渴恩门徒培训营12月26-30日相聚科隆!!!

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唯有一个被改变的生命,能够影响他人的生命

不知您是否和我们一样想念在渴恩福音营共度的每一刻，心中盼望还有下一次的相聚…仅将福音营的信息录音整理如下 http://www.keen-koeln.de/download.htm 您可以再次聆听，细细回味，也可以将好信息与无法参加营会的好朋友分享，愿更多的人因此蒙福。
继福音营之后，渴恩将于十二月26-30日，在科隆举办「更新与长进」门徒培训营，为刚刚接受耶稣基督为救主之后，有志成为耶稣基督门徒的人，提供进一步的装备课程，也为信主多年的基督徒，或参与教会服事的同工们，提供生命更新与改变的训练。
也许，长久以来，您渴望挣脱世俗的价值观，活出真正自由的人生；也许，日覆一日，您渴望突破基督徒信仰与生活的瓶颈，拥有真实被改变的生命，门训营的课程正是为此设计，在告别2009的年终之际，请给自己一个更新与成长机会，让我们继杜塞福音营后，相约科隆！

渴恩华人基督徒团契 敬邀
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「更新与长进」门徒培训课程 (第五届第一期)
主題 ：基督里的人生
一、 宗旨:
唯有一个被改变的生命,能够影响他人的生命,是此课程的重点。信徒若有志成为负担大使命的宣教士,期待众人都能成为主耶稣基督的门徒,自己必须先成为门徒.

二、 课程内容:
1. 基督里的人生: 〈是整套共四期改變生命課程的第一期〉
世人寻求自我肯定的现象,这是在亚当违背创造主上帝的时候就开始了。但因天父上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,当信徒相信并接受主耶稣基督,便得到了人生最大的肯定。这是从一个世界的价值观到永恒价值观的改变.因此,信徒在基督里生命得改变。
2. 实用查经法.
3. 培灵会.
三、 师资简介:周汝文牧师和众圣徒事工团团队同工.
周汝文牧師: 加州大學數學博士、美國西方神學院教牧學博士。曾任美國奧利岡州州立大學數學教授、教會長老、「眾聖徒事工團」總幹事，目前為數間北美華人教會顧問牧師並致力於北美及歐洲地區華人門徒培訓的服事。
四、 上课时间: 2009年12月26-30日
五、 招收名额: 70名; 额满为止。
六、 上课地点: Jugendherberge Köln -Deutz, Siegesstrasse 5,
50679 Köln, Germany
七、 费用: 每人120欧元,若有经济困难的人, 大会有助学金酌情补助,需要补助者请在报名时注明.

网上报名： http://www.keen-koeln.de/yinghui/register.htm

联络：何世辉牧师，Say Phy Ho, Bergstr. 47, 50226 Frechen, Germany.
Email: sphho@msn.com Tel.: +49（0）2234-9798687／(0)176-45132735
卢文惠姊妹，Abby Lu, abby.lu@winnerfly.de

主办单位: 众圣徒事工团(The All Saints Ministries Team)
协办单位: 德国渴恩(Koeln)华人基督徒团契

http://www.keen-koeln.de/bbs/announcement.php?id=2#2

hutuhutu

那么营会不是跨周末了吗？如果有些教会出席的比较多，是否会影响主日敬拜啊？

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1.        被神改变生命的人才能影响别人生命的改变
2.        灯要放在灯台上,人会寻求光明,所以如果我们是光,是盐,别人无法忽视我们,我们会自然的影响他们
3.        发脾气: 说话不要带负面的情绪,那样会没有爱心,先要控制好自己,把问题交给神, 嘴里的话收不回来, 造成的伤害无法挽回,容易懊悔. 沟通是缓慢的,不能讨捷径, 要耐心付出,不要使用暴力,那样对方忍了,但并不是你真的有理了. 生气时要先做到不说话.
4.        如果意识到 耶酥基督在我们中间,我们就吵不起来了.
5.        骂神的选民等于骂神,因为等于骂神不管教他.
6.        饶恕一个人7次,就需要很大的信心,相信他能真正的改变,真正的悔改. 但耶酥说,饶恕是无条件的,不要怕纵容, 他改不改不是你的问题.动了慈心才能饶恕他,他无法偿还,无法自己走出来. 我在优势上看别人处在劣势. 我们都有亏欠人,我们放了对方吧.
7.        我们和基督你中有我,我中有你,合而为一,我们都是小基督, 虽然彼此不同. 所以骂人就等于骂自己. 爱人就等于爱自己.
8.        夫妻吵架要能做到不要脸,则没气了,多承认自己的错误.
9.        批评人是把人的目光从自己的身上移走,来遮掩自己的错误
10.        不要把别人欠我们的事当作大事,把我们欠别人的当作小事,我们不是同样渴求饶恕么
11.        最尴尬的是,自己知道,别人也知道,自己却不知道别人也知道,要向世人做见证,要承认自己的污点
12.        神舍命为我,神爱我那么大,别人对我如何已不重要,我可以说对不起,我可以不觉得丢脸
13.        我是基督徒,所以我随时随地可以站起来, 我现在不好不重要,我在不断的进步.
14.        永远有希望,因基督活着.
15.        你在神眼里是如此如此重要,没人能取代你.
16.        意识到我是宝贝,不是高高在上,而是保护自己,当别人不肯定你时.
17.        神把基督赐给你,岂不把万有都白白的赐给你么.
18.        你要担忧的不是他是否装备足你,而是担忧你的心.
19.        要单独面对神, 和神沟通少了就会慢慢活在基督外了.
20.        读圣经不是为别人读的, 不是指摘别人用的
21.        神的话是活泼的,要听神的话,熟读圣经, 而不是把神的话上升为理论. 理论是死的,就不知道何时神的爱走在前面,何时神的公义走在前面
22.        神不是靠我们来荣耀,所以服侍的成绩不重要,而是服侍的心
23.        我和神的关系决定我的价值
24.        有神的肯定,那样价值是稳定的,不会有心情的起伏
25.        如果神是那么重要,我们得到神的接纳就好了,就不会先求人的接纳,得不到后才退而求其次的寻求神的接纳
26.        没定睛看耶酥, 尽管耶酥一直在,彼得中间因看到困难,就害怕,就不能继续在海上行走而掉入海中. 我们求了,还要一直有信心
27.        经历了神的爱,使我们不得不爱别人,我们的爱是自然流露的
28.        虚心的人有福了,因为有需要,可以像海绵吸水一样吸取天国的道理
29.        婚前不要有性行为,因为那样会毁坏婚姻质量
30.        夫妻经常发表对某事物的态度就可以同化思想,同化反应,我们遵守耶酥的话也是同样.就可以遇到事情自然而然的活在基督里
31.        向神求好处的同时也要求神来帮助自己改掉自己的毛病(比如脾气坏等)
32.        不要勉强来的顺服,爱和接纳,那样不是真正的顺服,爱和接纳
33.        只有看到自己的丑陋,才能感到神和周围人的接纳与恩典.
34.        大儿子和父亲不同心,虽然做工,却没有感受到他的快乐和忧愁
35.        应得不等于恩典. 在恩典里没有不公平.没有摆脱应得的概念就快乐不起来.
36.        圣经以外的文化没有恩典
37.        应得的概念里我们是在浪费我们自己,因为我们的理想不够高
38.        犹太人不敢称天父为爸爸
39.        要亲切的叫爸爸,语言是很有力量的.
40.        天父很爱我,他很在乎我对他的爱. 经常表达爱是对天父最大的回报
41.        天父希望我们作为他的孩子很爱他,很像他.
42.        谢饭时要觉得不配得,不要谢完饭还嫌弃饭不好吃
43.        在基督里就等于在天堂
44.        主祷文马太福音6:9-13: 我愿意而不是我要. 完全是你的,所以要顺服. 主权交出
45.        感觉只能证明对真理的认识, 情绪好坏影响感觉
46.        上了船,风就住了
47.        神可以兴起石头做你的事情
48.        拣选是无条件的接纳,上帝拣选雅各,不是因为他条件好
49.        父母永远享受小孩做的事,很引以为荣,不是享受音乐本身
50.        天父不需要我们做任何事,只需要我们接受他的爱
51.        我是有用的,但我是可怕的
52.        任何一个关系,如果你有一个配合的态度,都可以成为一个好关系
53.        没有别的神有伤口,唯独你有—Edward Shilito
54.        肉体和情欲是可以骗你的, 你的肉体告诉你,不吸毒就要死了,可其实那是假的
55.        爱天父, 我们才能更珍惜我们自己
56.        拥抱代表接纳,比肯定更多
57.        祷告了很多年才求到的孩子,告诉孩子后,他会很高兴
58.        当你怀疑你是瑕疵品时,是怀疑上帝的爱是有瑕疵的.
59.        瑕疵品就不容易被珍惜
60.        在基督里面重新被评断价值
61.        别的基督徒也是没有瑕疵的,不要把他们推到恩典和基督之外
62.        用爱心彼此建造,彼此成全,彼此辩护,不要拆毁
63.        恩典和奇妙—杨腓力
64.        活的要和恩典相称,而不是和律法相称
65.        感受到恩典,会很有动力
66.        圣灵是得基业的凭据
67.        小学生需要更多束缚和规矩,所以最初赐律法
68.        要以儿子的身份,而不是罪人,来到神的面前

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周汝文的簡介
在1956, 當周汝文牧師還是一位科學研究生的時侯, 他是一個無神論者。但當他發現連科學也不能證實神是存在與否時, 他最終也成為了基督徒。其實, 神的存在是超自然的, 並非一般科學能夠解釋。也就是說無論一個人相信有神的存在與否, 都是無法從科學的角度去理解。
周牧師在取得了一個BSEE學位之後, 考進了柏克萊加州大學, 並在數學系取得了PhD哲學博士學位。 之後, 他開始教書工作, 除了教數學外, 他對物理學也有著濃厚的興趣, 並對兩方面作出研究和資料搜集。在教學多年後, 他成為一個研究和發展衛星通訊的工程師。之後, 他開設了R&D 工程公司, 全力發展衛星通訊業務。
在1990年, 正當周牧師一方面是公司高層, 另一方面還是一個部份時間神學生兼作傳道人已有十年之久的時候, 神就呼召了他。他隨即辭去了所有俗世的職務, 報讀了Western Seminary 神學院, 並於1991年畢業。在1992, 他開始作全職牧師, 直到1998年, 61歲的他更在Pauline Theology 取得博士學位。在過去多年, 他曾任職不同的侍奉岡位包括在San Jose 的聖荷西基督徒會堂當教牧長老15年及在For All Saints Team Ministries 當執行董事9年。他現在雖然已經退休, 但仍繼續獻身於教育及培訓門徒。
周牧師跟他的太太Sally Chow結婚43年, 育有兩位孩子及三位孫兒。

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26日15:00-18:00 Check-in
30日13:00午餐后结束