圣经罗马书第一章（保罗传福音给罗马人时，论人类的种种罪恶）

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	1	耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。
	2	这福音是神从前借众先知，在圣经上所应许的。
	3	论到他儿子，我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的。
	4	按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。
	5	我们从他受了恩惠，并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道。
	6	其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
	7	我写信给你们在罗马为神所爱，奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安，从我们的父神，并主耶稣基督，归与你们。
	8	第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神。因你们的信德传遍了天下。
	9	我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见证我怎样不住地提到你们，
	10	在祷告之间，常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
	11	因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。
	12	这样我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
	13	弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样。只是到如今仍有阻隔。
	14	无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。
	15	所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
	16	我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。
	17	因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
	18	原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。
	19	神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
	20	自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
	21	因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。
	22	自称为聪明，反成了愚拙，
	23	将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
	24	所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
	25	他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。
	26	因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
	27	男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
	28	他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事，
	29	装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。
	30	又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，
	31	无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的。
	32	他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

信徒对于一些罪的简略分析：

• 色欲－色欲泛指堕落的行为，道德的不完全，对刺激的追求，或过份希望他人的认同或接受。不合法礼的性慾，例如通奸、同性恋。同时亦指过强的性慾，例如兽性。强暴、通奸等，都是色欲最极端的罪行

• 贪食－现代的观点认为「贪食」指浪费食物，或是过度放纵食慾、酗酒或屯积过量的食物，虽然在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。而贪食也可以包括一些破坏性的行为，尤其指运动上，物质滥用或酗酒。贪食的定义中包括了「沉迷」，所以，贪食除了指食物外，对任何事物的过份沉迷也给包括了。

• 贪婪－与贪食一样，是一种希望佔有比所需更多为之贪婪，尤其是指金钱上的过份追求。贪婪是背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、搜括及聚积过量财富，偷窃，打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或借助权力而得到的财富。过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越。

• 暴怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意慾亦被归作愤怒。过份的警戒、对他人有伤害的意图。它也包括对他人无理的愤怒，例如因种族引起的歧视。因暴怒而引起的罪都是大罪，例如杀人、歧视、大屠杀等等。（但丁描述为"把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨"）。

• 妒忌－妒忌跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。首先，贪婪通常跟物质财产有关，而妒忌则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。第二，妒忌的人的欲望，通常建基于他人的失去。妒忌可以令人对他人的不幸袖手旁观，甚至为他人的悲惨遭遇而感到快乐。因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。

• 傲慢－傲慢被认为是罪中最原始，最严重的一项。期望他人注视自己或过度爱好自己，（因拥有而感到比其他人优越）（把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。傲慢被认为是所有罪中最致命的，因为路西弗就是因为傲慢而堕落，最后成为了与神对抗的魔鬼撒但。自负与自恋都是这种罪恶的产物。对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑。

一些罪和相对应的美德：

罪		美德
色欲（Lust）		贞洁（purity）
贪食（Gluttony）		节制（self-restraint）
贪婪（Greed）		慷慨（vigilance）
愤怒（Wrath）		温和（composure）
妒忌（Envy）		宽容（giving）
傲慢（Pride）		谦卑（humbleness）