<!--QuoteBegin-AltenWerther+24.03.2007, 21:10 --><div class='quotetop'>QUOTE(AltenWerther @ 24.03.2007, 21:10 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin-->可以心教。。不可口传。。。<br />岂止道是这个样子。。。<br />[right][snapback]1285030[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />我的一点体会感想而已。 <!--emo&--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /><!--endemo--> <br /><br />阴阳五行是我们祖先对于大自然的描述。即使是现代高科技年代,人们对于大自然的认识并没有超出它。相反,随着科学的进步,人们日益认识到遵循自然规律的重要性。这自然规律,就是道的体现。<br /><br />道,生万物而不据为己有,养万物而不自恃其功,长万物而不为主宰。宇宙万物自然和谐地生生灭灭,皆赖如此玄德。为人,为神,亦当有此慈悲之怀。若乎妄居造化之功,任行赏罚之能,则离道远也。<br /><br />道之玄妙,不可言说,只可意会。赋予名,赖以表明其细微之局部。若无局部,当难会其意。若拘泥局部,亦无法会其意。所谓有即是无,无即是有,非无非有,亦无亦有。不可执着。<br /><br />若欲近道,当虚怀守静。外体敦厚朴素,而中心空虚寂定。静定,以观真如,以专心于一。此与佛家禅修之理相同。<br /><br />道,生万物,复包容万物,而又融于万物之中。因此人皆可见,却难见之。因为世人皆见物之表象,而不见道之本体,见道之细微表现,不见道之整体。老子本知“道不可道”,却强而为之,写下的是见道之路,而不是道之本身。一如我佛释迦牟尼,传道四十九年,说的都是修行的法门。悟道,见道,还是要靠我们自己。<br /><br />如是,则当好好放牛。 <!--emo&--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/biggrin.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='biggrin.gif' /><!--endemo--> |