有关正教和邪教的区别

金融街

   

历来关于正教和邪教的区别的争论一直不休，那么到底两者有何主要区别呢。从表面上看，正教似乎和邪教有许多相似之处，比如，都有神鬼灵魂、前生后世、因果报 应、善恶轮回、天堂地狱等说法。但是，如果你仔细分析对比一下，你就会发现正教和邪教是有很大的本质性区别的，而这些本质性区别正在其它说法上体现着： （1）正教讲善恶轮回、因果报应、天堂地狱等的真正方向是为了劝人自己向善，多干善事，多助他人，多爱他人，多亲近他人，而邪教讲这些的真正方向是劝人如 何向教主尽忠——向教主奉献一切，以求得自己如何得道成神成仙，厌恶人世——远离人世，远离他人。（2）正教都通过不同形式讲众生的完全平等性。而邪教却 正好相反——都通过不同形式大讲众生的不平等性，而且都公然声称只有本教才是正教，惟有信仰本教的人才是最高贵的，才能上升天堂，成神成仙，永享极乐，不 信仰本教之人，非邪即贱。（3）许多正教尽管也有神像圣像，但要求弟子们在参悟时，以经典条文为标准，以自己的言行为参悟对象——看自己的言行是否符合经 典条文，并不要求弟子们观想神像圣像。要求弟子们在参悟自己与其它众生的关系时，尽量去寻找其它众生比自己高贵之处，如何舍己助他爱他，如何使自己与他们 同然一体——正教教主总是说“我是属于你们的”。而邪教却正好相反——要求弟子们在参悟时，以观想教主的神像为主，辅之以观想其所谓的经典条文，而且直接 或间接的要求弟子们在参悟自己与其它众生的关系时，尽量寻找自己比其它众生的高贵之处，如何远离其它众生，憎恶其它众生，如果要说与其它众生同然一体，也 是使其它众生失去自我后，前来与自己同然一体——同归于自己，而不是自己舍去自我，前去与他们同然一体——归于他们——邪教教主总是直接或间接的说“你们 是属我的”。

所以最近明慧网搞了个“神在人间”的征文启事，把李洪志这个凡人供奉为“神”，从中可以看出法轮功确实符合邪教的特征，邪教的本质已经昭然若揭。

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有天堂地狱很正常吗？人活着本来就苦了，还白白多出一个地狱？这就是正教了？
不过是心的玩物罢了。