基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子

嘁哩喀喳

德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（乡兄提供）。

的确，悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒！本文试图帮助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信仰到底是什么，第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。

（一）三句话说清楚基督教的教义
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耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想，我们先简单地介绍一下基督教信仰的核心内容：

1）有一个“全知全能”的“独一真神”即三位一体的耶和华/耶稣/圣灵，这个“神”创造了宇宙万物。

2）告诉你一个很坏的消息：所有的人都是有“罪”的！在这个“神”看来，所有的人都该被打倒地狱里面被永久的烈火酷刑折磨！害怕了吧？再：

3）告诉你一个很好的消息：那个“全知全能”的“神”耶稣来到人间，“死”了一次，据说三天后“复活”。你如果信他，你所有的罪孽就都由耶稣的“宝血”洗清了，你就等于是没罪了，这叫“因信称义”，成为“义人”了，可以上天堂，得永生了。凡是不信耶稣的，就等着地狱里永恒的烈火吧！

关于基督教的教义，我要请大家思考：这一个法制的社会里面，犯了罪的人们要受到惩罚。罪轻的，惩罚就轻一些。罪行严重的，惩罚也相应的重。但是，我们要问，人类究竟犯下了什么样的惊天动地的大罪，以至于按照基督教的信仰，每一个人应该受到的惩罚竟然是地狱里面永恒的酷刑！有什么样的惩罚比“永恒的酷刑”更残酷呢？我实在想不出来，到底什么样的“罪”才应该受到“永恒的酷刑”作为惩罚。


（二）耶稣的命令和基督徒们的执行情况
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基督徒们的“主”耶稣给了基督徒们很多命令。“圣经”上也说了，如果基督徒们真的“爱”耶稣的话，这些命令并不难。证据：

　　约翰福音 14:15 你们若爱我，就必遵守我的命令。

　　约翰一书 5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。

下面，我们来看看基督徒们是怎样执行耶稣的命令的。

1）例一：“有向你借贷的，不可推辞。”

马太福音 5:42     有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

执行情况：我就不多说了。大家找自己周围的基督徒们借钱（多借一点）就知道了。呵呵！



2）例二：“不要为自己积攒财宝在地上”

耶稣说： “不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。”

嘿嘿，有哪个基督徒是不存钱的？有些基狡辩说，存钱并不是“积攒财宝”。对这样的狡辩，可能耶稣耶大牛皮早就预料到了。所以耶大牛皮又说：

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么。为身体忧虑，穿什么。生命不胜于饮食麽，身体不胜于衣裳麽。你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多麽。”

基督徒们啊，你们不比飞鸟贵重得多么？连飞鸟都不用积蓄，你们的“天父”尚且养活他，你们这些比飞鸟贵重的基们还需要积蓄吗？？？



3）例三：“手按病人，病人就必好了”
耶稣吹牛说：“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。”

基督徒们喝了毒药是不是受害我们先不去管它。“信的人...手按病人，病人就必好了”这一条，基督徒们做得不好。基督徒们如果没有把耶稣的话当成P话的话，生病的时候就不应该去看医生嘛。只要找自己周围的别的基督徒或者牧师们用手按一下就好了嘛。当然，也可能基督徒们潜意识里也觉得耶稣这是在吹牛，所以一生病了就往医院跑。



4）例四：“不要爱世界”

约翰一书 2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

这一条命令，不是耶稣亲口说的。不过，按照基督教的信仰，整本“圣经”都是“全知全能”“看千年如一日”的“神”耶和华/耶稣启示的，都是“神”的话，所以其实也是耶稣的命令。

不过，基督徒们好像对这个世界都热爱得很。这也奇怪得很，按理说，基督徒们认为信了耶稣死后就会上天堂，而天堂又是一个无比美好的地方，是一个只有幸福和快乐的地方，基督徒们应该一心盼望着赶紧上天堂才对啊。可是，奇怪的是，当有基督徒得了什么不治之症的时候，基督徒们的祷告好像都是希望这个得病的基督徒多在这个“罪恶的世界”上多活上一段时间。为什么不是祷告让所有的基督徒都早日上天堂，去那个“无比美好的地方”呢？

既然基督徒们相信基督徒们死了之后都是上天堂，那么，当一个基督徒快要死的时候，其他基督徒们就不应该悲伤，对吧？相反，基督徒们应该无比羡慕，对吧？基督徒们应该对那个快要死的基督徒说：“热烈地祝贺你，你就要上天堂了！到那个无比美好的地方去了，真羡慕你啊。”

对吗？

可笑的是，基督徒们好像对这个“充满罪恶”的世界都留恋得很！



5）例五：自宫

耶稣张嘴胡吹的时候，说：凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。

按照这个标准呢，乖乖隆的东，我看几乎所有的男性基督教徒们都是犯过奸淫的。想想看，如今年代，电影电视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演出此起彼伏，要说有一两个男基不曾血脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有问题嘛。但要是说有很多男基面对如此诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基都犯了奸淫，该怎么做呢？耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出来；如果手让你跌倒，就把手砍下来。以此类推，犯了奸淫自然就该挥剑自宫了。对吧？

有几个基督徒挥剑自宫了？


更多的例子以后再慢慢写，敬请关注。



结论：耶稣的话对于我们反对基督教的人来说都是P话。但是，经过上面的论证，我们发现，耶稣的话对于基督徒们来说也是P话！这真是一个令人惊奇的结论，呵呵。

嘁哩喀喳

我们相信不是每个人都是医治病人的恩赐.但也不否定有医治恩赐的人存在.

LZ的意思给人的感觉是,好象只要是基督徒都医治的恩赐一样.

又犯了原则性的错误.

LZ已经开始狡辩了. ...
rincki 发表于 6.6.2009 22:28

这位同学，看看耶稣的牛皮是怎么吹的：“信的人”“手按病人，病人就___必___好了”，那个“必”字你看得懂吗？

按照耶稣的牛皮，当然凡是“信的人”就能“手按病人，病人就___必___好了”，这有什么问题呢？

原来你不相信耶稣的牛皮啊？

rincki

太好了！你是“信的人”，“手按病人，病人就必好了”，对吧？你“手按”过艾滋病人没有？嗯，你如果找不到艾滋病人的话，我给你指条路：河南艾兹村有一些艾滋病人心基督教了，成了你的弟兄姐妹，我恳请你去“手按 ...
嘁哩喀喳 发表于 6.6.2009 21:52

我们相信不是每个人都是医治病人的恩赐.但也不否定有医治恩赐的人存在.

LZ的意思给人的感觉是,好象只要是基督徒都医治的恩赐一样.

又犯了原则性的错误.

LZ已经开始狡辩了.

暴力美学

该去的时候自然会去，真是所谓 皇帝不急太监急。
你说这个事情，你一没权柄，二没能力，急得来么？

嘁哩喀喳

如果神愿意这样美好的神迹借着我行在地上，我愿意去做。

只是这事跟你又有什么关系呢？莫非你患上爱滋病了？多多祷告吧~~
暴力美学 发表于 6.6.2009 22:12

你的“神”当然是愿意的了。请看耶稣的牛皮：“信的人”“手按病人，病人就___必___好了”。

耶稣既然这么吹牛皮了，当然就是“愿意这样美好的神迹”借着你行在地上了。请吧！别客气了。（你是不是心里对耶稣的话还有所怀疑啊？没有怀疑的话，赶紧去“手按”艾滋病人吧。）

暴力美学

如果神愿意这样美好的神迹借着我行在地上，我愿意去做。

只是这事跟你又有什么关系呢？莫非你患上爱滋病了？多多祷告吧~~

嘁哩喀喳

我是信耶稣的人，即便我按手在病人身上，治好了他。
你不相信，非说是作弊，我又能拿你怎么样呢？

暴力美学 发表于 6.6.2009 21:48

太好了！你是“信的人”，“手按病人，病人就必好了”，对吧？你“手按”过艾滋病人没有？嗯，你如果找不到艾滋病人的话，我给你指条路：河南艾兹村有一些艾滋病人心基督教了，成了你的弟兄姐妹，我恳请你去“手按”这些患了艾滋病的基督徒们，好不好？

暴力美学

我是信耶稣的人，即便我奉耶稣的名按手在病人身上，治好了他。
你不相信，非说是作弊，我又能拿你怎么样呢？
路加福音16：31亚伯拉罕说∶‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。'”

所以我这时劝你什么都不见得有用，还是祷告的好。

嘁哩喀喳

首先，
恭喜LZ！因为你有一颗追求真理心。在一个新事物面前，能够客观地对待—即没有完全否定，也没有完全肯定。
而是认真地研读里面的信息，抱着怀疑的态度读书，并罗列证据，客观地证明自己的观点。

但是，LZ罗列 ...
nandou6xing_de 发表于 6.6.2009 21:38

你没看帖啊。这个逻辑很清楚：

　　约翰福音 14:15 你们若爱我，就必遵守我的命令。

　　约翰一书 5：3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。


1）“全知全能”的“神”耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令”
2）基督徒们爱耶稣
3）基督徒们没有遵守耶稣的命令

结论：耶稣是个骗子。

这位同学，你连基本的逻辑都没搞懂。。。

nandou6xing_de

首先，
恭喜LZ！因为你有一颗追求真理心。在一个新事物面前，能够客观地对待—即没有完全否定，也没有完全肯定。
而是认真地研读里面的信息，抱着怀疑的态度读书，并罗列证据，客观地证明自己的观点。

但是，LZ罗列的这么多例子，都只能成立在LZ对圣经的误解，或者是·断章取义·，
没有联系上下文的基础之上，如果，就LZ的问题争论下去只能越争论越偏离真理。

最后，希望LZ能够冷静下来，
思考这样一个问题：如果LZ不是一个前无古人，
后无来者的世界上最聪明的人，
为什么会有那么多比LZ更聪明，更有阅历，更有思想，更有......的人愿意接受福音，归入基督耶稣？


时间原因，
我只选楼主提的一个问题，指出楼主结论的不妥当之处。
1）例一：“有向你借贷的，不可推辞。”（太　五42）
整个马太福音第五章都是在写耶稣基督在一座山上向民众宣扬神国的道，也就是说告诉人们怎样生活才能幸福，才能死后平安的进天国。其中包括：8福概论；门徒的本质（作光作盐）；如何对待律法；论发怒；论奸淫；论离婚；论启示；论报复；论爱仇敌
LZ 引用的经文出自论报复里面

38 你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。
39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。
40 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。
41 有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

LZ结论的验证方法是“大家找自己周围的基督徒们借钱（多借一点）就知道了。

也就是说LZ 由　　不能从基督徒身上借到很多钱为依据，推导出基督耶稣是骗子。

这个推导是不成立的！！！

因为，基督耶稣是神的儿子；
而基督徒是耶稣基督的门徒。是两个对象。
如果，LZ要证明基督耶稣，我的神是骗子，要从基督耶稣本身的行为和言语上找问题，即：如果耶稣基督没有借给你钱，你可以说基督耶稣是骗子。
但是，绝对不能说一个基督徒没有借给你钱，就证明耶稣基督是骗子！！！

-------这是逻辑推倒的错误！！！

至于，不能从基督徒身上借到很多钱这件事情，LZ从中可以得出一个结论：不借给LZ钱的那一位基督徒或者几位基督徒没有完全遵行基督耶稣的教导。如果LZ说所有的基督徒，或者大多数基督徒都是这样（不借钱），那LZ必须有调研报告或者真凭实据。
否则，从一个或者几个基督徒的反应，推导出大多数基督徒的反应，
然后定为结论。是以偏概全，偷换概念就从客观证明变成诡辩！！！

PS:根据英国的基督教研究所（Christian Research）2006年的调查报告：全球共21亿4千万基督徒

耶稣基督是一个完全的神，也是一个完全的人。
他是如此的爱我们，因为他在我们都是罪人的时候为我们死，流下他体内的宝血洗清每一个的罪孽！正如经上说的（罗马书五章）7 为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

希望LZ能够坚持自己对福音的怀疑态度，并早日领受圣经上的真道！

嘁哩喀喳

没吹破。
事实上，“手按病人，病人就必好了”
这事在当今也是常常有的，只是你没见过罢了。
暴力美学 发表于 6.6.2009 20:06

呵呵，那个“必”字是什么意思啊？你算不算“信的人”啊？你能“手按病人，病人就必好了”吗？如果你不算“信的人”。你能不能找出一个“信的人”，去手按几个艾滋病人如何？对了，听说河南艾兹村有些艾滋病人心基督教了，这不正是荣耀你的主的时候？

现在没有什么有效地医学手段治疗艾滋病，从而断绝了基督徒们作弊的可能性。没有了作弊的可能性，很有趣的是，治好艾滋病的“神迹”就从来没有过。嗯，也许，等医学手段可以治疗艾滋病了，治艾滋病的“神迹”也会跟着出现。