游了一趟灵隐寺 我决定从此以后保佑佛祖……

澎湃

游了一趟灵隐寺 我决定从此以后保佑佛祖……

今天陪老妈游了一天的灵隐和西湖，上午先到灵隐，下午游西湖。下午在西湖边上走走苏堤白堤，看看湖里的荷花与红鱼，感觉非常好。但上午去灵隐寺，却
感觉很不舒服。在灵隐寺待的时间越长越觉得乌烟瘴气，让人恶心。让我在那里待上两个小时己经受不了，不幸的如来佛祖和他的弟子们还要天天在那里忍受
这一切，苦啊!

先到灵隐寺风景区主入口，先买门票，45元。刚开始还没有认真看这门票，逛了一下飞来峰石壁的诸佛，走两步到灵隐寺门口，大吃一惊，这里怎么又有一个
售票点?30元。我靠，一看刚才买的门票才发现是“灵隐景区门票”，而要进灵隐寺还必须买“灵隐寺香花卷”，这明摆着欺诈啊：

1、第一张门票的景点是飞来峰石壁雕刻，另加两个远的不知道在哪里的小寺庙（反正比灵隐寺远），我是来看灵隐寺的，对这两个不知名的小庙一点兴趣也没
有，却偏偏要在第一张门票（45元）里把这两个又远又小烂寺的费用加进去，而明明在主入口不远处的灵隐寺却不包含在这第一张门票的游览范围内。“灵隐
景区门票”根本就不包括“灵隐寺”，你换个别的名字好不?回头一想，我就觉得这是上当。

2、灵隐寺的门票不叫“灵隐寺门票”，而是叫“灵隐寺香花卷”。这明摆着是知道自己理亏啊!门票不敢叫门票，而改个名目叫“香花卷”，这立刻让我想起了“
巧立名目”，一般是某个王朝快倒的时候，史书就会有这种记录，看来我朝现在也可以开始享受这种待遇了。台湾日本的寺庙有进门买“香花卷”的吗?蒋公的孙
子蒋孝严前些天刚说过台湾没有一所寺庙收费，大陆的寺庙怎么就和台湾的不一样呢。佛说不要欺诈，可是我一买门票就有一种上当受骗的感觉了。

3、灵隐寺里也一样充满铜臭味，在里面待的时间越长越恶心。寺庙里念经的和尚没有，但买纪念品的小店倒外都是。和尚没看见几个，招揽生意的服务员倒是
不少。而且小店卖的东西显然不是给穷人用的，我看到货橱里一双僧鞋，很感兴趣，一看300多块，不就一双布鞋嘛。看到一小块木头雕的佛像，6000多块，
说是沉香木，我只能安慰自己说，心中有佛，处处皆佛，不买也罢。偌大一个寺庙，没看到一个和尚讲经说法的，本来还指望来趟灵隐能听听大师说法的，结
果没有，估计是这种环境，连和尚自己都心猿意马了。

4、每个佛像前面有两样东西：垫子和功德箱。我记得在别的寺庙好像就只是大门口有个功德箱的，怎么这灵隐寺却在每个佛殿里、每个主要佛像前面都摆上功
德箱呢?很有当年希尔顿办酒店时的那种充分利用酒店的每个角落创造利润的风格，这灵隐寺估计是把佛祖的“普渡众生”发扬光大为“钱渡众生”了，高，实在
是高!

我在寺里做了这么几件事：1、在佛祖像面前，告诉佛祖，我为了见你的假像花了75元，惩治一下这帮人吧;2、走到佛像后面放了一块钱在佛像背面，祈祷这
一块钱能落入佛祖的口袋。那75块的门票收入还不知被哪帮孙子给私吞了;可是后来一想，佛祖实际上没用啊，这灵隐风景区的门票这么乱搞肯定也不是一天
两天了，这寺里拼命赚钱也肯定不是头一回了。我在寺里就待了两个小时己经很是受不了这种气氛了，感觉和下地狱差不多，佛祖和其他众佛却天天在里受苦
。

出了灵隐寺，郑重决定：我从此以后要保佑如来佛祖和其他诸佛，早日改变大陆寺庙的这种强烈铜臭味和功利心，把众佛从金钱和欲望的地狱里拯救出来。

RudiQ

嘁哩喀喳100 发表于 6.8.2010 02:17
我去杭州游玩的时候，也去了灵隐寺。楼主说的是真实的。

的确，现在佛教也成了一些人捞钱敛财的工具了。

有学生证可以免去10元的入寺票

潇潇雨下

楼主不满如今的名寺已不是清静之地，又看不上那些所谓不知名的小寺，殊不知不知名的小寺里才有条件真修行，来看灵隐普陀这种寺庙的游客的基本都是凑热闹看名气。要求真佛法去三天竺啊，离灵隐不远，杭州大小佛寺200座，楼主真要找个好寺庙也不会找不到，就怕都是不知名的小寺，楼主看不上，不愿屈尊前往吧。

奥特慢

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澎湃

佛门里自残，燃指，焚身的邪教行为

佛教徒自残和自焚的理论和实践行为视频集：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_556cc4810100nt8b.html

索引：在佛教的《梵网经》里，要求出家菩萨，必须烧身、烧臂、烧指，并须舍身以饲狮狼饿鬼。所以，焚身，烧臂，燃指，燃顶，刺血是佛教修行的一部份，是有佛典，有名僧的事迹为依据的，甚至是被认为有极大功德的行为。而这种借着宗教的名义，伤害生命的作法岂不正是邪教的特征吗？！

虽然佛教有杀戒，不许信徒杀生，看似对生命的爱护和尊重。其实，佛门里自古就不停地上演着对生命的糟踏的行为，对这些和邪教无异的自杀行为，佛教给予的不是谴责，而是赞叹。

最早的在《本生经》中，就载有佛陀割肉喂鹰，投身饲虎，截头颅，捐髓脑等故事，这些故事看似一种舍身精神，实质上是自残的行为，渲染了人的生命还不如动物的价值观，把尊贵的人命摆在了动物之下。

接着，在《法华经》的<药王菩萨本事品>，还有所谓的药王菩萨燃身供佛的记载。经上说，这种燃身供佛的自焚行为竟然得到了八十亿恒河沙世界诸佛的同声赞叹：「善哉，善哉！善男子，是真精进，是名真法供养如来。」。据说这位药王菩萨是先服诸种香料而满千二百岁，再以香油涂身，再以神通力愿，而自燃身，燃烧之后，又经过千二百岁，其身乃始燃尽。也就是说，他的焚身是烧了1200年才烧完！之后，这位药王菩萨又来投生，这次是又燃双臂，烧了72000年才烧完！据说这个故事是佛陀说的，并对此赞叹有加，还说就是不能燃身燃臂，只要能燃一指来供佛，那也是有很殊胜的功德的。

其实药王菩萨的故事能是真的吗？但是重要的已不是真假的问题，而是其中所传出的价值观了。在佛和佛教看来，焚身供佛，为佛去受苦去受死是最值得的，是至高尚的，是可赞可叹的，连八十亿恒河沙世界的诸佛都会为之赞叹的。还有啥比得到佛徒所崇拜的诸佛的赞扬更了不得呢？！没有的！所以，焚身自残成了佛教里最了不得的“功德”了。

现看一些具体的事件。佛陀还在世的时候，在跟随佛陀的僧团里，就发生了很多僧人集体自杀的事件，原因就是修行佛陀教的所谓“不净观”，是属于宗教自杀事件，要是发生在现代，这种宗教早就被取缔了，和邪教的集体自杀是类似的。

佛陀的妻子也是在佛陀死之前，自焚而死的。有的说，连佛陀唯一的儿子，在修行到位后也自灭了。还有佛陀自己的养母，大弟子舍利弗都是自焚而死的。对于这些，佛陀是认同的，从没有任何微言。连佛陀的另一大弟子阿难，在佛陀死后，最后也是以自焚的方式死去的。

有了这些依据，后来的佛教高僧自焚燃指之事就从没绝耳过。在佛典之中，就可以看到舍身烧身的记载，即在《高僧传》中的<忘身篇>及<遗身篇>中，也不乏其例。不要以为后来佛门里的自残自杀行为是没有依据的，这些可是来自于佛经，来自于佛陀自己的行为和对此的赞同。

斯里兰卡是个佛教的国家，主要是信奉佛教，但它是个自杀高发区，而自杀的原因其中最主要的是因为宗教信仰问题，是宗教性质的自杀。事实已经说明，斯里兰卡人的自杀，佛教就是其凶手！

据报道，现在中国的大悲寺里，就有很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指，骨头烧裂，骨髓喷出。因为他们信从了佛教所说得“燃指供佛，灭恒河沙罪”。

还有，佛界有名的八指头陀寄禅和尚，就是在他二十七岁之年，到浙江宁波的阿育王寺去礼佛舍利。他於舍利塔前，剜臂肉如钱大者数块，注油於中燃之供佛，后又燃去左手两指供佛。其实他不仅只是燃指剜肉，据说他还燃顶至腹，共一百零八处；两臂燃的瘕痕连接，殆无完肤。而佛教对这种“舍身为法”的行为，是赞叹不已的。而赞叹的结果，引来了更多的人跟着去学。

佛界的明乘长老也是知名的一例，他不仅燃掉了二个指头来供佛，还刺血写经。所以，他现在只有八个指头。

在佛教的《梵网经》里，要求出家菩萨，必须烧身、烧臂、烧指，并须舍身以饲狮狼饿鬼。所以，焚身，烧臂，燃指，燃顶，刺血是佛教修行的一部份，是有佛典，有名僧的事迹为依据的，甚至是被认为有极大功德的行为。而这种借着宗教的名义，伤害生命的作法岂不正是邪教的特征吗？！


佛教危害人类，祸国殃民，印度早已认清了它的本来面目！

佛教传播带给印度带来巨大的痛苦和无尽的屈辱耻辱。装神弄鬼的活佛菩萨们被穆斯林当作魔鬼大量的屠杀。印度人民逐渐醒悟，领悟了佛教的本质，从此佛教从印度被铲除。

“释迦牟尼是毗湿奴的第九化身，创立佛教的目的是为了将坏人骗入地狱。”

现在印度信仰佛教的是贱民种信，佛教在印度被认为是地狱教。

典故：魔王被毗湿奴骗入地狱：

毗湿奴是印度教三大主神的第二位。（湿婆：毁灭之神；毗湿奴：维护之神；梵天：创造之神。）

毗湿奴的第九化身就是佛陀——释迦摩尼，为了把坏人们骗入地狱，他化身为佛陀，创立了佛教。

毗湿奴化身为侏儒，向魔王化缘２步地方，魔王同意发善心布施。结果毗湿奴２步跨越天堂和人间，将地狱留给了魔王。

在印度，佛教被视作地狱教。是大多数人躲都来不及的！

在佛教教发源地和释迦摩尼传法的地方，人们对佛教的普遍认识是：佛教徒属于贱民种姓，按照因果理论，属于上辈子做了坏事，这辈子的报应。佛教是地狱教，信仰佛教的，将来会下地狱。

kaiyuanjiayuan

强烈要求寺庙不再收费

澎湃

佛弟子们不要太自私了，要大发慈悲，保佑加持灵隐寺的佛菩萨们！让他们少祸害人民。

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顶！

澎湃

顶！

fifi

LZ, 佛祖应该还轮不到你来拯救.
本来外面的那是飞来峰的门票, 看看隋唐的石雕也没什么不好的. 里面的才是灵隐的门票. 不过我们杭州人都不拜灵隐的. 我们都拜3天竺的.