ICLL：对孩子宣传基督教的恶果

MstPrfdcm

照你这么说，儿童的幼稚与大人的成熟没有区别，精神错乱也是“大智若愚”了。
回答：唉，俺怎么夸你好呢。“大智若愚”不等于是“大智为愚”，俺看你怕不是作业太多做晕了，还是好好去理解一下“大智若愚”的意 ...
金宝 发表于 21.3.2009 03:32

唉，俺怎么夸你好呢。“大智若愚”不等于是“大智为愚”，俺看你怕不是作业太多做晕了，还是好好去理解一下“大智若愚”的意思，俺们再回来讲话。

“大智若愚”那是我们东方思维与行为方式，基督教里缺乏这类的辩证法。基督教讲“绝对”，不讲“若”。不过，神学家、讲经的牧师、神父常常把耶稣讲的一些不明智的话都说成是“大智”。这不是“大智若愚”，是“大愚若智”。


回答：内涵就是你信不信。有人跟你说：天上掉馅儿饼了，你如果信了就去捡，如果有你就捡到了，如果没有，你就上当了或者去晚了或者去错了地方了；你如果不信，那有没有都和你没关系了。

通常听见就去捡的不是傻瓜就是天才（所谓大智），他们不是收获丰厚就是一无所得，天才和傻瓜都会去冒险，不同的是：傻瓜冒险是无意识的，而天才却是勇往直前，二者类似但本质却绝不相同。聪明人这里却总是犹豫不决，计算得失，把大部分的时间花在转磨上了，这些人不会一无所有，但即使获得也少得可怜。这就是内涵。

小的时候相信孙悟空、猪八戒都是真的。长大了，明白那是人的想象、是精神创作。成人还信以为真，是傻瓜还是天才？


回答：俺的智力没多高，最多就是个中等偏低（Medium Rare)。你想让俺们接触那些经典和传统宗教。你想让俺们比什么？什么就是你意义上的“绝智”？与你信仰、思维以及意见不同就是“绝智”吗？那人可多了去了！这世界上大多数人恐怕就都划进去了。

建议你了解中华经典与传统宗教，自然是建议你比较中华文化及中华宗教与基督教。前者若中餐，后者若西餐。没有品尝过中餐与西餐，怎么知道哪个好吃？

思维不同不是绝智。有些人擅长逻辑思维，有些人擅长形象思维。人的思维能力大小不同，但大多数人都很懒惰，而且不会正确思维。

绝智就是放弃思考，或者是不愿、不会正确思考。比如放弃运用比较这一最有效的思维手段之一，不循正常逻辑， 不以事实为根据，不讲证据，wishful thinking，perception distortion... 以及各种各种各样的病态思维。


首先是你相信不相信： 1。永恒的存在；2。 无限的存在；3。至善的存在；4。博爱的存在。

前三者是人的想象，是理想中的概念。现实中自然存在的可能性不大。另外，这些概念是哲学专业的，与普通人没有什么关系，用不着信或不信。

博爱这个词如果指的是与人为善的话，是人生的态度。大家都该彼此博爱。这有什么需要信不信的？ 如果指的是神的大爱，自然不存在。


回答：俺就是一个很脆弱的人。俺会为自己的生命的不确定而担忧；俺会为俺儿女的安危担忧；俺为俺们屋里的今天高兴股不高兴担忧；俺会为俺事业的进展担忧；俺会为污染的、暴力的、纷乱的、道德低下的世界担忧；俺会为俺的祖国担忧；俺为会不会遇见天灾人祸担忧；俺为论坛上有没有人骂俺担忧。。。。总之，俺很脆弱。所以，俺需要上帝来帮助俺。

你呢？你什么都不怕了吗？

我虽然脆弱，但比你坚强多了。
我不怕病，不怕死，不杞人忧天，不怕上帝...
哈哈，天塌下来，我也不害怕。

金宝

“大智若愚”那是我们东方思维与行为方式，基督教里缺乏这类的辩证法。基督教讲“绝对”，不讲“若”。不过，神学家、讲经的牧师、神父常常把耶稣讲的一些不明智的话都说成是“大智”。这不是“大智若愚”，是“大愚若智”。

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MstPrfdcm 发表于 21.3.2009 04:57

“大智若愚”那是我们东方思维与行为方式，基督教里缺乏这类的辩证法。基督教讲“绝对”，不讲“若”。不过，神学家、讲经的牧师、神父常常把耶稣讲的一些不明智的话都说成是“大智”。这不是“大智若愚”，是“大愚若智”。
回答：这就是你的理解？那就这么样吧。

小的时候相信孙悟空、猪八戒都是真的。长大了，明白那是人的想象、是精神创作。成人还信以为真，是傻瓜还是天才？
回答：你信共产主义吗？可能你不信。可是还有多少人信呢？你信菩萨吗？可能你也不信，可是还有多少人信呢？你肯定不信上帝，没关系，有若干亿人信。他们都是傻瓜哈。
所以，还是不要管别人信啥，你不信啥了。让俺们问问你信啥？

建议你了解中华经典与传统宗教，自然是建议你比较中华文化及中华宗教与基督教。前者若中餐，后者若西餐。没有品尝过中餐与西餐，怎么知道哪个好吃？
回答：你咋知道俺没有都品尝过呢？

思维不同不是绝智。有些人擅长逻辑思维，有些人擅长形象思维。人的思维能力大小不同，但大多数人都很懒惰，而且不会正确思维。
回答：你会正确思维？给咱讲讲你怎样“正确”思维吧。告诉俺们为啥你的思考是“正确”的？

绝智就是放弃思考，或者是不愿、不会正确思考。比如放弃运用比较这一最有效的思维手段之一，不循正常逻辑， 不以事实为根据，不讲证据，wishful thinking，perception distortion... 以及各种各种各样的病态思维。
回答：让俺们跟着你的“正确”的思路走：1。有谁能和上帝比较的，请你指教俺。 2。根据你的标准，正常逻辑是怎样的？3。圣经里面的叙述，哪些是事实，那些不是事实，请你告诉俺们。4。你有证据证明圣经只是西游记同类的书吗？你有证据证明上帝不存在吗？

前三者是人的想象，是理想中的概念。现实中自然存在的可能性不大。另外，这些概念是哲学专业的，与普通人没有什么关系，用不着信或不信。
回答：讲证据的你有什么证据证明1。永恒的存在；2。 无限的存在；3。至善的存在；是想象出来的？你都不知道，这就是你相信的。
当你说这些概念和普通人没什么关系的时候，请给俺们解释一下为何俺们国家总说“人民英雄永垂不朽”？俺们国家总在忽悠人吗？

博爱这个词如果指的是与人为善的话，是人生的态度。大家都该彼此博爱。这有什么需要信不信的？ 如果指的是神的大爱，自然不存在。
回答：总算找到一个你信的冬冬了：博爱是一个存在，还是虚幻？

我虽然脆弱，但比你坚强多了。
我不怕病，不怕死，不杞人忧天，不怕上帝...
哈哈，天塌下来，我也不害怕。
回答：嘿嘿，早先俺在走访安定医院的时候，那里的人都这么振臂高呼...俺当时就觉得自愧不如。现在看了你的口号，俺这多年前的感觉又回来了。

曾经见过一首诗，对你挺合适：
天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！

一句话：你真够牛掰的。

回应一下本贴的主题：看看飞机教育孩子的恶果。

MstPrfdcm

“大智若愚”那是我们东方思维与行为方式，基督教里缺乏这类的辩证法。基督教讲“绝对”，不讲“若”。不过，神学家、讲经的牧师、神父常常把耶稣讲的一些不明智的话都说成是“大智”。这不是“大智若愚”，是“ ...
金宝 发表于 21.3.2009 07:29

回答：你信共产主义吗？可能你不信。可是还有多少人信呢？你信菩萨吗？可能你也不信，可是还有多少人信呢？你肯定不信上帝，没关系，有若干亿人信。他们都是傻瓜哈。

是否是“傻瓜”，完全根据每个人对这个词的定义。这个词有贬义，最好不用。茫茫众生，按基督教讲都是“罪人”，唯有“信”才能“得救”；按佛教讲都被“贪、嗔、愚”束缚，但人本性尊贵，都有摆脱束缚的潜力。共产主义、菩萨、上帝，对我来说都不存在信与不信。其中我认为有道理的，自然成为我精神的一部分。耶稣讲的好话，我赞成；菩萨的大慈大悲，我佩服；共产主义消灭阶级、消除贫富不均，实现没有人剥削人的社会，这是极其美好的理想。你说我是信还是不信？


所以，还是不要管别人信啥，你不信啥了。让俺们问问你信啥？

又涉及到“信”的定义了。信对我来说，都是相对的。 比如我相信经验，但不绝对；我不信处女生子，但也可能有例外 - 现在不是有试管婴儿、复制动物了吗？我信的比较多，比如科学，逻辑，自然现象等等。耶稣的话也信一些。


回答：你咋知道俺没有都品尝过呢？

你说品尝过就品尝过了。大概你没有缘分欣赏东方文化、宗教。


回答：你会正确思维？给咱讲讲你怎样“正确”思维吧。告诉俺们为啥你的思考是“正确”的？

请自己下功夫好好学习。我对心理比较感兴趣，知道好多不正确的思维，发觉许多病态思维在基督教比较多。我并不以为我的思考一定是正确的，但正确的可能性大一些。

回答：让俺们跟着你的“正确”的思路走：1。有谁能和上帝比较的，请你指教俺。 2。根据你的标准，正常逻辑是怎样的？3。圣经里面的叙述，哪些是事实，那些不是事实，请你告诉俺们。4。你有证据证明圣经只是西游记同类的书吗？你有证据证明上帝不存在吗？

你这些问题对我来说，都不是问题。上帝只是一个概念，怎么可以和人比较呢？正常逻辑自然有教程，怎么会需要我的标准？我告诉你Ｂｉｂｌｅ是事实与否，对你有何意义？任何虚构的、抽象的东西都很难证明不存在，是不是？


回答：总算找到一个你信的冬冬了：博爱是一个存在，还是虚幻？

又涉及到“信”的定义了。我觉得人们应该彼此博爱，也觉得人应该一日三餐。是不是我也信“一日三餐”？


回答：嘿嘿，早先俺在走访安定医院的时候，那里的人都这么振臂高呼...俺当时就觉得自愧不如。现在看了你的口号，俺这多年前的感觉又回来了。

曾经见过一首诗，对你挺合适：天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！
一句话：你真够牛掰的。

是吗？我觉得像你那样事事忧虑，是焦虑症。我对自己不能控制的事，采取坦然接受、而不是害怕的态度，在你看来不可能？不焦虑的人就一定“牛掰”？恐怕你是以自己的焦虑心态看待他人，以为不焦虑的人不正常。说明信教没有怎么能真正提高你的精神境界。你说你品尝过中华文化、宗教，看来都是浅尝辄止，连皮毛都没有涉及。

看看人家庄子，人家对生死多么坦然自在：“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”《庄子·大宗师》（大地托载我的形体,用生长来勤劳我,用衰老来闲逸我,用死亡来安息我。所以,生死都是好事。）人家生死都看得那么开，哪里会有你那么多担心？


建议你戒掉基督教，下上几年工夫，好好学学儒释道。以你的智力，应当有所开悟，在境界上更上一层楼。

在美一方

53# MstPrfdcm
我怀疑你最后的那句。这位如此表现，并非是因为弱智，另外他多次声称自己并非基督徒。

MstPrfdcm

53#  
我怀疑你最后的那句。这位如此表现，并非是因为弱智，另外他多次声称自己并非基督徒。
在美一方 发表于 21.3.2009 19:35

是啊，我也觉得不容易让人轻易戒掉基督教。不过，你说金宝不是基督徒，那就不存在这个问题了。

其实，只要金宝同学持开放的态度，肯花时间精力了解祖国文明，同时汲取西方精华，就会克服极端思想，把西方垃圾认作宝贝。

金宝同学智力很好，就是有些焦虑症。情绪有问题，就会导致思维障碍。如果他能克服焦虑症，也会有助于他恢复健康思维，使他认识到基督教那种“绝对化”的“全/无”的思维是孩童式的思维，在成人是病态的退行表现。

金宝

是否是“傻瓜”，完全根据每个人对这个词的定义。这个词有贬义，最好不用。茫茫众生，按基督教讲都是“罪人”，唯有“信”才能“得救”；按佛教讲都被“贪、嗔、愚”束缚，但人本性尊贵，都有摆脱束缚的潜力。共产主义、菩萨、上帝，对我来说都不存在信与不信。其中我认为有道理的，自然成为我精神的一部分。耶稣讲的好话，我赞成；菩萨的大慈大悲，我佩服；共产主义消灭阶级、消除贫富不均，实现没有人剥削人的社会，这是极其美好的理想。你说我是信还是不信？
回答：所以你是啥都信，又啥都不信。如果这就是你的信仰，OK，俺没啥意见。你接着信。

又涉及到“信”的定义了。信对我来说，都是相对的。 比如我相信经验，但不绝对；我不信处女生子，但也可能有例外 - 现在不是有试管婴儿、复制动物了吗？我信的比较多，比如科学，逻辑，自然现象等等。耶稣的话也信一些。
回答：你信的东西随时代改变而改变，你信的是“不定教”或者“没谱儿教”。

你说品尝过就品尝过了。大概你没有缘分欣赏东方文化、宗教。
回答：你咋知道俺没缘欣赏东方文化呢？俺讨厌任何东西方文化的糟粕。例如：中国的有塑个泥胎，摆个死人供奉的迷信恶俗；西方的有绝对自由主义，且大肆宣扬将社会道德践踏的所谓权利。例如：任意堕胎、XX恋等。如果你说的缘分就是这些，俺确实没有。

请自己下功夫好好学习。我对心理比较感兴趣，知道好多不正确的思维，发觉许多病态思维在基督教比较多。我并不以为我的思考一定是正确的，但正确的可能性大一些。
回答：你并没有拿出你所谓的“正确”的思维来（俺很怀疑你知道任何“正确”的思维），所以，你上面的见解没有任何意义。

你这些问题对我来说，都不是问题。上帝只是一个概念，怎么可以和人比较呢？正常逻辑自然有教程，怎么会需要我的标准？我告诉你Ｂｉｂｌｅ是事实与否，对你有何意义？任何虚构的、抽象的东西都很难证明不存在，是不是？
回答：说对了，神学逻辑确实有她的教程，你研究过吗？你也没有能力告诉任何人圣经是否真实，因为你根本不知道。联系到俺上面的问题，俺可以得出这个结论：你根本不知道上帝是否存在。你只根据你极其有限的思维和逻辑认定他不存在。

又涉及到“信”的定义了。我觉得人们应该彼此博爱，也觉得人应该一日三餐。是不是我也信“一日三餐”？
回答：嘿嘿，你要是不信“一日三餐”，你很可能就一日6餐或一日一餐或没餐了。你信不信你有没有的吃就由你来说吧。
俺看你也信博爱。那么这博爱是从哪儿来的呢？是物质发展到最高阶段而反射出来的产物？

是吗？我觉得像你那样事事忧虑，是焦虑症。我对自己不能控制的事，采取坦然接受、而不是害怕的态度，在你看来不可能？不焦虑的人就一定“牛掰”？恐怕你是以自己的焦虑心态看待他人，以为不焦虑的人不正常。说明信教没有怎么能真正提高你的精神境界。你说你品尝过中华文化、宗教，看来都是浅尝辄止，连皮毛都没有涉及。
回答：看来你还没有真正体验过人生。给你一个东方文化：人所谓“初生牛犊不怕虎。” 指的是小牛英勇，而老牛要比小牛更焦虑吗？
就在上周，俺们的总理在记者会上毫不掩饰他对中国购买美国国债的担忧。这是焦虑症吗？
想想如果国家领导人都像你似的，动辄仰天长啸：“我不怕病，不怕死，不杞人忧天，不怕上帝...哈哈，天塌下来，我也不害怕。。。。”  你是不怕了（你恐怕还不懂得什么叫害怕），但是全国人民都得怕了。

看看人家庄子，人家对生死多么坦然自在：“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”《庄子·大宗师》（大地托载我的形体,用生长来勤劳我,用衰老来闲逸我,用死亡来安息我。所以,生死都是好事。）人家生死都看得那么开，哪里会有你那么多担心？
回答：没关系，你咋说都行，说得再好听也没用，希望等俺们死到临头的时候都别尿裤子就行了。

建议你戒掉基督教，下上几年工夫，好好学学儒释道。以你的智力，应当有所开悟，在境界上更上一层楼。
回答：俺戒啥不戒啥由俺自己定。你还是照看好你自己为妙。你那境界，俺们不提也罢。

是啊，我也觉得不容易让人轻易戒掉基督教。不过，你说金宝不是基督徒，那就不存在这个问题了。

其实，只要金宝同学持开放的态度，肯花时间精力了解祖国文明，同时汲取西方精华，就会克服极端思想，把西方垃圾认作宝贝。

金宝同学智力很好，就是有些焦虑症。情绪有问题，就会导致思维障碍。如果他能克服焦虑症，也会有助于他恢复健康思维，使他认识到基督教那种“绝对化”的“全/无”的思维是孩童式的思维，在成人是病态的退行表现。...

MstPrfdcm 发表于 21.3.2009 20:06

嘿嘿，你这儿党小组会上作总结呐？俺不用你给俺来讲爱国主义、祖国文明。俺们为祖国奋斗出力的时候，你恐怕还兜着尿布满地爬呢。

金宝

53# MstPrfdcm
我怀疑你最后的那句。这位如此表现，并非是因为弱智，另外他多次声称自己并非基督徒。
在美一方 发表于 21.3.2009 19:35

俺说MM，说实话，谈到中国文化，你为啥不跟俺们这哥们儿说说你对俺们祖国的国粹 -- 中医、易经的极端反对态度？
俺们相信上帝，俺们也欣赏俺们中国人民的瑰宝 -- 中医。没有易经，没有中医，俺们祖宗的生存都有了问题。可是这些瑰宝现在都被啥方疯子、合炸休、司马南等你们这些崇信无神的“科学大牌儿”打成“伪科学”“伪医学”“迷信”等等，急欲置其于死地而后快。
你怎们不和俺们哥们儿说说你们对俺们中华文化传统的居心何在？

MstPrfdcm  哥们儿，根据你上面的话，俺向你也应该对俺们国家的文化瑰宝有所认识。请你问问你这位在美MM战友，她对俺们的文化是啥态度？然后咱们再来比较一下，是她还是俺们更爱俺们祖国。

MstPrfdcm

#56 金宝

你信的东西随时代改变而改变，你信的是“不定教”或者“没谱儿教”。
--真、善、美怎么成了“不定教”，“没谱教”？

你咋知道俺没缘欣赏东方文化呢？俺讨厌任何东西方文化的糟粕。例如：中国的有塑个泥胎，摆个死人供奉的迷信恶俗；西方的有绝对自由主义，且大肆宣扬将社会道德践踏的所谓权利。例如：任意堕胎、XX恋等。如果你说的缘分就是这些，俺确实没有。
--你说你不是基督教徒，不过你的意识形态是保守基督徒。

你并没有拿出你所谓的“正确”的思维来（俺很怀疑你知道任何“正确”的思维），所以，你上面的见解没有任何意义。
--正确思维是习惯，是能力，怎么能拿出来？这需要长期培养、训练、用功。比copy教会的说教费力多了。对懒惰者比较困难，特别是开始阶段。听说你是教授，应该有能力学会。

说对了，神学逻辑确实有她的教程，你研究过吗？你也没有能力告诉任何人圣经是否真实，因为你根本不知道。联系到俺上面的问题，俺可以得出这个结论：你根本不知道上帝是否存在。你只根据你极其有限的思维和逻辑认定他不存在。
--神学逻辑给我的感觉是Something About Nothing，它的别名是经院哲学，也叫繁琐哲学。上帝是否存在对我没有任何意义，我不感兴趣。从逻辑、事实、Bible等方面看，上帝的确不存在。

嘿嘿，你要是不信“一日三餐”，你很可能就一日6餐或一日一餐或没餐了。你信不信你有没有的吃就由你来说吧。
俺看你也信博爱。那么这博爱是从哪儿来的呢？是物质发展到最高阶段而反射出来的产物？
--信“一日三餐”的“信”和信“神”的“信”恐怕不是一回事吧？基督教常用一词多义这个语言现象来偷换概念，愚弄信众。中国人有多少人信“一日三餐”，有多少人信基督教？
博爱是从本人生活体验、学习中来的。不是从神那来的。

回答：看来你还没有真正体验过人生。给你一个东方文化：人所谓“初生牛犊不怕虎。” 指的是小牛英勇，而老牛要比小牛更焦虑吗？
就在上周，俺们的总理在记者会上毫不掩饰他对中国购买美国国债的担忧。这是焦虑症吗？
想想如果国家领导人都像你似的，动辄：“我不怕病，不怕死，不杞人忧天，不怕上帝...哈哈，天塌下来，我也不害怕。。。。” 可能你是不怕（你恐怕还不懂得什么叫害怕），但是全国人民都得怕了。

总理的担忧是正常的顾虑。适当的顾虑是正常的，没有任何顾虑也不正常。 过度的忧虑才算是焦虑症。对于自己不能控制的事务不恐惧，这是理性态度。你说你什么都忧虑，那是忧虑过度，所以是焦虑症。去教会能缓解焦虑症，但不能根治。
我这种“不怕”是从“怕”升华出来的。你没有体会，所以你不知道。不知道国家领导人是否“怕”，但应该不像你那样“怕”。
恐惧的最大危害是使人的认知失真，夸大威胁，看不到事务的全貌，让人产生依赖心理，容易迷信神灵。

嘿嘿，你这儿党小组会上作总结呐？俺不用你给俺来讲爱国主义、祖国文明。俺们为祖国奋斗出力的时候，你恐怕还兜着尿布满地爬呢。
瞧，你这些话和我所说的有何关系？你我在网络上交流，怎么能得出结论你为祖国奋斗的时候我兜着尿布？你是不是圣灵俯身？是圣灵让你贬低自己的同胞？又是病态思维吧？信神就有这样的结果？

金宝

#56 金宝

你信的东西随时代改变而改变，你信的是“不定教”或者“没谱儿教”。
--真、善、美怎么成了“不定教”，“没谱教”？

你咋知道俺没缘欣赏东方文化呢？俺讨厌任何东西方文化的糟粕。例如：中国的有塑 ...
MstPrfdcm 发表于 22.3.2009 05:19

--真、善、美怎么成了“不定教”，“没谱教”？
回答：还好你没有说出个“忍”字来。
根据常识，每一个个体对 真、善、美 都有不同的诠释和标准，你这所谓“真、善、美” 的标准又是什么呢？你怎么就知道你所相信的“真善美”就真的是“真善美”的呢？

--你说你不是基督教徒，不过你的意识形态是保守基督徒。
回答：也许你说对了一半。但这是俺的。你的意识形态又是如何呢？共产主义？

--正确思维是习惯，是能力，怎么能拿出来？这需要长期培养、训练、用功。比copy教会的说教费力多了。对懒惰者比较困难，特别是开始阶段。听说你是教授，应该有能力学会。
回答：你还是拿不出你自己的一套标准来。所以俺说你信的是“没谱儿”。所谓能力的培养，那是有目标的。这目标就是俺说的标准。并且应当是正确的标准。如果目标或标准不正确，你练的再苦再勤奋也是白练。

--神学逻辑给我的感觉是Something About Nothing，它的别名是经院哲学，也叫繁琐哲学。上帝是否存在对我没有任何意义，我不感兴趣。从逻辑、事实、Bible等方面看，上帝的确不存在。
回答：谢谢回答。这就是你相信的。正像你自己说的：你是跟着“感觉”走的。你不会出错吗？

--信“一日三餐”的“信”和信“神”的“信”恐怕不是一回事吧？基督教常用一词多义这个语言现象来偷换概念，愚弄信众。中国人有多少人信“一日三餐”，有多少人信基督教？
博爱是从本人生活体验、学习中来的。不是从神那来的。
回答：这“信不信一日三餐”可是你在上边随口说出来的，忘啦。如果说偷换概念，那也是你偷换的，现在却倒打一耙、反咬一口。你没事儿吧？

总理的担忧是正常的顾虑。适当的顾虑是正常的，没有任何顾虑也不正常。 过度的忧虑才算是焦虑症。对于自己不能控制的事务不恐惧，这是理性态度。你说你什么都忧虑，那是忧虑过度，所以是焦虑症。去教会能缓解焦虑症，但不能根治。
回答：不要信口开河，随便篡改俺的话，这习惯很不好。俺什么时候说过俺“什么都忧虑”了？比方讲，俺就不忧虑反击们的偏执狂行为；俺就不忧虑台独藏独；因为俺知道邪不压正。
俺们总理那不仅仅是顾虑，而是真正的担心。那种“一个决定没做好，就会造成巨大损失”的担心，那种“做任何决定都关乎亿万人民切身利益”的担心。。。这些你是不懂的。


我这种“不怕”是从“怕”升华出来的。你没有体会，所以你不知道。不知道国家领导人是否“怕”，但应该不像你那样“怕”。
恐惧的最大危害是使人的认知失真，夸大威胁，看不到事务的全貌，让人产生依赖心理，容易迷信神灵。
回答：甭在这儿说大话了，你连自己内心害怕都不敢承认，这就是你最大的恐惧！
你们并不明白的一点是：不害怕不等于勇敢，敢于正视自己胆怯的一面，正是勇敢的表现。前几天，俺们长春有个警察MM奋不顾身，舍命救下了一个要跳楼的女孩。事情过后，当媒体采访这位警察MM的时候，她没有啥“天塌下来我都不怕”之类的豪言壮语，反而一开始就告诉大家，她也是女人，也会害怕，救人之后后怕得一宿没睡好觉。。。在俺看来，这才是真正的英雄，有血有肉有感情的英雄。
英雄不是那些耍嘴皮子的不知天高地厚的牛犊子超人，而是随时知道自己责任所在，时时刻刻不敢松懈的人。
周总理曾经说过，国家的责任重大，他是“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”。你认为这是病态吗？你自认为你比这些个英雄伟人要更加“升华”了吗？
俺看应当去看医生的恰恰是病态的你。

瞧，你这些话和我所说的有何关系？你我在网络上交流，怎么能得出结论你为祖国奋斗的时候我兜着尿布？你是不是圣灵俯身？是圣灵让你贬低自己的同胞？又是病态思维吧？信神就有这样的结果？
回答：你这自以为对中华文化的精髓有了解的人，看看你的原话再来说谁在俯视同胞吧。不信上帝确实会有这样的结果。

MstPrfdcm

#59金宝

根据常识，每一个个体对 真、善、美 都有不同的诠释和标准，你这所谓“真、善、美” 的标准又是什么呢？你怎么就知道你所相信的“真善美”就真的是“真善美”的呢？

真=不假；善=益人；美=不丑。人们的认知有个体差异，但总体上有一定倾向。我怎么知道？我知道我知道啊。比如，媒体上的俊男美女，绝大部分我都认同，用不着什么标准。


--你说你不是基督教徒，不过你的意识形态是保守基督徒。
回答：也许你说对了一半。但这是俺的。你的意识形态又是如何呢？共产主义？

我们讲了那么多，还需要我告诉你？你难道不能判断？一定需要一个名词标签你才能理解把握？我还没有想出一个名词来描述，大概用“现实、存在、人文主义”接近一些。

还需要澄清个概念。基督教的意识形态是“全／无”的绝对化。比如，基督教认为共产主义是邪恶的，把共产主义中美好的部分也斥为“邪恶”。我则反是，我认为基督教有邪恶的，但也有美好的成分。耶稣的好话，如“爱人如己”，我赞成；但他诅咒的话，我不赞成。


回答：你还是拿不出你自己的一套标准来。所以俺说你信的是“没谱儿”。所谓能力的培养，那是有目标的。这目标就是俺说的标准。并且应当是正确的标准。如果目标或标准不正确，你练的再苦再勤奋也是白练。

如果要标准的话，应该是实践，实践是检验正确与否的标准。如果发现自己的思维、估计、理解等等智力活动与现实相符，保留；不符，究其原因，改进。


回答：谢谢回答。这就是你相信的。正像你自己说的：你是跟着“感觉”走的。你不会出错吗？

会出错。出错是人生必然、必需的一部分；否则，人为何需要教育、学习？谁能不经过 "trial and error"？不过，被教条禁锢，错误会更多，这是其次；关键是人生体验都变了味，都是虚假的、不自然的。


回答：这“信不信一日三餐”可是你在上边随口说出来的，忘啦。如果说偷换概念，那也是你偷换的，现在却倒打一耙、反咬一口。你没事儿吧？

当初为了提醒你对“信”这个词的运用，所以问你那个问题。我对人怀有博爱的态度，你说我“信博爱”。你好像把“信神”的“信”与“信博爱”的信，当成一回事。你信神，要祷告、赞美、祈求等等； 我“信博爱”，即不向“博爱”祷告、赞美，也不认为“博爱”比人高级。博爱是我精神的一部分，是人生态度，我觉得你把“信”这个词用混了。由于我们刚刚开始交流不久，没有好意思直接指出，所以问你“我是不是信‘一日三餐’”。你似乎主要精力用在攻击，不是学习交流，所以，没有引起你的注意。“一日三餐”用得着信吗？无法证实的，才需要信；天天体验的事务，用得着什么信？现在搞清楚了吧？

回答：不要信口开河，随便篡改俺的话，这习惯很不好。俺什么时候说过俺“什么都忧虑”了？比方讲，俺就不忧虑反击们的偏执狂行为；俺就不忧虑台独藏独；因为俺知道邪不压正。
俺们总理那不仅仅是顾虑，而是真正的担心。那种“一个决定没做好，就会造成巨大损失”的担心，那种“做任何决定都关乎亿万人民切身利益”的担心。。。这些你是不懂的。

我说你“什么都忧虑”，意思是说你忧虑的事很多，并不是说你对一切所有都忧虑。请你复习一下“一词多义”这个语言现象。你看看你原来说的话，是否是忧虑很多：“回答：俺就是一个很脆弱的人。俺会为自己的生命的不确定而担忧；俺会为俺儿女的安危担忧；俺为俺们屋里的今天高兴股不高兴担忧；俺会为俺事业的进展担忧；俺会为污染的、暴力的、纷乱的、道德低下的世界担忧；俺会为俺的祖国担忧；俺为会不会遇见天灾人祸担忧；俺为论坛上有没有人骂俺担忧。。。。总之，俺很脆弱。所以，俺需要上帝来帮助俺。”

这些你是不懂的。
这种态度不可取。你有什么根据说我不懂，你懂？


回答：甭在这儿说大话了，你连自己内心害怕都不敢承认，这就是你最大的恐惧！
你们并不明白的一点是：不害怕不等于勇敢，敢于正视自己胆怯的一面，正是勇敢的表现。前几天，俺们长春有个警察MM奋不顾身，舍命救下了一个要跳楼的女孩。事情过后，当媒体采访这位警察MM的时候，她没有啥“天塌下来我都不怕”之类的豪言壮语，反而一开始就告诉大家，她也是女人，也会害怕，救人之后后怕得一宿没睡好觉。。。在俺看来，这才是真正的英雄，有血有肉有感情的英雄。
英雄不是那些耍嘴皮子的不知天高地厚的牛犊子超人，而是随时知道自己责任所在，时时刻刻不敢松懈的人。
周总理曾经说过，国家的责任重大，他是“战战兢兢、如临深渊、如履薄冰”。你认为这是病态吗？你自认为你比这些个英雄伟人要更加“升华”了吗？
俺看应当去看医生的恰恰是病态的你。

你说的这些，与我原来的话题都没有任何关系。看来你的确没有我经历的精神体会，所以你把我说的，当作“吹嘘”。佛经里有很多记载。很多高僧大德都描述过那种精神境界，庄子的著作里也有很形象的流露。耶稣也说过要“重生”，说要做他的徒弟，需要背上十字架（别忘了十字架是杀人工具，他的意思是把原来的旧我在十字架上钉死。把自我都要杀死，还会恐惧吗？）。另外，耶稣也劝他的徒弟们“不要为明天忧愁”，是不是？不知道你读经时是否注意到耶稣的这些话？如果注意到了，为什么做不到？

周总理的具体情况我不了解，至于他是否是病态，不好下结论。你倾向把不同的概念混淆，我想不是你故意犯的。这种错误在基督教很常见，很多是故意的。“谨慎”与“害怕”是两个不同的概念，谨慎的人一般不容易恐惧，冒失的人反倒容易恐惧。谨慎是成熟，恐惧是病态。担心、忧愁、害怕、恐惧，这些情绪主要是程度不同。

名人、伟人与精神病没有必然的关系。丘吉尔、林肯、屈原都是经典的忧郁症患者。谢谢你对我的关心，建议我看病，不知道你认为我的症状有哪些，患的是什么精神病？