请你吃最后的一餐肉

阿弥陀佛子

您认得出那是谁的肉？
    道证法师：当我在外科实习的时候，每一天都要开好几刀，每一次的手术，总是会切掉病人身体里面一些组织或者器官；比如说：切掉一段胃啰，切掉一节肠子，或者把胆割掉，或者拿掉子宫，甚至锯掉一只脚，其至用电锯把人的头盖骨锯开......。医院都会把手术切下来的东西，送一些切片去检查，其他的部份没有用，就由专人去处理。

有一天我从医院的后门要回家，刚好遇到来处理的专人，他带一个大大的塑胶袋，里面都是装一些从人体割下来的东西。胃啦、肠子啦、胆啦，他拿著那个袋子正要走出医院的后门。我们医院后门外面有一摊是卖猪肉的，这位专人提著那个袋子从猪肉摊前面走过去，我看到这一幕忽然间楞住了！因为，实在是一模一样啊！假使有人调皮开玩笑，把自己割下来的胃、肠，或者是自己切下来的肾脏，也放到那猪肉摊位上，和猪肚、猪肠，种种猪内脏摆在一起，可能您也认不出来，说不定还会买回去吃得津津有味呢！

我们读医学院，在大学二年级的时候要研究‘人体解剖学’，很多同学都自然不敢吃肉，为什么呢？动物的肉和人肉实在太像了！在解剖台解剖尸体下来，再去自助餐店看到肉，无论平常多爱吃肉的人，都没胃口，总觉得和台上的人体肌肉、内脏、形状、味道都一模一样。

假如我们自己要被开刀割肉，就会害怕得全身发抖，但是吃别的动物被割下来的肉，就说：‘真香！真好吃！不吃不行，不够营养。’令我想起一首诗：

莫道群生性命微：我们不要认为其他众生的生命都是微不足道，不值得重视的。一般骨肉一般皮：它的骨肉和皮都跟我们一样，是会痛的。设身处地扪心问：我们设身处地交换角色来问问自己。谁肯将刀割自身：有谁肯拿刀割自己的肉给人吃呢？
人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液。而且和‘人类’共餐，常强调‘公筷母匙’，大家都认为这叫‘讲究卫生’。假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体（当然含唾液、体液）放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液严重多多）放入口中吸，还说‘好吃’，完全都没考虑：这是否符合自己对‘人’时所讲究的‘卫生观念’？可能是动物比人更干净健康吧！

很多人晚上不敢自己一人到‘人体解剖室’，也不敢自己一人到殡仪馆冷冻库，说是怕死尸，不知道自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。

也有很多人不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼，不知道自己的肚子也经常作动物的坟墓、鬼屋，而且随便‘下葬’，都没看‘好风水’。

以前有位林世敏老师很风趣，他告诉我们说：假如您要劝人吃素，千万别讲：‘你吃的鱼罐头，就是个鱼棺材’，也别讲‘你吃的香肠，那个肠原是装猪大便的’，（相信如果用‘粪筒’改盛饭菜，你是不会去吃那饭菜的），您要劝人吃素也别讲‘汉堡里包的是牛尸体’，以免让人起反感......。同学们哄堂大笑，也在笑中觉醒了......

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛......

慕尼黑小猪

向来就不同意佛教拿吃肉来说事。再说我们是俗家人，不是和尚，爱吃肉或是爱吃菜只是个人的爱好，吃肉多了对健康不好，这倒是真事，但是没必要说这么恶心。
自然界本身就有一个食物链，动物们有吃素的，有吃肉的。按佛祖的说法，动物也是参加轮回的。照你的说法，那老虎也该吃草，否则它永远坠入更低一等的轮回。
藏民是非常虔诚的佛教徒，可是他们也吃牦牛肉。生活在高原上，很少有庄稼能生长。爱斯基摩人住在北极圈，那就更不用说了。
佛教里说的不杀生，是指的不要有意地去伤害生命，虐待生命。
那您可能要问了，那些猪呀羊呀的，就该被人杀么？没办法，他们就处在食物链的那个环节上。做了恶，也许下辈子就投胎做猪一回，被人宰杀了。。。。

brotheryu

楼上的同学，其实就算是同一宗教，也会有不同的教派学说。我们没有必要非要去说谁更对或谁更错。

你说的北极人和藏人有他们特定的生活环境，不用特别要去反驳。

没有任何东西是绝对 不变的真理，所以对和错都是相对的。我们真的没有必要去相争。

那关于吃肉，在很多宗派看来，能不吃，可以不吃，有条件不吃，那他们主张不吃。那有些地方的信众，他们想不吃也很难。所以Eiskimos基本上也是不信佛的。呵呵，藏传佛教也有他们的特殊性。不过拒我所知，在青海宁夏一些藏密的寺院，他们也是吃素的。招待信徒也是用素肉的。这个问题前面也有过讨论的，我想我们不必用太多的时间来讨论这个问题。

大家信佛，但是不一定所有人都是生活在西藏或是北极，也不是这里的人都是密宗。
有不同的说法也是很正常的啊。

[ 本帖最后由 brotheryu 于 24.2.2008 11:58 编辑 ]

暴力美学

晕...........希望在下次吃肉之前能忘了这篇文章。

慕尼黑小猪

不错，就是同一宗教之内不同的学派也互不认同，所以现代人的困惑就在于，信谁好呢？什么才是对的呢？
我的喇嘛认为，如吃肉、性爱这类东西，如果不是建立在他人的痛苦之上，不是有意去伤害别人，没有什么禁忌。
我觉得我不是和别人争什么，而是，信不信一个宗教，信什么派，要自己再去分析。象伊斯兰教那样的偏激和不宽容的宗教，打死也不信。信什么样的教确实是自己的自由，可是我也说了，很多人的困惑在于，虔诚地去信了，去做了，为什么还是没有得到好报呢？

觉海慈航

南无阿弥陀佛！

扎西拉姆

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丽霞

吃肉就是在伤害其他的众生，怎么叫没有伤害呢？哪个动物也不愿意被杀掉，被吃掉

游侠

阿弥陀佛!