国家纷纷倒塌垮台，如佛国楼兰国的灭亡，于是最后的一个佛国“高昌”也被伊斯兰圣战组织消灭。

佛教的懦弱内在性格特质在其“家乡”古印度更是表现得“精彩”，令人叫绝！印度是佛教的发源地曾也庞大一时，但由于印度教势力的兴起，佛教在印度也很快地没落了。

佛教正是束缚中国人的枷锁。 （佛学）

“佛学”出自印度，“佛学”即“佛教经典”中的唯心主义哲学，是种只从人文伦理“感悟”出发诡辩产生的完全不顾对自然界的科学研究完全不顾社会专搞“神秘”“修行”“修练”以求自我“解脱”、否定科学知识与自然界的真实性的歪理学说！

“佛学”的基本特征是否认客观世界的物质性，宣传精神、意识第一性。使用相对主义诡辩论、不可知论、神秘主义、非理性主义等伎俩，把现实世界说成是假的，论证虚构的“净土”是真的理想的极乐世界，让人们漠视现实生活，放弃改造现实世界的斗争，向精神世界寻求解脱。

其实“佛学”尤如黑格尔所说，是一种比较低级的原始哲学，充满相对主义的诡辩，本质是“白马非马”式的诡辩,骨子里是种高等“巫”思维，根本就没有科学性，本质上​​没有辩证法，而是“诡辩法”。研究过不少“佛经”的人就会发现，如“金刚经”、“楞严经”、“圆觉经”、“楞枷经”、“无量寿经”等，其思想深度根本不能与西方哲学相比。而佛教徒死抱着佛经不放，以为“佛经”是天下最高的哲学与学问，足见其不自量力，坐井观天，夜郎自大。其实，佛教徒的这种心态，正好表明了其智商的不足，只能研究佛学之类的小智之术。真是可叹！宗教和文化息息相关，如因果观念不但是佛教修行的基础，就中国而言，它在通俗意义下的（善有善报、恶有恶报）的观念害人不浅，历代被用来愚民。

印度教来源于雅利安人的原始宗教，它创造了印度文明，基督教来源于犹太教，它创造了伟大的西方近现代文明，伊斯兰教来源于基督教、祆教​​，它创造了伟大的伊斯兰文明，惟独佛教，来源于印度教，却什么也没创造出来。

另外，凡佛教盛行的地域，从未强盛过。或者一旦佛教在某地盛行，该地域就不再强盛或强盛不起来了。比如印度。甚至印度文明，自佛教以后亦无大的发展，更无高潮。比如中国，唐盛时期，佛教开始在中国盛，于是自唐以下，中国开始逐渐衰落。康干盛世，则因为满人是不信佛的或者信佛不久。而后来有了什么“老佛爷”，清朝也就开始走向灭亡了。而今日台湾之开始堕落，当然与佛教有关。

再从现实的角度看，所谓的“佛”所宣扬的“人苦”今日依然“苦人”，“佛”“普渡众生”而代代“众生”依然要从头来“渡”，“佛”所要解决的问题一个也没有解决。如果一种理论、思想或智慧所要解决的问题，正是其不能解决的。或者一种理论、思想或智慧本来是想要解决问题的，结果却不过是将问题暴露的更充分而已。那么，这种理论、思想或智慧，当然该批了。

从西汉以来，佛教东传，到了中土，谁也没当它是回事，为什么？因为它的理论，完全不是人能接受的，儒家的忠孝仁义，可从来没让自己断子绝孙，换谁也不想做这种既绝后又不孝的事情。所以，被主流排斥在外，在当时是一种邪教。