为什么信佛的人都贪生怕死?
作者:蓝天一叶
宗教对人的生死观影响非常大,信佛的人一般都贪生怕死,虽然有个“极乐世界”在那里召唤,但是人们 似乎都想长生不老,更不想死,为什么呢?
信佛的人,一般都不会奢求去什么“极乐世界”,因为门票太贵了,太稀少了,1000年了,还没听说过几个人去了的。那么死后只好参加佛教所说的“六道轮回”了,当神仙太难了,所以99.99%的人死后只有三个选择:1、当人 2、当畜生3、当鬼下18层地狱。
可见,信佛的人死后,最好的结果是托生为人,概率平均也就是三分之一。所有人都不傻,都会算这个百分比,也就是说,我现在就是人,但是死了下辈子只有几分之一的概率再次变为人,我何必去冒这个险呢?所以说,无论遇到坏人、强盗、土匪、异族军队,我都要首先尽可能的保证自己不死,才能避免去接受地下的某个菩萨(或者称“阎王”)审判。“好死不如赖活着”,宁肯失去气节,也要死皮赖脸的活着,这就是佛教徒的普遍观念。
问题是,在很多的情况下,越怕死,越容易死,两军相逢勇者胜。如果佛教能叫人勇敢,岂不减少死亡的概率?
我们看看日本的“神道教”,人死后一律都变为神,并且无论死在那里,都能魂归故里,和祖先相逢,开始保护自己的家人的工作,坏人也是如此,死了就可以不再追究罪恶。所以日本武士都不怕死,甚至以死为光荣,犯了罪只要自杀就能赎罪。
我们再看看穆斯林的生死观,只要是为了护教去死的人,都可以上天堂,在天堂上终日享受美酒美食美女,既然如此,那死了也不赖,这就是为什么很多伊斯蓝的极端教徒,争先恐后的去当人体炸弹的原因,因为他们希望早一点上天堂去享受荣华富贵的生活。
一个民族如果贪生怕死的人多了,这个民族就更容易被异族屠杀和奴役,许多国家的历史都证明了这一点。
其实我们的传统儒家思想和日本的“神道”有类似之处,人死后变为神继续保护自己的子孙,子孙每到节日都要祭祀自己的祖先,祈求保护就是这个道理,所以说汉族在佛教传入之前,作战都极为勇猛,宁肯站着死,不愿跪着生。屈原投江,项羽自刎,都反映了我们祖先的气节的高贵。可是自从佛教进来后,贪生怕死的不计其数,民族也从此走入屡次三番被异族奴役和屠杀的悲凉历史,这不能不说是佛教的荼毒。
人之所以为人,主要在于他是有思想,有智慧的生命,从这个角度说,我们勇敢的祖先,他们的的确确的成了神,我们汉人心中长生不死的神,因为他们的大无畏精神,勇于为民族牺牲的精神都时时刻刻的在激励后人。佛教徒,他们死了才是灰飞烟灭,他们没有几个能为自己的家国留下什么精神财富。
生命诚可贵,但是如果太爱惜了,人人都只想着自己延年益寿,那这个社会和国家的寿命就会受到影响,最终反倒影响个人的寿命,宋末和明末的异族大屠杀带来的人口剧减就是教训。允许所有人拥有武器,也许不可避免的会有人死于枪械,但是毕竟是极少数,反倒因为正义力量手中的武器多于邪恶力量手中的误区,正义能得到伸张,对社会的发展是十分有益的,而且玩枪会成为人们的一个新娱乐项目,那时候就会到处是射击场,人民群众以瞄的准为荣,以打枪脱靶为耻,神射手多如牛毛,试问这样的国家,谁敢进来骚扰我们?人口因为枪械而增多的一点点内耗,完全可以通过提高出生率弥补。
虽然现在有了高技术兵器,但是要想占领敌国的领土,拿着枪械的士兵是必不可少的。一个小小的阿富汗,先后把英国,苏联,美国都赶出去了,现在美国这个拥有核武器,飞机大炮的国家,对阿富汗竟然无可奈何,是何因呢?一个重要的原因,阿富汗人不信佛,如果信佛了,早八辈子说不定都给灭族了。
一个民族尚武,不屈的精神是这个民族最大的财富。 |