爱杀

行走城市的猫

<!-- mov_start --><embed src=http://www.fuguitang.com/yinyue/fotuodeai9.mp3  TYPE="image/x-quicktime" width="320" height="256" autostart="false" videocontrols="on" pluginspage="http://www.apple.com/quicktime/download/"></embed><br><a href=http://www.fuguitang.com/yinyue/fotuodeai9.mp3  target="_blank">--- 右击鼠标，然后保存 ---</a><!-- mov_end --><br /><br />  <br />    一位妇人来向我哭诉，她的丈夫是多么不懂得怜香惜玉，多么横暴无情，哭到后来<br />竟说出这样的话：“真希望他早点死。希望他今天就死。”<br />    我听出妇人对丈夫仍有爱意，就对她说：“通常我们非常恨、希望他早死的人，都<br />会活得很长寿，这叫作怨憎会。往往我们很爱、希望长相厮守的人，就会早死，这叫作<br />爱别离。”<br />    妇人听了，感到愕然。<br />    “因此，你希望丈夫早死，最有效的方法就是拼命去爱他，爱到天妒良缘的地步，<br />他就活不了啦。”我说。<br />    “可是，到那时候我又会舍不得他死了。”妇人疑惑着。<br />    “愈舍不得，他就愈死得快呀！”<br />    妇人笑起来了，好像找到什么武林秘芨，欢喜地离开。<br />    我看着她的背影，想到最好的报复其实是更广大的爱，使仇恨黯然失色的则是无限<br />的宽容。

行走城市的猫

佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 <br /><br />一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。 <br /><br />二、老苦：唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不会饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁，上述现象总会发生。又何况一般人在苦苦奔波了数十年之后，除了生理机能衰退外，因过去劳苦积累而贻留的腰酸背痛风湿胃病等等，都是使人难以忍受的痛苦，至于衰老对于女人，则更为残酷，因为除了生理的痛苦外，女人更有着青春消逝的心理的痛苦。由明眉皓齿，倾城倾国而鸡皮鹤发，老态龙钟，固然使人感慨，但谁又能逃出这个老的公例？ <br /><br />三、病苦：人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。进一步说，即是药物能治愈身体上的疾患，但由于社会竞争剧烈而致精神紧张憔虑所引起的神经衰弱，精神分裂，妄想狂，躁郁狂等心理上的疾病，又岂是药石所能奏效的？ <br /><br />本来四大假合之身，难免有寒热失调的时候，病了，就要躺在病榻上挨受痛患，短时间还好受，倘长年缠绵病榻，日与药物为伍，这种痛苦，岂可言喻？ <br /><br />四、死苦：一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。 <br /><br />既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？ <br /><br />五、爱别离苦：语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。 <br /><br />六、怨憎会苦：和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？ <br /><br />七、求不得苦：想获得某一件东西，经济力量达不到；想谋求某一个位置，僧多粥少谋不到。甲男爱上了乙女，乙女却属意于丙男。自己的志趣是做计算机行业精英，但为了吃饭却不得不委曲在网吧做侍应生。这些都是求不得苦。莫说求不得，即使第一个愿望求得，第二个愿望又立即生出来。山谷易满，人欲难平，谁会感觉到自己一切都满足了呢？不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？ <br /><br />八、五阴炽盛苦：五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。 <br /><br />佛教中有时又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类。 <br />苦苦：是我们生活中感受到的痛苦，佛经中既使没有指出，我们也是认为是 <br />苦的，这有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦； <br />由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不 <br />能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身 <br />心不平衡的痛苦。 <br /><br />坏苦：是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并 <br />非真正的快乐，其实质也是痛苦的。例如我们饥饿时想吃，吃饱了就觉得快乐， <br />但如果继续吃下去，还会觉得快乐吗？身体脏了，洗澡觉得快乐，但长时间在水 <br />里泡着觉得快乐吗？无聊时看电视觉得快乐，但没日没夜的看下去觉得快乐吗？ <br />由此可见我们的所谓快乐，是因为我们有了某种欲望之后，通过外境的刺激得到 <br />满足心理上出现暂时的平衡，于是我们觉得快乐，然而吃饭的实质并非快乐，倘 <br />若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们 <br />带着强烈的欲望吃馒头时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六 <br />个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。吃饭是这样，世间上一切通 <br />过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。 <br /><br />行苦：行，是迁流变化义。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。 <br />但世人不识这种规律，追求永恒：希望身体永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永 <br />恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美 <br />好的事物往往是昙花一现，转瞬即逝。由于我们的认识与世间的事实——行，相 <br />违背，因而就有了行苦。 <br />总之，娑婆世界，一切莫非是苦。

taohui

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<!--QuoteBegin-taohui+18.07.2006, 18:23 --><div class='quotetop'>QUOTE(taohui @ 18.07.2006, 18:23 )</div><div class='quotemain'><!--QuoteEBegin--><!-- spoilerKillit --><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td bgcolor="#000000" valign="middle" align="left"><font color="#FF0000" size="1"><b>Spoiler效果文字: </b></font><br></td></tr><tr><td bgcolor="#000000" valign="middle" align="left"><font color="#00FF00" size="1"><!-- spoilerKillitEnd --><!--spoilertxtStart-->南无阿弥陀佛<!--spoilertxtEnd--><!-- spoilerKillit --></td></tr></table><!-- spoilerKillitEnd --><br />[right][snapback]1059702[/snapback][/right]<br /><!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd--><br />合十称谢。<br />谢谢顶贴。<br /> <!--emo&--><img src='style_emoticons/<#EMO_DIR#>/smile.gif' border='0' style='vertical-align:middle' alt='smile.gif' /><!--endemo-->