大明宫梦回大唐

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        由太原开往成都方向的1485次列车上，大家纷纷围住了一个黑人，显然黑人几乎不懂中文，而找遍3节硬座车厢却没有一个懂英语的人，也只有这种事情能赶走我晚上的睡意了。他在运城教英语，有一个中国女朋友，现在准备去西安找朋友喝酒，有朋友关心他的可支配收入，黑人笑而不语，不知道现在通了高铁他有没有能力坐高铁去西安咯。

       凌晨一点，列车准时停靠在西安火车站，这个点所有的地铁公交都停了，只剩下摩的，摩的司机那叫一个狠啊，说好10块钱带我到二环以内的某小区，走到一半开始抱怨价格太低，说不给他加5块钱把我拉回火车站。结果自诩西安每个角落都认识的他硬是给我带错了地方，还不肯退钱。

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是原创吗？是的话写的好！

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        思政殿主要是皇帝召见大臣的地方。晚唐时期，朝纲不整，皇帝疏于郑重其事的在宣政、紫宸殿召见完群臣后，而常在后宫便殿召宰相及百僚议事。思政殿就是其中一个比较重要的殿堂。元和十五年（公元820年）唐穆宗即位后，在思政殿召见了司勋员外朗，知制诰杜元颖，赐给他紫金鱼袋，并破格提升为中书舍人。在唐代，紫金鱼袋是身份和地位的象征。只有高级官吏或有功勋卓著者才能获此殊荣。穆宗为太子时，薛放是穆宗的陪读和玩伴，与穆宗自幼交好。穆宗即位后，对薛放十分赏识，让其参与要事，欲封宰相之职。元和十五年，穆宗将薛放召入思政殿，赐予金紫之服，予以升官。

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        思政殿主要是皇帝召见大臣的地方。晚唐时期，朝纲不整，皇帝疏于郑重其事的在宣政、紫宸殿召见完群臣后，而常在后宫便殿召宰相及百僚议事。思政殿就是其中一个比较重要的殿堂。元和十五年（公元820年）唐穆宗即位后，在思政殿召见了司勋员外朗，知制诰杜元颖，赐给他紫金鱼袋，并破格提升为中书舍人。在唐代，紫金鱼袋是身份和地位的象征。只有高级官吏或有功勋卓著者才能获此殊荣。穆宗为太子时，薛放是穆宗的陪读和玩伴，与穆宗自幼交好。穆宗即位后，对薛放十分赏识，让其参与要事，欲封宰相之职。元和十五年，穆宗将薛放召入思政殿，赐予金紫之服，予以升官。

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        延英殿位于紫宸殿西，是唐朝后期皇帝召见宰相及重要官员的地方。 自唐代宗开始，皇帝如果遇有大事咨询臣下，或宰相有奏折上奏，就在延英殿进行，因此称为“延英召对”、“延英奏对”或“延英论事”。唐肃宗以后，除盛大的庆典和重要活动在正殿和麟德殿举行外，延英殿实际上成为朝廷的核心。中书令经常在这里向皇帝汇报政事、提出建议或传达臣僚的奏章等。中唐以后，有关帝国命运的许多重大决策都出自这座宫殿。除召见朝廷重臣外，皇帝有时也在延英殿接见外来使节，一些吊唁活动也在这里举行。

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        延英殿建于开元中。乾符中，易名灵芝殿，寻复旧名。位于紫宸殿西。殿院外设有中书省、殿中内省等中枢机构。自代宗起，皇帝欲有咨度，或宰臣欲有奏对，即于此殿召对。因旁无侍卫、礼仪从简，人得尽言。后渐定期开延英殿成为皇帝日常接见宰臣百官、听政议事之处。

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        延英殿建于开元中。乾符中，易名灵芝殿，寻复旧名。位于紫宸殿西。殿院外设有中书省、殿中内省等中枢机构。自代宗起，皇帝欲有咨度，或宰臣欲有奏对，即于此殿召对。因旁无侍卫、礼仪从简，人得尽言。后渐定期开延英殿成为皇帝日常接见宰臣百官、听政议事之处。

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        紫宸殿为三大殿之一，有很多秘事见载于史册。晚唐时期，唐王朝政权岌岌可危，外有藩镇割据，节度使拥兵自重；内有朋党之争，宦官专权，可谓是内忧外患。长庆四年（824年）正月末，唐穆宗李恒身患重病，在服用道士炼制的仙丹后不治身亡。二月初，年仅十六岁的皇太子李湛继承皇位，即为唐敬宗。唐敬宗在紫宸殿正式受朝听政。这个少年天子登上皇帝宝座后，非但不理朝政，还终日吃喝玩乐，今天在殿前击球，明天去教坊听演奏。白天喝醉了打人骂人，晚上又到禁苑中打猎狐狸野兔。结果，上台才两年半，就在一个漆黑的冬夜里，被几个经常陪他打球饮酒的宦官杀死在寝宫中，年仅十八岁。这里的寝殿，就是指紫宸殿。皇帝被宦官杀死，足可见当时宦官的权势熏天。晚唐的宫廷政治腐败，矛盾冲突不断。帝王疑心而畏惧臣子，臣子结党拉拢宦官，宦官掌权专横。紫宸殿前的道路对于当时的君臣来说，都显得坎坷万分。
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        宣政殿是唐长安城大明宫中的第二大殿，位于含元殿后，紫宸殿前。殿基东西长约70米，南北宽40多米。殿前130米处为3门并列的宣政门，东西则有横亘全宫的第二道横墙。东廊之外为门下省、史馆等，西廊之外为中书省、殿中省，都是中央官署。宣政殿四周有廊庑围成宽约300余米的巨大殿庭。东廊之外为门下省、史馆等，西廊之外为中书省、殿中省，都是中央官署。大明宫中朝以宣政殿为主体，是皇帝平日朝见群臣、听政及举行朔望册拜等大典的地方，也是皇帝常朝和百官办事的行政中心。皇帝经常在这里召见朝集使、贡使与策试举人之处。从德宗贞元七年(791年)至宪宗元和三年(808年)，皇帝每年的五月一日都要在此殿大会群臣。京官九品以上，外官因朝集在京者，一律就列，场面极其隆重。

        宣政殿经常举行的另一种活动，称作“读时令”，这种礼节创建于魏晋，按礼，每年的立冬、立夏、大暑，立冬和立秋五个节日，都要在御前读时令。这一天皇帝穿上与当时节气相应的服装，尚书令以下各就其位，尚书三公即捧着时令在自己的位置上宣读。这种礼仪一直延续到南北朝，为的是顺应节气变化，不悖天时。唐初，虽然各个节气的时令之文仍在，但久不行此礼。只是在每年的元旦受朝贺、布政之后，照例读一下时令文。贞观十四年（640年）正月二日，唐太宗曾在西内太极殿命有司读春令，诏百官长官，升太极殿列坐而听。开元二十六年（738年）四月一日，玄宗恢复读时令，并命太常卿韦绦每月进月令一篇。此后每年四月一日，玄宗都要到宣政殿听读时令。不过，这种读时令读时令的礼仪仅恢复了两年，天宝之后便不再实行。此后典籍中偶见读时令。 有时，皇帝也在宣政殿接见番邦使臣。

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