中国古代名画（全部价值连城）

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但是人毕竟是人，地球上的高级动物！

天一

八十七神仙卷 藏 徐悲鸿纪念馆

悲鸿生命——《八十七神仙卷》

　　1937年，徐悲鸿应邀赴香港举办画展。一天，经作家许地山的介绍，徐悲鸿到一位德籍女士家中去看她收藏的中国字画。德籍女士亲手将字画一一展开，徐悲鸿仔细地看着，突然眼睛一亮，一幅人物长卷展现在他的面前。徐悲鸿兴奋得手指都在颤抖，他激动地喊道：“下面的画我都不看了!我只要这一幅！”德籍女士很吃惊，仍请求徐悲鸿看下去。但是，徐悲鸿连连摇头说：“没有比这更使我倾心的画了！”当即提出用手头仅有的一万元现金买这张画。德籍女士从徐悲鸿急切的情绪里悟出了这张画的价值，又有些舍不得了。徐悲鸿又提出愿意再加上自己的七幅作品，作为交换。德籍女士方才愉快地同意了交易。

　　这是一幅白描人物长卷，没有作者的名款，深褐色的绢面上用遒劲而富有韵律的线条描绘了八十七位列队行进的神仙，造型优美，体态生动。天王、神将的虬须和仕女的云鬓勾勒得细如发丝，如同在随风飘动。舒卷的白云、飘飘欲飞的仙子，使整幅画具有“天衣飞扬，满壁风动”的艺术感染力。全幅画没有着任何颜色，却显得层次分明，疏密有序。经过仔细的研究，徐悲鸿认定这是一幅出于唐代名家之手的艺术珍品，代表了我国唐代白描人物画技法的杰出成就，并将其定名为《八十七神仙卷》。著名画家张大千和鉴定家谢稚柳看过这幅画也对其夸赞不己。徐悲鸿还在画卷前面题写了跋文，认为这幅画卷足可与欧洲最名贵的作品相媲美，自己能使这件已流失于国外的国宝回归祖国，实为平生最快意之事。徐悲鸿亲手将一方刻有“悲鸿生命”四字的印章，小心地打印在画面上。从此，这幅被徐悲鸿视为生命的《八十七神仙卷》就日夜不离地跟随着他。

　　抗日战争爆发后，徐悲鸿携带自己收藏的包括《八十七神仙卷》在内的数百件历代书画精品，赴新加坡举办画展。将门票和卖画所得数万元巨款捐献给广西第五路军抗战阵亡将士遗孤和祖国难民，徐悲鸿抗日爱国的义举在当时传为佳话。

　　不久，太平洋战争爆发，日军飞机袭击了新加坡。新加坡陷入一片混乱。原定赴美展览的计划不能成行，徐悲鸿担心国宝在战乱中丢失，只得将自己的大量作品留在了新加坡，只身携带《八十七神仙卷》登上了开往印度的最后一班客轮，后又取道缅甸，历经艰辛回到祖国。国宝得救了，可是徐悲鸿倾注心血创作的四十余幅油画却不知去向，数十年心血，怎能不为之伤痛，然而当徐悲鸿看到完好无损的《八十七神仙卷》时，心中又感到莫大的宽慰。

　　1942年5月，徐悲鸿到昆明举办劳军画展。正当他沉浸在画展成功的兴奋之中时，突然，空袭警报响起，匆忙间徐悲鸿同大家一起跑进了防空洞。当警报解除，回到住地时，却发现房门和箱子都被撬开，自己珍藏的《八十七神仙卷》和其他三十余幅画已不翼而飞。徐悲鸿顿时面色煞白，眼前一片昏黑，他用双手支撑着桌子，竭力想使自己镇定下来，可是，只觉得头晕目眩……

　　大量名画失踪，惊动了云南省府，于是派员调查，限期破案，然而名画却如黄鹤飞去，缈无踪影。徐悲鸿为此日日忧心如焚，寝食不安，病倒在床上。这件被他视为生命的国宝，你在哪里呢？他的内心在不断地呼唤。

　　两年后，奔走于各地举办赈灾画展的徐悲鸿忽然收到一封从成都寄来的信，写信人是当时的中央大学艺术系的一位女学生。她告诉老师，一个偶然的机会，看到了《八十七神仙卷》，并确认是原作无疑。徐悲鸿兴奋不已，当即决定前往成都。可是，就在临行前，他又有些犹豫。考虑到亲自去成都，会传出风声，引起变故，国宝又遭劫难。怎么办？难道眼看着国宝将与自己失之交臂？徐悲鸿和夫人廖静文考虑再三，决定委托朋去成都寻找到藏画者，确认为真品后，再花钱把画买回来。很快消息传来，画已见到，确是真品，对方开出了很高的价钱。徐悲鸿不顾自己疾病缠身，又忙于日夜作画和筹款了。20万现款和自己的数十幅作品寄出后，《八十七神仙卷》终于“完璧归赵”。徐悲鸿和夫人兴奋地用颤抖的手小心翼翼地打开画卷，八十七位神仙安然无恙地出现在他们的眼前。只是画面上盖有“悲鸿生命”的印章已被挖去，题跋也被割掉。尽管如此，徐悲鸿依然激动不已。

　　1953年9月，身为中央美术学院院长和全国美术工作者协会主席的徐悲鸿积劳成疾，因病去世。从此如何照管好徐悲鸿以生命为代价保护下来的大量国宝的重担就落在他的夫人廖静文的身上。她想到徐悲鸿不止一次说过的话：“静文，我是为了我的祖国而收藏、保存这些作品的，希望你和我一起把它们保护好。”是呀！悲鸿是人民的艺术家，他的全部作品和收藏都应该是属于人民的。于是，廖静文在徐悲鸿逝世的当天，就宣布将他留下的一千余件作品和收藏的一千余件历代字画及万余件图书资料全部捐献给国家，这里边也自然包括这件价值连城的国宝《八十七神仙卷》。

　　如今，《八十七神仙卷》静静地铺在徐悲鸿纪念馆明亮的展柜中，它不但向人们展示着我国古代光辉灿烂的文化，也述说着一段动人的故事。

天一

《虢国夫人游春图》辽宁省博物院收藏


,原作出自唐代著名画家张萱之笔,他是开元、天宝年间（公元713-756年）的宫廷画师,《唐代名画录》中说他长画鞍马贵公子屏障,以宫苑仕女名冠于时。对我国人物画特别是风俗画的发展作出了杰出贡献。

这幅作品描绘了天宝年间虢国夫人乘马游春的情景。整个画面,人物意态生动,疏密安排得当,极富节奏美,主题突出,景象豪华,形神逼真。尽管画面上没有花草树木,然而通过人们穿着的明丽服装,悠闲自得的从容神态,使观者仿佛看到了春水微波,杏桃争艳,正是风和日丽,春光明媚的季节,这种以虚代实的高超处理手法,更耐人寻味。张氏作品流传下来的极为罕见。现存《虢国夫人游春图》传为宋徽宗赵佶所摹,但有待考证,此画历尽战乱,但流传有绪,后入清宫内府,末代皇帝溥仪又曾偷运出宫,二次世界大战胜利后,才交由辽宁省博物院收藏。

天一

《簪花仕女图》 辽宁省博物馆藏

绢本设色 纵46厘米， 横180厘米
繁荣的唐代绘画艺术，以人物画为主流，一时名家辈出，周方就是在唐中期驰誉丹青的人物画家之一。《簪花仕女图》传为周方所作，取材当时贵族仕女游乐的典型生活。丰颊厚体的形象，打扮艳丽入时，用同时代的大诗人元稹，白居易的题咏之作进行验证，悉合符节。此图不作概景，仕女，白鹤，狨子几乎作等距离安排，画后以辛夷花点缀，时代特征显著，是一幅具有典型的唐贞元年贵族风尚的真实写照。

此图在流传一千余年中，北宋以前无记载可考，后入南宋绍兴内府，晚归权相贾似道所藏。元、明时期流入民间，清初为名鉴藏家梁清标，安岐收藏，后进入清内府。见《中兴馆阁录》，《阅古堂》，《墨缘汇观》，《石渠宝笈》、《石渠随笔》诸家著录，是流传有绪的珍名。

轻舟

《写生珍禽图》

是宋徽宗创作成熟时期的作品。采用水墨纸本手卷，卷高275厘米，全长5215厘米，全国分12段，全用水墨对景写生，禽鸟、花草形神兼备，笔调朴质简逸，每段接缝处铃有宋徽宗的双螭印共11方。画面上有宋朝铃印14方除11方双螭印外还有“政和”、“宣和”印清代乾隆皇帝玺印21方及21句题跋分别于12段画面之间以及嘉庆皇帝收藏印一方。历代私人收藏家则有梁清寯藏印4方，安歧藏印14方。该画在宋朝邓椿《画继》、《南宋馆阁叙录》、清安歧《墨缘汇观》、《石渠宝笈》、于非阎1948年作《墨竹双合图》、香港中国书画社1961年出版的忡国书画》、张市著于20世纪60年代的《木雁斋书画鉴赏笔记》中都有著录。

轻舟

宋徽宗《写生珍禽图》
《之一“杏苑春声”》

轻舟

之二“薰风鸟语”

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之三“薝葡栖禽”

轻舟

之四“蕣花笑日”

轻舟

之五“碧玉双栖”