主题：信仰与修人！文明的先提条件！ （转）

江小鱼

送交者: 精卫 于 北京时间 08/20/2009 (111 reads) [累积520635分 给精卫发悄悄话]本文版权由精卫拥有，转载请注明作者和出处

主题：信仰与修人！文明的先提条件！

[宗教论坛] 在修人与信仰的问题，哪先哪后，经过认真思考之后，我觉得信在先修在后！

信仰是在人类与大自然的博奕中出现的形成的。比如古矣及的拜日教，古波斯帝国的拜火教，各民族的图腾信仰，这些都是在人与自然的博奕中形成的，是人对自然的一种认识！在这之前，人是没有关于人的观念的，包括古希腊的哲学家们，也只停留在是“这一个”的层面上，对人的认识也是糊涂的！甚至是愚蠢的！

人真正开始认识自己起始于信仰的成熟！人们在探讨人与神的关系时，才开始真正认识了自己！这一点从现存各个原始部落的村庄也可以得到认知！从阿拉伯地区的原始宗教也可以得到验证！可以说，古尤太教就起源于阿拉伯地区的原始宗教，亦或是一个分枝罢了！这一点从基督教历史中可以看出来！

综上所述，信仰早于人对自身的认识，人对自身的认识起源于信仰的成熟，起源于人神之间的关系！基督教的原罪说就是一例！人为什么有原罪呀，就是因为人类的始祖偷吃了禁果！犯了上帝的罪！从这一切时起，人们知道了自己有罪，生来有罪，这是不是一种认识啊？

与生来有罪相比，远古中国人对人的认识要高于有罪说。因为中国人最早的自我认知是天父地母！人是天地之子！特别是古代帝王，自认是真龙天子，是神的后代！这样的认知要比原罪说强得多了，至少不是罪犯的后人啊！

出于对神的敬重，出于慎终追远，出于天下安定，上至伏羲皇帝，下至三代四王，全部追求人的虔敬礼术！周礼就是在这种情况下形成并发展起来的。可以说，周礼就是中国人的人文又一高峰！与皇帝时代的婚嫁制度相比，周礼就是中国人的第二次人文进步的标志！中国的人文成熟以周礼为标志，而这个周礼也是孔夫子修人起点！儒教是对周礼的丰富和完缮，进而成为修人的仪轨！

儒教信奉的是以孔夫子为代表的天地君亲师！君在不同时代将有不同的认知内容。现代儒家如何解释君，东海兄会有见知的！

儒家的教义核心就是三纲五常，儒家修证的就是圣人之道！圣人是儒家修为的最高目标！儒家的修人次弟是中人，君子，仁者，圣人！中人以下是庸人，小人，恶人！这三种人是儒家最讨厌的人！

与所有的现代宗教相比较，儒家应是最富有人性的修为和信仰，也是一切佛道神的信仰基础。不管你信什么，都要从做人开始，恶人是任何宗教也不会接受的，用基督教的话说，就是不洁净的人是近不天国的！因此说，信仰使人认识了自己，修人则是信仰文明的前提！如果不注意修人，任何信仰都是野蛮的不文明的！吃人族的存在就是最好的证明！吃人族的信仰无论如何也不能称之为文明！

据说奥大利亚的土著人有杀子待客的习俗，这样的信仰与文明相去甚远啊！基督教有乱伦的记载，但没有吃人的记载吧！