我的见证(by CCMElj )

joseph

文章阅读 北大未名站 未名文摘 讨论区 [Collection] <br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br />发信人: CCMElj (没有，咱们才刚刚开始), 信区: Christianity<br />标  题: 我的见证<br />发信站: 北大未名站 (2006年12月31日20:02:51 星期天), 转信<br /><br />    之前因为和爸爸在信仰上发生矛盾，心情郁郁的时候暑期工作处的老板让我把心情写<br />下来在内部群信上分享，也许会有帮助。那时我就写下来之前一直在打算写却没有动手的<br />见证。信主以来不正式地作见证已经好多次了，没有哪一次是把我最心底的话说出来的，<br />这一次也没有，但这已经很能描述我的心境了。以前看过一个说法，一个基督徒对于造成<br />自己信主的惨痛原因和自己生命改变的见证是最有力量的见证（原话记不清楚了），所以<br />鼓励我们要做这样的见证。但请原谅我，这样的见证是我目前所不能做到的。这篇见证本<br />来也没有打算现在在Christianity发，但新版迟迟没有申下来，刚才翻看这里的见证，很<br />受感动，就贴下来我这篇长长的文章，盼望与大家分享。<br /><br />第一部分<br /><br />我在今年五月六号悔改信主，成为基督徒。父母在暑假的时候知道我信主，但那时双方都<br />在回避这个问题。前几天这个问题被拿出来引发激烈冲突，我父母对我很担心忧愁，我也<br />为着他们因为误解而引发的担心和忧愁而担心。DK叫我把自己的经历和信仰历程写出来与<br />大家分享，我认为这样做肯定对我有帮助，因此写在这里这篇文章。使徒行传1:8说：但<br />圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到<br />地极，作我的见证。所以这篇文章也算我作为基督徒的见证吧。<br />父母对基督教一无了解，他们阻挡我信主，主要原因有两个。第一是担心我的安全，怕政<br />策那一天变为打压基督教，又假如我在教内是个积极分子，就会受到牵连。这个担心却是<br />有道理，而且确实我不能否认有这个可能性，法 --轮 -功就是前例。我只能说，这种可能性现<br />在看来非常小。他们反对的第二个理由，也是一般中国人的看法，认为一个有宗教信仰的<br />人，尤其是一个虔信徒是不可理喻的。他们认为活在无神论社会，就要按着大家的规范来<br />行为，尤其是党宣称无神。而且，他们认为一个虔信徒每天做的事就是念经了，所以我这<br />个年纪轻轻的宗教信徒以后在事业上就没有前途了。他们的第二个顾虑很好消除，因为这<br />是源于他们的误解。信仰，尤其是基督信仰，是会赋予个体对事业更大的责任心，因为信<br />徒认为我现在在做的事是神交付给自己的使命，怎么可以敷衍神的使命。<br />我的家族全部不理解我为什么要信主。我的大舅在家族里是有领导地位的，他比较开明，<br />劝告我父亲现在担心无益，也没有必要在电话里争辩，让我寒假回家的时候大家再好好沟<br />通。我爸爸现在的态度是，不强求一下子让我放弃信仰，但他希望我能掌握这个度，要考<br />虑他们的感受，要温和地行动。他甚至说，我可以信，但平时不要表现出来，等四五十岁<br />后再正式地信；或者，如果我以后成家立业之后妻子不反对的话，他们也就不反对我信主<br />。<br />写到这里，我要介绍我的父母。我全家本来都是农民，我父亲这边似乎是历代贫农，我母<br />亲这边是地主家庭。我爸爸七岁时爷爷去世，他本人脑子灵活，又因为贫农成分推荐读高<br />中，但高考时因为与同学赌气不复习政治而失利，回家务农。他读高中时曾获全县数学竞<br />赛第七名，又有长辈推荐进入当地民办中学任数学代课老师。其时他还代课英语，每日回<br />家自学第二天的英语教学内容，次日在课堂上讲授。后来他进修师范获得文凭，成为乡村<br />中学的正式老师。我妈妈因为是地主家庭出身，上学很受到影响。她是兄弟姊妹们的大姐<br />，初中的时候被庞大的家庭所累休学一年，后来她初中入学，因为休学的缘故成绩不是很<br />好，但刻苦学习之后仍有提高。她本来没有资格读高中，因为地主子女是不会被推荐的，<br />后来似乎是政策放松还是我外公的奔走，她就进城读了高中。我妈妈高考没考上，外公让<br />她自己选择是复习还是回家，实际上这个选择就是没有选择，那时妈妈下面还有4个弟弟<br />妹妹要受教育，妈妈只能回去。当时她高中同学中有一个现在在北大校医院做领导，这个<br />人当时成绩没有我妈妈好，但她复习了一年。后来我妈妈在生产队当幼儿园代课老师，再<br />后来结婚。大约从我初中开始我们家不再务农，我妈妈在爸爸工作的学校开小卖部，为我<br />和妹妹的学习挣钱，非常辛苦。我妈妈每次看到电视剧里某学生成绩优秀家庭却没有钱供<br />读时都要流泪，她的所有弟弟妹妹和大哥现在生活处境都比她好得多。<br />我把他们的情况说了这么多，原因是我想说明他们虽然是农村人，却是脑子很活的有文化<br />的人。还因为我认为现在我和他们之间的不够理解，其实就是我们两代人之间的困惑。就<br />像爆发矛盾那天我在电话里哽咽着说的矫情的话：我和他们之间谁都没有错，是现在中国<br />这个时代造成的。我没有看过《父与子》，也不了解，但这个标题确实很能代表我那天的<br />心情。我给我父亲说，你不要想几个电话或者几个月几年的劝告就让我不再信基督教，那<br />不可能，因为我信基督教这件事，是从我的家教和高中大学的城市生活中每天发生的一件<br />件小事堆起来的，对了七八年，不是你一句话两句话就可以消解。<br />我的父母对我的教育很不错，至少让我养成了认真对待学习和生活的态度。他们的缺陷在<br />于，不懂得怎样引导我与他们进行深入的沟通。可能这是父母与子女关系的通病，可能也<br />是因为他们平时做生意很忙。这对我性格的影响至少是使我倾向内向，不太愿意与别人分<br />享内心身处的想法，包括这次的见证也是DK提议我才写的。有这样性格的孩子在高中时由<br />农村到城市的时候，因为与同学没有深入的沟通，自然会有很大的成长的困惑，以及身份<br />认同的困惑。<br />我自己也长期被来自家庭经济条件自卑感困扰，从小时候就开始。我们家本来是纯粹的农<br />民家庭，后来随爸爸住进他学校的单位房（农村的学校也是有单位房的，嗯）。这就好像<br />从最彻底的农村去到乡镇的差别：其实那时很多邻居都是这样的背景，但我这个小孩就是<br />把问题看不开，我父母平时对我有引导，但他们一些不自觉的行为却让我加强了源自家庭<br />条件的自卑感。和城市相比，乡镇和农村没有差别，我的自卑的源头你们可能都没法理解<br />。初中毕业的时候，班上一位从村里来的好朋友对我说，我们这些住在乡镇上的同学没有<br />瞧不起他，让他很感激。在当时我自己都不可以理解他，因为我认为我和他都是农村人有<br />什么瞧得起瞧不起的，但我自己却为自己的家庭而在面对父亲同事的儿子时自卑。<br />到了城市，这种自卑感就更加强烈了。一般人也许从我的农村身份可以猜出我心中的自卑<br />，但他不能从我的行为做事上看出我的自卑。因为我平时说话做事完全按照城里人的标准<br />来进行，把内心深处的自卑强烈地压制住，也就让这自卑更深。到后来人渐渐长大，接触<br />的人和事多了以后，自卑感就渐渐少了。但这种若隐若现的自卑感仍然存留在心底，并且<br />我认为很大地影响着我。<br />所以我在这里要感谢DK，在上海的时候，是我很没有顾虑地说出自己农村身份的开始，在<br />那里农村身份甚至成了我的优势。说多了I am from countryside后，面对身边的同学，<br />说上一句我是农村来的也就很从容了，不是因为惯性的原因，而是因为思维体系被完全转<br />变。<br />大家一般的印象可能认为大学里农村学生要比城市学生更加认真刻苦地学习。的确是存在<br />很多这样的农村学生的，但我平时在北大接触到的农村学生，更多地却是没有追求，每天<br />得过且过，甚至根本就不好好学习而天天玩游戏的，包括以前某段时间的我自己。与城市<br />学生相比，农村学生的眼界比较小，所以没有长远且切实的追求也就可以理解，所以那么<br />多农村学生在北大得过且过。另一些农村学生呢，面对自己不可否认的农村身份，态度是<br />做出超出同伴的成绩来证明自己，证明农村学生并不比城市学生差，才可以坦然承认自己<br />的农村身份。我不知道自己现在的心理状态是不是完全从前面所说的两种状态走了出来，<br />但我现在确实是可以坦然公布自己农村身份，而不用背上心理负担。农村，城市，本来只<br />应该是两种不同的生存环境，并不是城市就好过农村，也不是农村人就应该比城市人差。<br />我是农村人，但我和城市人是平等的。做一件事，我可以做得比你好，也可以做得比你差<br />，这是由我自己的能力决定的，而不是由我的农村身份决定。尽管我的农村身份对我的能<br />力有影响，但这么多年的学习过成足以消解这样的影响，从而与农村身份无涉。这些其实<br />是很简单的道理，但我却用了很长的时间和代价去领受。<br />我给我爸说我们的问题双方都没有错，是这个时代的错。他们把我送到城市里读书，希望<br />我可以留在城市，不用再做农民。但被送到城市里的那个人，每天辛辛苦苦地为了留在城<br />市努力，但自己却更想回到农村。我从来没给他们说过，只在那天打电话哭得情绪失控了<br />才说出来。他们很难理解，说小时候让我做的农活少了，让我体会到的农民的苦少了，今<br />天就不知痛痒地说想过农民的生活。的确，每个人都知道城市的生活比农村好。城市里某<br />些想成为隐士盼望过乡村生活，但他们理解的乡村生活是排除农民的低收入高税负和种种<br />沉重的农活折磨的乡村生活，我以前也是这样。我也知道城市的生活比农村好，我也知道<br />国家要进步我们就得城市化，我也知道我说我不想留在城市想回农村是不切实际的气话。<br />但这么多年我就是一直这么想的，我就是不想过城市的生活，我就是想生活在乡下。每个<br />人都认为一个农村的小孩应该通过自己的勤奋学习考上北大最后成为一个城里人再为社会<br />做出贡献，但他们不是那个小孩。那个小孩也知道他应该那么做，因为每个人都这么认为<br />，他无权放弃，所以他要坚强努力留在城市。但这个小孩有很多痛苦，很多在他的爸妈和<br />他的家族和他的同学和这个社会认为是年少不知天高地厚的痛苦，这些痛苦是因为他的农<br />村身份，不仅因为自卑，更因为城市化这个脱胎换骨的过程。他一直没有说出来他的痛苦<br />，所以家人和朋友同学觉得这个小孩还很上进，很不错。有一天他说出他的痛苦，他说他<br />想回农村，他的父母家人说你脑袋有病不懂得生活的艰辛，同学更每人理解。的确，一个<br />农村的小孩是应该在城市留下俩，每个人都这样认为，因为这样能减少他的痛苦。但这些<br />人不是这个小孩，他们看到的是结果，不是过程，也不是这个小孩的心。他们也许能猜测<br />这小孩的处境和痛苦，但他们永远不可以理解这些痛苦给这个小孩的影响之深，因为他们<br />自己不是那个十六岁离开农村到城市里开始高中学习的小孩，这个小孩走的时候，每个亲<br />人朋友都说，你以后可以不做农民了。<br />很久以来，我对城市没有亲近感。在城市生活最初的新鲜感过后，每天感受的就是比之乡<br />村生活的繁杂。生在城市的人不会有这感受，只有先经过农村生活再换到城市生活的人才<br />会这样。我未来的导师，也是一位基督徒，她说和很多北大的农村学生谈过，这些学生对<br />城市没有亲近感。她说，你们必须培养亲近感，因为你们要留在这里。我想，那是因为她<br />不是从农村来到城市的。我可不可以不要对你有亲近感，还每天在你这里生活呢？有一次<br />和高中同学通信，提到了一些农村话题。他说他可以意识到我的痛苦，他说他见过农村来<br />的人要在城市立下脚跟是需要脱一层皮的。那次我才知道，原来我现在在脱皮啊，怪不得<br />感觉这么不好。<br />其实我的问题，也许就是一个寻求身份认同的问题。我到底是谁？我是从哪里来的？我是<br />谁的兄弟姐妹？这本来是个很简单的问题，如果我一直呆在农村的话，根本不需要考虑。<br />现在我来到了城市，我变成了一个既不是农村人也不是城里人的人，我不知道我是谁了。<br />从内心里，我不认为我是个农村人，因为我现在接收到的知识让我无法认同农民的行为方<br />式，甚至我的那个从村子里来的初中同学好朋友也说，谢谢你没有瞧不起我这个从农村来<br />的。以后我回家，农村的人都不会再说我是农村人。可是，我同样不认为我是个城里人。<br />即使我以后成了一个城里人，我心里永远记得我是从农村来的。我本来是个农村人，后来<br />来城里生活，我的家在农村，可是农村已经不再接受我。我不知道谁是我的兄弟姊妹。是<br />农民吗，是民工吗，是路边的违章摊贩吗，是城市小店铺的店主吗，是官员吗，是学者吗<br />。我不知道。<br />我给我爸说，我们两个都没有错。你虽然是知识分子，但你在农村，你用农村的思维方式<br />来思考问题。我虽然是你儿子，但我来城市那么多年，我天天和一群所谓的北大人聊天说<br />话，我用我的思维方式思考。我们要尝试互相沟通，互相理解；如果我们不可以互相理解<br />，我们要互相包容。我这个从农村里来城市的小子的问题，以后我的儿子就不会再遇到了<br />，他是一个在城里出生的人，他是城里人。但我是我，我找不到可以认同我的，也找不到<br />我可以认同的。<br /><br /><br /><br /><br />第二部分：<br /><br />写完了之前的那一段，现在才明白，也许我信主最大的原因是主耶稣给了我身份认同。<br />我信主有很多原因，也可以说从七八年之前的每一天都在为最后信主累计。大学里遇到过<br />七八回别人传福音，每次我都武断地拒绝。受过无神论教育这么多年，听到别人说有神，<br />第一个想法就是荒唐。那时我以为基督教是人编造出来的宗教，耶稣更是基督教的长老们<br />创造的一个人物。并且，我认为我没有罪。去年我犯了很大的一个罪，这件事困扰我，使<br />我无法逃脱。我尝试各种方法，甚至尝试遗忘，我都无法从这个罪中解脱。今年寒假我没<br />回家，留在学校准备GRE机考作文。一个月对着电脑让我的眼睛严重视疲劳，得了眼病，<br />从此无法做事。并且一个月的孤单生活给心灵造成很大伤害。考完GRE作文之后我决定不<br />出国，那么这时是要工作还是保研，问题摆在面前。所有的这些都可以看作是客观上导致<br />我心灵不看重负需要主的帮助的因素。此时我已经开始想寻求宗教的帮助让自己的心安定<br />下来。我以前对佛教的好感促使我开始了解佛教，我去旁听中国佛教史课程，这门课我整<br />个学期只有一次没有去。对佛教有较深入了解之后，我对它失去了兴趣，因为我觉得它的<br />教义总是在变来变去，很难说服我它是真的。（这个原因现在看来当然是错误的，但它在<br />那时改变了我对佛教的态度）正是那个学期开始的时候我看了丹布朗的《天使与魔鬼》，<br />觉得他写得非常好，我甚至被里边某些讲到教皇的场景感动。看完了之后我耐着性子把《<br />达芬奇密码》读完（因为我觉得密码并不怎么好看）。看完这两部小说之后，我对基督教<br />早期历史一下子感兴趣了。以前认为耶稣是个编造出来的人物，而这个丹布朗还一本正经<br />地论证他有老婆，甚至还有后裔。我在学校的新书阅览室的时候，正好看到一本非基督教<br />历史学者澄清密码里边的真实与虚构的书。然后我了解到密码里边叙述的那些历史情节原<br />来都不是历史事实。当时我旁边正好有一位同学信主，他借给我一本《游子吟》（现居美<br />北大生物学博士著）。这本书以前韩国人给我传福音的时候给我过，我没有看，这次我抽<br />时间把它看完了，觉得它说得很有道理，打消了我很多疑虑。五一假期的时候，这位同学<br />把我带到北大的学生团契。当时这个团契刚做完一件集体活动，大家做好了视频在回顾这<br />次活动。当时我正处在人际关系的低潮期，身边有朋友，但自己把自己封在壳里不去和他<br />们交流。而那次团契的基督徒之间开诚相见的气氛非常地吸引我，使我对基督教印象良好<br />。之后团契里一位师兄来跟我分享，询问我是否愿意做决志祷告悔改信主，并告诉我信主<br />之后罪得赦免，经过一阵思想斗争之后我就做了决志祷告，开始信主。<br />我当时是被生活逼到了墙角，又处在严重的罪中，所以只能依靠主。也感谢主，正是他的<br />拣选使我开始自己的天路历程。<br />我当时信主，很大的原因是因为罪得赦免，还有被基督徒的喜乐所吸引，决志信主。今天<br />看来，信主之后我的身份认同危机就解决了。城里人还是农村人的问题我不管了，从悔改<br />的那一刻开始我成为了基督徒，我认同接纳其他的基督徒，他们也接纳我，他们就是我的<br />兄弟姊妹。主耶稣接纳我，他是我在世的依靠，是我生活的精神支柱。<br />要让我这个以前的肤浅的无神论者信主，而且这么虔诚地信下去，其实也是挺不容易的。<br />信主之后我身边发生的几件事和我自己体验到的自己生命的改变使我明确地知道神的存在<br />，无可逃避。首先是信主之后连续发生的几件称得上奇迹的事，这些事我信主之前曾经努<br />力地做过很多次，都没有做成，而信主之后毫不费劲就成功了，也许这就是主给我的确据<br />吧。更大的确据是，信主之后我从以前的罪恶感中彻底地解脱了出来，终于可以有用心灵<br />拥抱世界。我的生命也开始发生改变，以前的那个自卑，没有信心，从别人评价中建立自<br />己，凭借疯狂地发泄来逃离现实，没有安全感，对他人充满了装在心里的不满嘴上却说还<br />好的那个李君逐渐消失，取而代之的，就是现在这个有信心，不再依赖别人的评价，不再<br />需要发泄，对人开始真诚的李君。<br />小奔奔那天说，难道我就真的信得那么深吗？也许应该搞清楚的是信与信仰两者的区别。<br />很多人是信徒但却没有信仰，很多人不是信徒却有信仰。没有信仰的人，自然可以在宗教<br />方面很容易地做出让步。对于有信仰的人来说，信仰比生命都还宝贵。<br />暑假里小奔问我为什么信教，我的回答是，信主之前无所畏惧，信主之后只敬畏一位。也<br />许现在应该改成，信主之前无所畏惧，结果天天被自己的罪压住，信主之后只敬畏一位，<br />却让我可以信靠主耶稣的名胜过这个世界。现在我确信我已经重生得救，我不知道那可盼<br />望的死后的天国是什么模样，但我至少可以肯定，我的余生将与主同行。主耶稣说，若有<br />人要信我，就要舍己，天天背起自己的十字架，来跟从我。信主后，必然会有作门徒的代<br />价等着我，那些试探磨难，也许比不新主的人多十倍百倍，但我都确信我可以凭借主耶稣<br />的名得胜，我在主爱中，并不孤单。<br />昨天去一个民工学校陪那里的孩子过圣诞节，真是一个非常快乐又有意义的圣诞夜晚。回<br />来的路上，一位同路的弟兄谈到他这几天有感动的一句话，新约彼得前书，“你们虽然没<br />有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，并<br />且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。”也许这里只有DK才可以理解。<br /><br />--<br />耶穌來了，他把他的重擔放在你的肩膀上<br />你發抖，<br />你感覺到，<br />你醒過來，<br />從以往打混的生活中起來，<br />跟隨耶穌。<br /><br />※ 来源:·北大未名站 bbs.pku.edu.cn