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楼主 |
发表于 29.1.2013 00:46:00
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只看该作者
sabot 发表于 28.1.2013 23:07
时间是时间,神是神
神本身这个说法没有问题,除了悖论神解决不了,其他的都能解决。
神不是什么,神比时间 ...
问题正在这里,时间是一个导入点,也是一个关键点,神(或者神的族群)如何证明自己是固然存在的,以至于不会有对神来说的神的存在。因为如果宗教上的神是绝对的神,就不能有这种情况存在,否则就只是亚神,或者说,“我们的造物主”。证明自己固然存在的可能性就是一,无视时间的存在,即时间对他们无意义,时间对他们不是连续意义的,有向意义的。这里的时间可能超过我们对时间的理解。但是考虑到大量不同宗教典籍对顺序的考证,所以认为,要么这是神玩的把戏,神是“邪恶”的,就像我们对试验的小鼠做的迷宫试验一样(或许是为了得到终极的42?)。要么,典籍是被被扭曲的,从造物主传递给人的过程信息是有损失的,所以典籍不可视为真理。再不然,神是亚神。
可能有一种说法,可以认为时间和神同时产生,神和时间存在不可分割的关系,类似双生。那么,如何证明时间之前一切都不存在?而不是另一个高于这个神的规则导致了神和时间的产生,就像某些泛神论一样,认为某个神化作了宇宙。但是这个某个神依然被这个起始点何在的问题所困扰。
归根结底还是时间的有向性导致了疑问的开始。所以必须讨论时间对神的意义。如果时间对神有意义,一切的论证都是无底洞,如果时间对神无意义,那么幸存下来的宗教又有几个。
这段论述可以排除某些无神论宗教,我指某些人性的思辨宗教。
虽然我并不信仰所有我目前能够接触到的宗教。,但是我是无神论者,不是反神论者。两个还是有区别的。 |
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